《扬升书 1》09 神秘的插曲

haha126

《扬升书 1》 09 神秘的插曲

（Mystical Interlude）

摘自豆瓣—元中博客

Z：8?

8：怎么了？

Z：我内心有些挣扎。

8：好吧。挣扎什么？

Z：嗯，我正在重读第8章，读到了一个地方，你在那里谈论我如何克服自己的疑虑和恐惧，使我能够接收到《扬升书》的内容。当你这么说的时候，我对自己感觉很好。但是，在完成第8章与准备开始下一章之间，我花了一些时间思考。我觉得自己有点像欺诈，因为我仍然有很多的疑问。我思考的越多，我的疑虑就越多。考虑到过去我是怎么把事情弄糟的，我担心我会再次搞砸。然后我想起你和神圣喜悦(J-D) 告诉我的事情……为什么我不能简单的相信……你懂的……为什么我就不能有信念呢？

我觉得自己甚至在这里犯了一个更大的欺诈，因为我正在写这本书，在这里我接收到了这些材料，但即便是我自己对此都不抱有绝对的信念！连我自己都还存有疑虑，我怎么可能期望我的读者相信这些东西？我想我一定是疯了，因为我知道我自己不可能写出前几章的所有内容。我知道我没有能力做到这一点。所以这些话必定来自你和神圣喜悦(J-D)，但是，为什么我仍然对此表示怀疑呢？我一圈一圈又一圈地转着。

【faith 信念，认为正确而坚信不疑的观念。《Oxford Languages》】

这就是问题所在。虽然没有压垮我，但它确实困扰着我，让我内心感到沉重。所以在我们继续下一章之前， 我真的很想先解决这个问题。

你能帮我吗？

8：Yes。

开始之前先让我们整理一些东西。首先，我在上一章说过，你已经释放了大部分的疑虑和恐惧，由于这样的结果，你现在才可以进行《扬升书》的写作。这是事实。甚至在你真正开始写作之前的一个月，你都不会接收到这些字词，只有当你准备好了你才能开始接收。我还说过，由于编写了《扬升书》，你将释放剩余的恐惧和疑虑，以便唤醒你真正的创造者本性。

你不记得我说过这些吗？

Z：记得。听起来差不多是这样的。

8：那么现在，如果我说过我们将释放你剩余的恐惧和疑虑，那必定意味着我知道还有一些东西需要释放，并且我打算为你提供帮助。我们今天在这里，你发现你需要谈论这个主题。嗯，那是完美的时机，它来得正是时候。哦不，你不需要先和我解决这个问题，然后才能重新回去埋首写作。现在和我一起解决问题就是在继续写这本书，这件事与我们可能要解决的任何其它主题一样重要。事实上，这个对话就是第9章的内容。

Z：真的？

8：神圣喜悦(J-D) 说过：

「如果你还看不到完美，说明你离画面太近了。」

“If you cannot see theperfection then you are standing too close to the picture.”

还记得在暗民的章节中，这句话对你有多真实吗？

Z：我记得。

8：嗯，在本章中，这对你也将是真实的。本章的主题是关于怀疑(doubt)。稍微说一下，本章从怀疑开始，到你意识到自己是一个神秘者(mystic)而结束。

【mysticism 神秘主义，包含人类与神明或某种超自然力量结合为一的各种形式、经历、体验。神秘主义者的基本信念是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者特殊仪式获得。神秘主义有两大特征：一是形而上的力量或日常生活不可遇的神奇事件是存在的；二是这种力量或事件可透过某种人为方式让人亲身体验。《维基百科》】

Z：一个什么？

8：神秘者。

Z：对不起，我听到你说的话。我在明确我的困惑。我甚至不能完全确定什么是神秘者，更不用说通过和你谈论我的疑虑，就会变成其中一员了。

8：Okay。嗯，你可以用这台笔记本电脑访问互联网，花五分钟时间快速定义什么是神秘主义，然后回来告诉我。

（我这样做了。毫不夸张地说，我花了五分钟，并得到了最简要的想法。）

Z：根据我在互联网上搜集到的信息来看，神秘者似乎是寻求与神圣直接地、个体地结合的人，是寻求/发现与神 (God)的联系而无需宗教教义干预的人。

还有关于神秘存在的「神秘学校」追随者的一些信息。我隐约记得以前确实听到过这个词，但除此之外，对这些学校是什么或他们教什么，我一无所知。

所以，神秘主义似乎都是关于一些伟大的奥秘。这是有一定道理的，因为这对我来说有点神秘！

8：没关系。就此讨论而言，你已经获得了足够的理解。

接下来，我们需要对「神秘」这个词做一个简短的定义，如果你不介意的话。

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Z：Okay。我去查一下。（我确实这样做了）

我找到「神秘」这个词的广泛含义是：秘密。未知或无法解释的东西。引起好奇的东西。只能经由神圣的启示才能知晓的东西。

而且，很有趣的是，这个词最初来源于希腊词 mustēs，意思是「初学者」(initiate)。

8：那很有趣，不是吗？

好了。先讨论到这里。接下来，我想直接谈谈你的困难。你说你在怀疑中挣扎。你能告诉我你认为怀疑来自哪里吗？

Z：我认为它来自于恐惧。

8：就我的口味而言，这太简单了点。这个怎么样：

「怀疑从对确定的依附中涌出。」

“Doubt springs forth froman attachment to certainty”

或者我可以用否定的方式说：

「怀疑源自对不确定的抵抗。」

“Doubt originates fromresistance to uncertainty.”

