疗愈能力、人生体验、圣爱、出轨及其它

明曲

疗愈能力、人生体验、圣爱、出轨及其它

来源：庐影

在高我指引下，我再次回答一些网友的提问。
灵性问题没有唯一正确的答案。一切智慧都在每个人的内在。
我的答案谨供参考。欢迎各位同修在留言区分享自己的真知灼见！谢谢！


问：我看过《灵修大师》，也想成为像那些大师一样的人。经过一番努力，我有时能用能量疗愈一些人，但最近我时常感觉——不管自己做了什么，都是一场虚空。这让我困惑不安。请问我这种状态是怎么回事？

答：
据我所知，真正的大师不会刻意追求去做什么，只会简单地成为——成为自己真正之所是。
能够疗愈他人的，是大师的存在状态，而不是他们做了什么。
当年很多人在接近耶稣的瞬间就被疗愈了，那正是因为耶稣散发出的高频振动。
在大师们眼中，一切都是完美的。其实他们并未疗愈任何人，只是帮助人们呈现出了自己原本所是的完美状态。
“是”比“做”重要得多。
正如《扬升书》中所说的——“你做得越少，越是简单地存在着，也就离神越近。”
我的理解是——你是什么，决定你能做什么。而不是你做了什么，你才是什么。
追求成为某一种人、具有某一种能力，这仍然是小我（或灵性小我）的心态。因为对自己或外界感到不满足，所以想要做些什么、成为什么，以便获得满足感、成就感。而小我心中的那个空洞是填不满的。你说的那种空虚之感多半便是由此而来。向外求得的任何东西都填补不了这种空虚。
若要补上这个洞，若要真正获得充实、圆满的感觉，只有向内求，深入到自己的内在，与自己的神性融合为一，成为真正的自己——那个圆满无缺的神。
那时你不但疗愈了自己，也会自动疗愈身边所有应被疗愈的人，因为所有人在你眼中都是完美的。正是你看待他们的这种方式，可以完美地疗愈他们。


问：假如你住在治安很差的贫民区，家里不但贫穷还遭受家庭暴力，自己各方面也都很平庸，那你还能从灵性角度去看待这一切吗？大部分人都会被这样的生活环境压垮、逐渐消沉下去。你能靠内心的圣爱和灵性的精神财富度过这样的一生吗？

答：
如果我没接触过灵性知识和教导，也许会和很多人一样怨天尤人、愤愤不平，在痛苦、抑郁中度过一生。
但接触了这么多灵性讯息后，我明白了一个道理——“你是自己现实的创造者。”
也就是说——我并不是受害者。我的一切境遇、苦难、课题，都是我自己吸引来的，或者是我的灵魂计划好、安排好的，目的是让我从中获得某种经验，领悟某种真理，实现灵性上的某种提升。
从这样的角度去看，我就不会再抱怨任何事，也不会再把事情区分为好的或坏的，而是会把它们统统看作生命的礼物，怀着感恩之心收下，努力寻找蕴藏在其中的珍宝，看看它们要带给我什么，要让我学会什么——是谦虚、诚实、宽容、尊重？还是接纳、同情、友善和无条件的爱？
这些都很重要，不过我想其中最重要的、也是高我最希望我领悟的，便是刚才说过的那个真理——“你是自己现实的创造者。”
当我领悟了这句话后，就会小心地修正自己的思、言、行，尽量持有并表达积极、正向的意念，从而凭借这样的存在状态和振动水平超越一切苦难与不幸，给自己创造出幸福、美好的生活。
归根结底，生活发给你一副多烂的牌都没有关系，你总是能创造出自己想要的结果。
最后送给你《扬升书》中的几句话——
“你所体验的，就是你所选择的。”
“你总是精确地得到你所创造的。”
“如果你还看不到完美，说明你离画面太近了。”


问：有的灵讯说之所以发生地震、海啸、火山喷发之类的灾难，是因为地球母亲对人类的某些做法感到不满，是为了教训一下人类。但地球母亲难道不应该对众生怀有无条件的爱吗？怎么会惩罚和伤害人类呢？