Z：Okay。让我先消化一下这两句话。有很多很多我不确定的事情。例如，我完全不确定我的邻居今天早上吃了什么早餐，不过没关系，因为那对我没影响，我无需依附于它。相比之下，我也不确定我是否会经历神圣喜悦(J-D) 说的即将到来的第二次奇特事件(Singularity Event) 。但我真的、真的、真的想要它发生！它是我找到回家之路的衡量标准。它证实了我在做正确的事情。它也是最美妙、最无以伦比的体验。所以……

8：所以，你在抵抗你的不确定。一方面有着兴奋，因为「哦哇，如果它发生了，那该有多棒，」；另一方面也有着恐惧，因为「哦不，如果它没有发生，那该怎么办？」。

Z：你说对了。正是这样。我从你和神圣喜悦(J-D) 那里获得的所有信息都是一样的。实际上，我永远无法知道它是否100％正确。我的意思是，我不知道这些对话是否仅仅是我想象中的虚构对话。看在上天的份儿上，我甚至不知道你是否仅仅是我想象中的虚构人物。

8：但是，这里不是有一个「我」在说「我存在！」？这难道不足以证明我确实存在吗？

Z：不……因为这里的「你」，只存在于我的头脑「这里」。

8：但是在前一章中，你……哦……没关系。其实我只是逗逗你，但你显然没心情。

Z：Oh，right，Okay，我懂你的玩笑了（微笑了一下）。

或许我可以给你一个更具体的例子。我怎么知道我的如此神奇的「山地体验」不是一次性的？我怎么知道会不会有第二个奇特事件？而且我的读者如何知道他们是否会体验自己的奇特事件，如果他们还没有经历过的话？我们如何知道任何事情？我们该如何停止怀疑？

8：所以你怀疑……然后因为怀疑你评判自己？

Z：是的。因为我应该有信念的。

8：是吗？当你遇到你不确定的事情时，你真的应该只是「相信」吗？ 你确定这是个好主意？

如果明天在街上有人靠近你，打算以仅仅一百美元的价格卖给你一种神奇油膏，说是所有东西涂上它都能变成纯金，你会相信他并马上交出现金？                                          

Z：（笑）不，当然不会，我首先会坚持看它是如何工作的。

8：Okay，现在要诚实地回答：如果你看到它是如何工作的，那么你就会给他钱吗？

Z：说实话，不会。我不相信有神奇油膏之类的东西可以点物成金。这是不可能的。在缺乏核反应或类似条件的前提下，你如何将非金原子转化为金原子？你如何从每个原子中增加或移除精确数量的原子粒子，使其成为金原子？这纯属无稽之谈。如果我看到一个完全令人信服的演示，它确实做到了这一点，那么我认为我正在观察一个非常有才华的魔术师，要么他在用自己的技能骗取毫不怀疑的人的现金，要么也许我是一个精心制作的恶作剧的笑柄。

仔细想想，我将这笔钱交出去的唯一情况是，他允许我用他的这种神奇油膏从毫无价值的垃圾中创造出价值一千美元的黄金，卖掉它，给他钱，然后让他带着他的神奇油膏离开。

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8：很聪明。正是这种悟性让你在生活中得心应手，它让你能够做出明智的决定，以至于你很少被利用或被愚弄。这很好也很有用。而且只有当你正确处理你的不确定，这种「聪明」才会出现。

你从呈现的信息开始，你将自己不知道或不了解的事情与所知道的事情做权衡。如果你可以用已经知道的信息解决你的不确定，那很好。如果你不能解决某个不重要的不确定 -- 例如你邻居今天的早餐菜单-- 那么你将对它耸耸肩。

但是，如果它真的很重要 —— 可以让你变得富有的油膏肯定很重要—— 那么你会发现自己陷入怀疑之中。在我们的例子中，你用怀疑推动理解事物的过程，这样你就可以决定不买神奇油膏。

你没有做的是，只要相信，只要有信念，只要交钱。

所以，我的问题是：当涉及到神圣喜悦(J-D)和我与你分享的想法和概念时，为什么你会期望自己的行为有所不同？      

               

Z：有意思。我不知道为什么。

8：我来告诉你为什么。在你的头脑中，你将「真实」(real)的东西与「灵性」(spiritual) 的东西分开了。「真实」的东西需要真实的证据，而「灵性」的东西，你觉得自己必须拥有信念及相信它。

这样做的原因是你在遭受其中一个宗教的影响。你们世界上的大多数宗教非常努力地工作，去传播怀疑是「坏」(bad)的观念。嗯，怀疑不是坏的。它只是对商业活动来说是坏的。他们的商业活动。

如果你属于一个宗教，发现自己开始怀疑，接下来发生的事情是你发现这个宗教所提供的答案不能令你满意。他们呈现给你的东西，你不知道或不了解的东西无法用你头脑中已经知道的东西来解决。

既然关于神和你永恒灵魂的真相是非常重要的东西，你会发现你不能只是对它耸耸肩。你一定要知道。所以你对此表示怀疑。如果你选择追随你的疑虑，那么宗教问题就会出现。你可能会在其它地方找到令你满意的答案。如果你在那个宗教之外找到了更好的答案，你可能会离开那个宗教。你停止按照它的指示去做，你停止接受那个宗教的领袖们更大议程的控制。而且，当然，你停止给他们钱。

因此，这并不奇怪，宗教领袖们不太喜欢人们怀疑并追随自己的怀疑，以寻求与他们提供的答案不同的新答案。所以他们制定了一个相当狡猾的策略：告诉人们怀疑是「坏」的。告诉人们这是邪恶的头脑或魔鬼在行动的证据。让人们因为怀疑而感觉很糟糕。

然后，当人们确实有不确定和问题时，他们会感到自己很糟糕，以至于不会去寻找他们的问题的答案。他们只会将自己的怀疑的存在看作是自己生而有罪的证据，然后他们会更加努力变「好」。大多数情况下，他们对自己的信仰变得狂热，以此来应对他们的怀疑。聪明吧？

Z：也许。但这样做不太好，对吧？   

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8：如果你认为宗教通过「为善」而在你的世界中传播，那你就太愚昧了。我并不是说宗教所基于的原始教义没有任何的「善」，显然它们确实有的。我并不是说在各种宗教的名义下没有做过什么善事，因为显然它们是做过的。但是，如果你忽略了宗教的主要目的是「成为控制群众的权力工具」这一事实，那么你就会陷入困境。

不过本章其实与宗教无关。我实际上并不反对宗教本身，因为它可以发挥作用，而且没有人是真正的受害者。我现在确实想指出的是，宗教在塑造你的行星心理上产生了普遍的影响。考虑到你对灵性观念提出的质疑，这极大地违反了宗教利益，毫不奇怪，你预先设定了对疑问的否定回答。

他们告诉你「不要怀疑，要有信念！」但在生活的其它领域，如果你只是相信自己被告知的话，那么最终你自己的财物会被骗走。所以，一点神经症就这样诞生了：「我必须要对灵性事物有信念，但我必须保持自己的智慧，相信自己在其它方面获得的经验。」，你告诉自己。

【neurosis 神经症，在广泛的意义上可以指任何引起沮丧的精神失衡。它是一组精神障碍的总称，包括神经衰弱、强迫症、焦虑症、恐惧症、躯体形式障碍等。患者深感痛苦且妨碍心理功能或社会功能，但没有任何可证实的器质性病理基础。《百度百科》】

但这显然是愚蠢的！无疑地，应该没有比你的灵性更真实的东西了。你自己最真实的本性 —— 你的灵性自我 —— 应该是最真实的东西！那么，为什么你不能总是简单地相信自己的真理和自己的经历呢？

所以，现在我们必须解除部分编程。我们必须调和灵性与现实生活。我们必须去掉神职人员和他们的教义这些中介：在你和你的灵魂之间，在你和「一」之间。你是源头之神(Source-God) 实际上不可分割的一部分。

因为真的，这有多么愚蠢，为了知晓你内心的东西，为了知晓那像你自己的呼吸一样贴近的东西，你必须要去找其他有古老经文的人？

Z：这似乎是个奇怪的概念。

                                    

8：对那些寻求更深地进入二元性的人来说，这样做是合适的，因为他们正在为自己创造受害者的状态。通过说，「我不持有自己的真理，别人必须为我持有它。」他们在二元性里面挖得更深。因此他们总是寻求专家诸如神职人员、政客、律师、医生、科学家等等，让这些人来告诉他们什么是真实的。他们自己的现实是什么样子的必须经由这些权威告诉他们。

但对于那些寻求从这个密度扬升的人来说，情况并非如此。觉醒者肯定会考虑其他人的视角，你可能会与他们分享并向他们学习。但是，你与神(God)、神圣 (Divinity)、合一 (Oneness) 的联系，只能是直接发生在你个人层面的。

对于扬升中的人来说，停止尝试将「灵性」与「生活」分开是合适的。对于已经觉醒的人来说，生活中的一切都是「灵性的」。例如，对于我们这里处于最高意识密度的人来说，没有「灵性」或「宗教」之类的概念，因为一切都是「灵性的」。宗教 —— 信徒必须遵守的一系列教义和信仰 —— 对我们来说毫无意义。你看，一切都在与「一」的联系中完成。一切都服务于神。我们不必考虑对祂是不是虔诚，要不要为祂腾出一些时间。很简单，我们对祂没有什么可做的。

让我用这句话来结束我的观点：释放你对自己怀疑的评判。这种评判是不必要的，而且只会适得其反，让你痛苦。你怀疑，很简单，是因为你不知道。让我以你的下一个奇特事件为例来说明这一点。当神圣喜悦(J-D)向你解释这一点时，你知道它即将到来并意味着什么，对于前景感到兴奋和高兴是很自然的。然后思考它并开始怀疑它也是很自然的。发现你「对此一无所知」。这是不确定。