答：
无条件的神圣之爱与人类熟悉的情感之爱有很大区别。甚至有高灵说——圣爱是一种“无情的爱”。
我们人类通常认为爱一个人就应该对他非常温柔，满足他的各种愿望，哄他开心，让他高兴。但神圣的爱不是这样。它只会为众生的最高利益而运作，只会为使人获得最大程度的成长、进化和提升而运作。
你也许祈祷说：“上帝，如果你爱我，给我一座豪宅吧！”但上帝知道此时给你一座豪宅不利于你的灵性成长，因为你如此祷告实际上表达的是内在的匮乏感。你并没有感受到内在丰盛的能量，因而也就创造不出、吸引不到丰盛的现实。所以上帝不会满足你的这个要求，尽管祂始终爱你。
很多时候，上帝（或灵界）的恩典会以你并不想要的方式呈现出来。比如——祂会让你错过一个重要的航班，从而躲过一场空难；让你生一场大病，从而学会爱惜身体；让你失去一份高薪工作，从而有机会去做自己真正喜欢做的事；让你失去一份刻骨铭心的爱情，从而学会在自己内在找到真爱……
总之，神圣的爱有时看起来就像是伤害、惩罚、甚至毁灭。但在这背后，总是隐藏着某种神圣、美好的意图，会在无声无息、不知不觉中引导我们成为最好的自己。
那个爱确实是无条件的，甚至不在意我们怎么看待它，不在意我们是否懂得它背后的“良苦用心”。
还是那句话——“如果你看不到完美，说明你离画面太近了。”


问：为什么现在有那么多人在情感上出轨？如何从灵性角度看待这种现象？

答：
我觉得这是因为人们对爱的饥渴达到了顶点。
自从人决定体验分离的游戏、陷入分裂与对立的幻相中后，就一直在向外寻找爱、索取爱，而忘记了自己本身就是爱，忘记了自己始终与爱的源头连接着。
人们假装与源头切断了联系，假装自己不是爱、而是别的什么，结果慢慢地“假戏真做”，以致“弄假成真”了。
自己本身就是爱的人，却到处去找爱——这就像骑着驴找驴，捧着金碗要饭。
人们试图从恋爱、婚姻中找到自己渴求的爱，却只找到了局限性的小我之爱、情感之爱。那种爱无法满足人们的需求，因为人们真正想要的是无条件的神圣之爱。
尽管离开（或者说“假装离开”）源头很久了，但对圣爱的那份记忆、那种“乡愁”始终存在。人们总想找回那种“在家”的感觉，那种被无条件之爱彻底笼罩着、拥抱着的感觉。
那样的感觉，在三维的婚姻关系、恋爱关系中很难找到，所以人们不由得想要在那之外发展另一段关系。可不管展开多少段关系、结识多少个情人，那种无条件的爱总是难觅踪影，因为它不在外面，而在人的内在。
实际上，当你在内在找到了圣爱时，便会发现它无处不在。若你没有在内在找到圣爱，也就无法在外面的任何地方找到它，因为外在世界是你内在的反映。
我想，对于那些在情感上出轨的人，无需进行道德上的评判。他们只是在体验自己必须体验的，只是在进行一场注定无果的追寻，直到最终学会从外界“出轨”到自己的内在。


问：为什么光之兄弟关于圣爱的有些灵讯显得很空洞，好像不接地气？

答：
对于感知不到圣爱的人来说，圣爱就是空洞的。
对于觉察不到圣光的人来说，圣光就是空洞的。
我觉得某些层次的灵性教导是超越语言、超越文字的。那传递的是一种能量、一种振动。
《大师在喜马拉雅》一书中说：“最高明的老师多在无言中传授知识。”人们待在一些大师身边，常常会在静默中得到某些问题的答案。这应该就是“不言之教”吧。
光之兄弟关于圣爱的某些教导确实显得比较空泛、简单，好像说了些什么，又好像什么都没说。我作为译者最初读到那样的讯息时，也曾怀疑自己能从中学到什么。
起初我觉得学不到什么，但过段时间之后，我发现自己看待生活的方式不知不觉发生了变化，看待自己和他人的方式以及待人接物的方式也都有了变化……
所以我想从灵性角度来说，“空洞”不见得就是坏事。
有的同修喜欢说某些灵讯是“干货”、某些灵讯是“水货”。我倒觉得干货有干货的好处，水货有水货的妙用。
一些灵讯传递的内容就像甘甜可口的果实，让人一下子就能品尝到美妙的滋味。而另一些灵讯传递的则是光的种子。
那些小小的种子看不见、摸不着，却会悄然进入人的内心，在那里生根发芽，潜移默化地产生影响。
据我所知，只有一颗做好了准备、腾出了空间的心，只有一颗敞开的、柔软的心，才能让那光的种子顺利落入并安住下来……