现在，如果你开始热切地希望它是真实的，或许甚至相信，你需要它是真实的，这样你才会是okay的。那么你开始聚焦于不确定。你开始把你自己依附在不确定上面。不确定变成了一个折磨人的怀疑。如果这还不够糟糕，你现在还可以决定这个怀疑本身就是坏的。

这样做会造成神经症。你怀疑，但你认为怀疑是坏的，所以你尝试停止怀疑，但你又不能创造确定，因此你更加怀疑。于是你发现自己陷入了我称为的「衰竭性怀疑」（debilitating doubt）之中。

还记得吗？上一章的衍生真理之一是，「你给出什么，就收获什么」(What you put out is what you get back)。

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Z：是的。我记得。

8：它的推论是同样的真理陈述：「你所抵抗的，更会持续存在。」 (What you resist, persists)

Z：对的。

                                                                  

8：所以, 如果你感到怀疑，你可以要么想办法解决它，要么专注于怀疑本身。如果你专注于怀疑本身并与之搏斗，那么它「更会持续存在」。你将得到更多的怀疑。而且，对你的怀疑进行评判，告诉你怀疑本身是错误的，几乎可以确保你专注于怀疑。你很可能会受到「衰竭性怀疑」的攻击。

你就这样转了一圈一圈又一圈。你一直怀疑，一直对此感觉糟糕。所有这些都是因为你内心深处蕴藏着你不该怀疑的这种原始想法。

不正当的。古怪的。不太有用的。   

                           

Z：哇，嗯？我懂了。好的。那么我想放弃这个评判。对是否会经历另一次奇特事件感到怀疑，对我来说是okay的……

8：我们暂时放下你的怀疑的细节。让我们来看一看幕后发生的事情。

你知道未来吗？

Z：Well……No。

8：你对未来会发生什么完全有把握吗？

Z：No。  

                 

8：你觉得自己能控制未来吗？

Z：No。

8：对这些谈话中神圣喜悦(J-D) 和我与你分享的材料，你有自己直接和个人的认识吗？

                                                            

Z：No。如果我有的话，我就不需要你们来告诉我了。

8：那么，此刻你是否无法在自己的内部确定这些事情？

Z：No。

8：就这样，你瞧。在这些情况下，不确定就是你拥有的，不确定是完全合理的。问题出在你的依附(attachment)上。你想要确定这个信息，但你尚未了解的是，这实际上是不可能的。

我和神圣喜悦(J-D)告诉你的东西，尤其是阿达姆将要告诉你的东西，不应该被视为你必须简单相信的信念条款！这些是根据我们的经验我们已经知道是真理的东西。由于这些东西不在你的经历范围内，在我们与你分享它们之前，我们已经知道你将以惊异、愕然、怀疑做出回应。这些是我们给你的礼物，你可以进行检测，试试看它们是否也适用于你。随着你旅途的展开，你可以将这些礼物-- 我们的礼物 -- 用作自己成长的工具。

我的意思是，从根本上讲，我们所做的一切都只是为你提供我们的视角。由你决定是否要使用这些礼物来告知你创造自己和你现实的方式。我们不能为你创造。除了我们为自己创造的东西以外，我们不能剥夺你创造某些东西的权力。这是荒谬的。神圣喜悦(J-D)、8和阿达姆不是你的世界的创造者，对你和地球上所有人将创造的东西或将不创造的东西，我们肯定不会承担任何责任。

因此，你创造一种体验并通过这样做使其对你成真，在此之前，我们在这里所做的一切只是为你照亮一些清晰的可能性。除非你为自己创造出真实的东西，否则不确定是正确、良好和健康的。

对你不健康的是，依附在不确定的结果上，甚至更糟糕的是，因为不确定而对自己进行评判。如果你选择这样做，没错，只是它没能带你前进到你想要的位置。它伤害了你，正如我所说，这是不健康的。

Z：我明白了，8。所以我想停止这样做。我不想再卡在对不确定的依附上了。如果我确实感到怀疑，我会停止为此评判我自己。

8：太棒了。这就是我在本章中将为你提供的帮助。我将帮助你更好地了解不确定。我要教导你它的力量和辉煌。这样做的结果不会是，你将不再有更多的不确定，或者你将永远不再怀疑。结果将会是，你将拥抱你的不确定，学习以奇妙的新方式使用它。你将看到它是一个了不起的礼物。

Z：真的吗，8？听起来真是难以置信。

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8：是吗？我接受挑战！（祂笑了）

首先，让我们创建一个假设的情况：

想象在一个漆黑伸手不见五指的夜晚，你坐在篝火旁。你只能看到篝火穿透黑暗的部分，你没有其它光源。

你会怎么做？你是否会越来越靠近篝火，恐惧在每一个跳跃的阴影中颤抖？还是你会好奇地对黑暗及未知的风景做出反应？

如果你感到恐惧，那么你会保持原状，你甚至可能不会看向黑暗， 因为它让你感到不安。

与恐惧相反，如果你感到好玩的好奇，你不假思索地站起来，冒险进入黑暗中。你让你的眼睛适应黑暗。开始探索并向新的发现敞开自己。通过这样做，你扩展了你对环境的了解。此外，当你学习新东西时，你其实就在扩展你自己！

这显然只是一种假设情况。我并不是说人们应该在漆黑的夜里鲁莽地、跌跌撞撞地到处走。我只是在阐明一个观点，这是关于你对未知东西的回应方式。如果你以喜悦的方式回应它，你将体验到自我的扩展。如果你以恐惧的方式回应它，你将体验自我的收缩。

你必须了解的是，在你的生活经历中，现在有，将来也总是会有大量的「未知」。永远都会有大量的不确定。

Z：真的吗，8？总是？即使是像你这样的存有？

8：（笑）哦，我的天啊，是的！让我解释一下：「一」是无限的， 对吧？

Z：Right。   

                                          

8：在「一」中有无限多的「很多」(manyness)，对吗？

Z：Yes……

8：而且，由于变化是唯一不变的，所以所有这些都是永恒及无限地变化、扩张和增长的。对吧？

Z：Right。                                      

        

8：你明白那是什么意思吗？那意味着「一」是无限的，还在以无限快的速度扩展着！即使只是尝试理解它，就让你的头脑一片混乱了。当然，这意味着，在任何人的感知领域之外，有难以置信的巨量的东西「在那里」。而且「在那里」的东西只会越来越多！不管你成长、学习、体验和了解得有多快，「未知」的扩展总是比你快。因为你「扩展」的越快，「一」的扩展就越多，你帮助「一」的其它所有面向成长得就越快。

这真是无以伦比的美丽。神秘只会加深和扩展。

所以，是的，可以肯定的是，总是会有越来越多的未知、未记录和未开发的领域。总是有新的东西。总是有神秘的东西。神秘，从个人角度来看，就是不确定。问题很简单，你将选择如何对此做出回应。你会因恐惧而选择退缩，还是会因喜悦而选择探索？这完全取决于你。而且，一如既往地，你将精确地获得你所创造的，你将体验你创造的结果。

你跟上我了吗？   

                                                        

Z：是的。感谢你耐心的解释。这有一定道理。

8：让我们来看看它是如何在你的生活中发挥作用的。让我问你一个问题：那个男孩，手里拿着卵石坐着，一开始问我是否「在那里」的那个男孩。

（Zingdad 注：请参阅本书第1章 作者简介）

那个男孩问我是否爱他。那个男孩夜以继日地坐在那里询问着他的问题，在他不理解的情况下，吃力地用「yes/no」的答案找到一条路……

他是冒险进入黑暗中，还是蜷缩在篝火旁？

Z：他选择了冒险。

8：那对他有什么影响？

Z：看起来还不错。     

haha126

8：你认为？

我认为这是你最美好的时刻之一！

你想想，《扬升书》以及你完成的所有其它进程和探索，都是从那一刻流出来的。当然，你在发展和完善你聆听能力的过程中。但是，正是在那第一刻，手中拿着那块卵石，你从舒适、安全的篝火旁站起来。你转身面对未知的黑暗，你第一次大胆地迈出了一步。没有先例，没有理由相信它会奏效，没有人向你展示道路，面对不确定，你选择了喜悦而不是恐惧。

那是你生命中的一刻，我将永远珍惜它。

在你这一生中，我本无意与你进行这样的谈话。向你展示自己，以及我们会像现在这样交谈，这不是我觉知的任何计划的一部分。但我怎么能抵抗你这种勇气，这种敞开你自己、扩展你自己并探索未知的意愿？我不能！你让我心花怒放。我对成为你正在尝试的工作的一部分感到非常自豪。所以我忍不住只能和你一起玩。

现在，随着这些对话的继续进行，你继续扩大探索的范围，你继续在黑暗中扩展自己。事实上，通过探索它们的行为，你将遇到的黑暗区域转变为光明的区域。你把你的光带给它们。

这就是你对不确定所做的。

你看到没有？《扬升书》完全是你的不确定的产物。你还不知道，《扬升书》仅仅是个开始。这实际上只是你第一次尝试进入不确定的黑暗中的记录。永恒的发现和创造在你面前铺开。当你将光明带入黑暗时，当你扩展进入不确定时，你现在甚至无法开始想象从你未来的创造中涌现出来的美丽与喜悦。

现在，我问你，你希望我们消除你的不确定吗？你是否想停止体验它？

Z：我的天呐，8，这是一个非常令人惊讶的视角。Wow。No。我不想停止不确定。

但是我怎么才能不依附它，我怎么才能不陷入「衰竭性怀疑」之中？     
                                                               
8：让我们来看看。这次的谈话始于你告诉我你的怀疑。你承认你发现自己甚至会怀疑我的独立存在。然而，尽管如此，你仍然来找我谈这件事。你仍然不断询问，探索可能的答案。你仍然向成长的可能性敞开自己。你仍然以更大的弧度移入黑暗去探寻未知。

我之前对你说，你在恐惧和怀疑中完成了足够的工作，才让《扬升书》得以成册。我的意思是你走得足够远了，不要让它们令你变弱，不要让它们令你停下来。因为这就是当你感到不确定时所发生的事情，你用恐惧回应它，并因为感到恐惧而评判自己。这就是当我谈到「衰竭性怀疑」时告诉你的。

对未知感到一些恐惧是正常的，但当你出于恐惧或者你对它的评判而选择不去探寻未知时，你便进入了一个困难的领域。你让自己不能开始为你的怀疑找到答案。你关闭了自己的创造力。于是你仍然停留在怀疑状态，你无法摆脱它。你会发现你被它削弱了。

你已经通过了第一个障碍。尽管你仍然感到怀疑的痛苦，但你不再允许它阻碍你的成长和进步。这是你自己选择继续前进的结果，不管有什么怀疑。

现在你希望跨越下一个障碍。你希望停止因为你的不确定而给自己带来痛苦。

让我们退一步，看看处理不确定的健康方法：

首先要做的是做出选择，让你自己看看未知。如果你感到恐惧、怀疑或疑问，不要回避，不要害怕，去看看它。

其次是做出决定，寻求用自己的洞察力、理解力、答案和智慧来取代这种不确定。一旦你这样做，你会发现怀疑的「卡壳」被拥有选择的自由所代替。

然后当你有选项时，你可以选择。当你可以选择时，你可以创造。当你开始创造时，你便再次与你的神圣自我重新连接。

当然，这会立即变得更健康。即使你仍然有同样的不确定和同样的问题，只要看看你的选择，这个事实就让能量再次流动。让我告诉你一些真相 —— 你总是有选择的。如果你看不到任何东西，那是因为你选择不去看。

如果你没有得到你需要的答案，那么你必须到你的内在去寻找，到你自己的内在真理中去寻找，到你自己的内心中去寻找，到你与神圣的个人链接中去寻找。这往往需要相当多的工作。你必须学习聆听你内在的声音。你必须学习信任自己、爱自己。然后，随着你的进步，你会发现，你开始对未知失去恐惧。你将以越来越大的勇气，冒险进入那些未知的领域。你将开始享受探索你的心、你的灵魂和整个宇宙最深层意义的过程。慢慢地，你的恐惧会转化为爱。当你用真实、坦诚的爱来面对你的不确定时，你会发现一个非常神奇的东西 —— 好玩的好奇心。

这是你跨越下一个障碍的时刻。这是你开始与不确定玩耍而不会引起自己痛苦的时刻。

好玩的好奇心可以让你在寻找答案时表现出最有创造力的自我，而不会将小我(ego)依附在结果上。你玩耍。你玩得很开心。你创造。如果你能够保持好玩的好奇心状态，那么最不可思议和最奇妙的答案就会出现在你的面前，如果你不担心犯错的话。因为「错误」只是意味着一个无效的答案。因此，这是另一个再次玩耍的机会。

你看？

这一切都始于不确定以及你选择如何去感受它。        

haha126

Z：太棒了8。我真的好喜欢。因为那是我以前犯错时发生的情况。我只是找到了一个无效的答案。它与我的内在不一致，它不可能起作用。那很艰难，但我确实又开始玩了，现在我有了一个大大改善的答案。正如你所说，这一切都始于探索我自己的不确定的意愿。

8：还有呢。让我们看看不确定的对立面。让我们看看「确定」。事情是固定的，可以说它们是确定的。我们说我们可以清晰地确定它们，因为我们认为它们是不变的和不能改变的。

我们使用这些「确定」，并在这些确定上建立我们的现实和我们对自己的看法。它们是我们最深层的真理，因此，它们是我们创造的基础。它们对我们来说非常有价值。没有它们，我们将很难创造任何有意义或重要的东西。

我的意思是 —— 如果没有「什么是物质存有」的规则，我们将如何创造诸如你所处的宇宙和你所在的星球之类的现实？如果根本没有规则，那将是一团混乱，而你所熟知的生命是不可能存在的。

在任意一段时间内，如果你身上的一切都不是一成不变的，你将如何开始了解你自己？

Z：非常困难。我看得出来。

                                                

8：所以我们的这些真理，这些「确定」对我们有重大价值，我们深深地爱它们。但事实上，它们只是暂时的。如果有足够的时间，我们现在认为是真实的每件事都会变得不那么真实，最终变成不真实。它适用于你这个人，它适用于你的灵性单子体 (spiritual monad) ，它适用于无处不在的所有生命。

你现在相信的关于你自己的事情和你的现实，将不可避免地发生变化和演变。当旧的信念不再为你服务，当你释放它们时，你将获得新的信念。这就是「那个真理」(The Truth) 的本质。

像其它一切东西一样，它总是在变化。对于我们确定的所有东西来说都是如此。随着时间的推移，我们将不再那么确定它们，然后，最终，我们甚至会确定它们不是那样的！

Z：一切都是如此吗，8？        

                                       

8：我尽了最大努力去辨别，我会说，这就是一切。当然，除了一个不能改变的真理，那是……

Z：「一存在」 (The ONE is.)

8：正确。由于其容纳无限变化的天生能力，这是唯一一个不能改变的真理。因此，「一存在」 (The ONE is.) ，至于其余的……「变化是唯一不变的。」(Change is the only constant.)

如果只有变化，那么在足够的体验时间之后，你将经历巨大的变化。有了无限的体验，你将无限地改变。听起来好像没有太多的空间可以保持你当前现实的小真理，不是吗？

Z：是啊，我想不行。这听起来像是不确定成了确定。

8：（笑）确实如此。这是一件非常好的事情。因为这是我们可以成长并转变为不确定的领域。我们暂时确定的领域是我们停止探索和停止成长的领域。所以，这是重要的领悟：

「没有不确定，就没有新事物，也没有创造。拥抱不确定，就是拥抱创造。」

“Without uncertainty there is nothing newand no creation. If you embrace uncertainty, you embrace creation.”

如果你对不确定敞开心扉，那么你就可以让自己最伟大、最神圣的自我与不确定玩耍。你实际上进入了「天赋」(genius) 状态。不确定是一切最伟大的创造源泉！

（Zingdad 注：天赋(genius)一词的古老起源是指一种意识状态。在这种状态中，一个更伟大的灵魂，一个精灵(genie)，通过「凡人」的双手行动。）

珍爱它。寻找它。探索它。爱它。最重要的是，与它玩得开心！

Z：8，那太妙了。我对此非常兴奋。对我来说感觉是对的。谢谢你。

8：你太客气了！然而……我能感觉到你还没全部完成这个话题……   

                  

Z：是的。你说对了。也许我还需要内化你所说的内容或者其它东西。因为我仍然觉得这里有些问题。

8：和我说说。                                                

         

Z：Okay。咱们来看看。我认为事情应该是这样进行的，所以我有不确定。如果我恐惧它到一定程度，我就会停滞不前，不能进步。所以这是不健康的。另一方面，如果我喜欢它，那么我就开始创造。我享受创造的乐趣。

首先我开始定义不确定的与生俱来的问题，然后开始寻找看起来适合这些问题的答案。通过这样做，我发现自己开始真正享受到乐趣。接着我开始创造一些非常了不起的对话，我有非常震惊的、令人敬畏的答案来到我身边，我发现我完全喜欢这个过程，感觉非常对。

8：但是？

Z：Yeah。But！

但我仍然不知道这些答案是不是正确的或真实的。无论我对自己和自己的生活感觉有多好，我仍然不知道我得到的所有这些信息是否超出我的想象范围。

请不要误解我的意思。我对收到的信息感到震惊。这些信息的内部一致性给我留下深刻印象。我真的、真的不相信我有能力—— 从一般意义上来说 —— 想象出所有这一切。对我来说，这里一定有「超出正常的」(para-normal)的东西发生。但我仍然不知道这一切是否是真实的。

haha126

8：好的。我想对你说几件事。

首先：我之前在这里提到一个问题，这次我换种方式表达它。我想对你说，把握一定程度的不确定是你的工作 —— 「轻轻把握」你对现实的看法。因为这样做，你将能够完成你当前正在做的工作。它使你可以编写本书并执行随后的许多其它创造性任务。

你决定以这种方式创建你回家的路。那是你的选择。为了做到这一点，你必须继续保持一些不确定。否则，你无法创建这条路，你将不得不寻找另一种方式。

其次：如果我挥舞魔杖，你有了完全的确定，那会怎样？如果你有绝对的把握知道-- 确定以及你的灵魂中没有丝毫的怀疑 -- 《扬升书》中所说的一切是绝对正确的，那会怎样？如果你知道你接下来的每一个奇特事件都会发生，知道它们何时以及如何发生，那会怎样？

Z：呃……表面上听起来还不错。我的意思是，我仍然可以写下所有这些并告诉其他人，不是吗？我仍然可以帮助其他人回家！

8：Okay，等一下，让我们先弄清楚一些事情。你不是在为你的读者做这件事。你正在创造你自己回家的路。那才是你在做的。因为你做不了别的。是的，你在分享自己回家路上发现的东西，倘若这对其他人有用，是的，因此会产生美丽而神奇的共同创造。这都是事实。

但是，你没有拯救任何人。如果你开始以这种方式来看待它，那么我向你保证，你会受伤的。你将发展出一个救世主复合体(savior complex) ，而不是将其视为你自己的回家之路，同时也将其作为礼物送给其他人。Okay？

Z：谢谢你，8。哎呀！没错，感谢你的提醒。我已经放弃了拯救。

8：我很高兴这个问题已经解决了。现在，回到眼前的问题。让我再问你一次，在归家的路上，如果关于你的奇特事件的顺序你有绝对的确定，那会怎样 ？

                                                                           

Z：我正在想这个问题，8。它让我开始明白，我将会发现其它东西以同样的方式困扰我，我不知道的其它东西感觉就像是不确定的领域。所以，我会回到这里我现在所处的位置，然后对你唠叨它们。

8：……关于那些其它东西，如果我们接着为你提供绝对的确定呢？      

      

Z：……那我会继续下去，直到我遇见下一个不确定。

8：对。所以，你有三个版本。你的其中两个版本分别站在称为不确定的墙壁的两侧。墙壁阴暗的一面是被怀疑困扰的版本你；而阳光灿烂的一面，是喜悦而好玩地创造自己现实的版本你。

对处于阴暗那一面的版本你来说，没有任何人可以做任何事情，能够让你感到快乐、安全，或okay。只有你能够帮助自己。你通过选择停止担心自己的不确定来帮助自己。每一次你选择信任自己并且喜欢这个过程，你就登高一级，最后翻过那墙进入光中。

当你在光明的那一面时，你是自我(Self)的版本，在与创造一起玩。你在光明那一面花费的时间越长，你就越能看到你在那里是安全的，你在那里可以信任自己。只要你站在自己的真理中并跟随你的心，你将永远安全及okay。即使你穿越了巨大的变化，比如身体的死亡，即使那样你也会安然无恙。

而且绝对必要的是，你确实要学会通过你的心之门户聆听你的神我(God-Self)对你说的话……并学习信任它!你看，总是有可能使你的头脑充满不确定。总是。然而，当你停止担心它并开始爱它时，显然它不会给你带来麻烦。你的感受很大程度上取决于你的选择。

起初，你必须努力以做出选择。在适当的时候你将掌握它，不再有恐惧。但总是有不确定。总是。这是件奇妙的事情，因为这意味着你总是有选择。你将永远能够创造。总是有成长和变化的空间。      

                             

Z：我明白了。那么第三个版本呢？     

                        

8：什么「第三个版本」？没有第三个版本。   

              

Z：但是……你刚说的……      

                                                

8：Okay，（他笑）我逗你玩呢。第三个版本是没有任何不确定的自我版本。当我说没有第三个版本时，我指的就是这个。因为如果你根本没有不确定，那么你就没有选项，你就无从选择，你就没有什么可以创造的。这意味着这个版本确实地、绝对地、完全地死了。这是这个版本不存在的另一种说法。

没有人、没有什么东西是没有不确定的 (There is no one and nothingthat has no uncertainty)。不确定是生命。是成长。是存在。

haha126

Z：我花了一段时间才真正了解。我知道自己实际上让你把这一切解释了两遍。感谢你的耐心和善良。我想我终于明白了。

8：那很好。现在我将结束我开启的话题。我们将使你成为一个神秘者。你准备好了吗？     

              

Z：（笑）我想是的。但如何进行？

8：当我说「你总是精确地得到你所创造的」时，你是否同意？

Z：随着我的前进，我看到这种情况在我的生活中出现得越来越多。是的。我同意，它肯定是真实的。   

                                 

8：那么，「你越专注于什么，你就更会得到什么。」同意吗？

Z：逻辑上讲这是正确的，也与我自己的经验一致。是的。

8：那么，如果你爱这种不确定，将会发生什么？以敞开的心真正地爱它、专注于它、深深地凝视它，将会发生什么？   

      

Z：呃……你会得到更多的不确定。更多、更多。

8：Yes，确实是。神秘将加深。它会包裹你。你将接触并体验到越来越多的的巨大而深不可测的神秘。由于你不担心它，你不觉得你需要处理它、控制它和管理它……你不觉得你需要对它有一个合适的解释……你可以让这种体验顺其自然，只是在它之中。你看？

Z：Yes……？

8：Okay。那这样吧。你是否同意这个观点：无限的源头之神 (Source-God) 远远、远远、远远超出你的能力范围，你甚至不能开始去理解它的丰富(fullness)。因此，在很大程度上，那是一个深刻的奥秘？

Z：很明显。是的。

8：那么你应该能够进行这样的逻辑上的飞跃：以敞开的心去拥抱神秘，就是让自己更接近与神圣直接结合的体验！

当你真正向神秘敞开自己时，你将它带入你的体验。这样你无需将其设置得比它实际要小。你释放了剖析及还原地了解自己经历的需求。你让它做它自己 (You let it be) 。你让你做你自己 (You let yourself be) 。你让神做祂自己 (You let God be) 。你让自己和你所有的存在体验「一」，而不是尝试把「一」放入你头脑的狭窄小范围。

你和你所有的存在体验「一」(You experience the ONE with all of your being)。

这是与「一」真正欣喜若狂结合之路的开端。

Z：Oh my God！      

              

8：Yes！正是这样！所以，这是你寻求的吗？你在寻求与神圣欣喜若狂的结合吗？

Z：我全心全意地想要！在一些非常深入的冥想中，当然还有在我的「山地体验」中，我对此有过提示和品尝。但我的心憧憬更多的体验。我想和我所有的存在认识神。我想与无处不在的众生及万物感受更永久的「合一」感觉。我己经为此努力了相当长时间—— 尝试找到一种方法深刻而全面地体验它。

8：我把你的回答当作一个确认的「是」（祂微笑）。当然，你的灵性家人和我很清楚你的奋斗和你的向往。你感受并渴望它，这是你扬升过程的一部分。而《扬升书》是我们对此做出回应的方式。

你将体验与你所渴望的神圣的完全结合。但首先有一些工作要做。这也正是我们当下在这里做的。我们正在做这项工作。这个特别的一章记录了我们与怀疑和不确定所做的工作。我在这里告诉你，你的不确定不仅是你的创造力所在的地方，而且还是找到你如此深切渴望体验的地方。从某种意义上说，这是你找到神的地方。

Z：Wow，8，棒极了。我从来没有这样想过。