18个有效的自我沟通方法

yoyo13688

这18条当中的每一句指令都可以重复地问自己，不断重复地问，直到内心的答案涌现。

从自己生活当中所发生的每一件事去自问自答，让每一个升起的事件当作升起的镜子一般，来反观自我、内观自己并从中得到领悟及智慧。

当每一件事情都能让自己觉照到自己的问题时，那么就能洞察到深层的智慧。

01
当我在批评别人、指责别人时

我深层地了知对方就是“我”，其实“我”是在指责批评“我”自己。

重复地告诉自己：她（他）就是“我”。
不断重复地告诉自己：对方就是“我”。
并且再三问自己：从这当中我看到了我自己什么过失？
我体会到了我自己有何感受？
我领悟到我自己在批评什么？指责什么？

从中我将体悟到，原来我只是急忙于引导别人去看到别人的污点。而且我不要看到“我”自己的缺失，原来我在指责别人的同时正是在指责自己啊！

02
当别人在批评我、指责我时

我深层地感受对方的愤怒与心念，谦虚地告诉自己：千万不要试图去证明谁对谁错。

不断重复地告诉自己：不要去证明对与错。

此时更要打开自己的心，柔软自己的心，融入对方的心。

感同身受地去了解对方愤怒的情绪及无明的恐惧，用更大的慈悲与谦虚去面对对方的指责。

03
当我与别人斤斤计较
或相互比较而且绝不退让时

先让那个爱计较的自我抽离出来后，去看看两方的行为。再看看如此的行为后果将会如何！

一个结果是你“赢”了，得到比较多。在此结果下你能否洞察到：其实是你输了！因为日后你将会失去更多。

另一个结果是你“退”了，失去了一些。在此结果下你能否洞察到：其实是你赢了！因为日后，你将会得到更多。

在一得一失的情况下，能否更宏观地观测到，这个物质宇宙其实一切都是平衡的，得与失永远相等，因此短暂的获得将导致日后永远的失去。短暂的失去，必将会再获得回来。

所以何需浪费时间精力去斤斤计较与比较呢！因此：好好地问自己：我在计较什么？重复地问自己：我害怕失去什么？我能得到什么？我在贪着什么？最后，你将如实地发现，只要去除自己的贪念，你将得到更多。

04
当我见不得别人好、嫉妒别人时

恭喜自己吧！因为你已经看到自己的不足与匮乏欠缺的点。但是，可能你还无法察觉到，那是来自害怕拥有的一种心灵层面！

反复问自己：我害怕拥有什么？

不断重复地问自己：我曾经失落过什么？

同时也告诉自己：那是我可以拥有的！（重复地告诉自己这个观点）

从此你将会发现，你是值得拥有你所想要的一切的。只要你不再害怕拥有，不再逃避拥有，清除心中的障碍后，让你心想事成的心念不再存有任何的杂质。

你将发现自己不仅可以拥有一切，还可以创造一切拥有！

05
当我无法忍受别人的行为与缺点时

我深切地明白别人的行为风格及缺点，正是凸显出我自己隐藏的问题所在，来自于过去的我，来自于无明隐性的我。

感谢对方的示现，让我见识到我无法面对的另一个我。

耐心地告诉自己：当我无法忍受对方的缺点时，正是无法忍受隐性自我的缺点。

不断重复地告诉自己：对方的缺点正是我的缺点。

此时你将明白，无法忍受别人的行为风格及缺点，正是自己的风格及缺点。

06
当我无法忍受别人对我的眼光与看法时

我必须了解到：我自己有哪些缺失害怕被别人知道，检视自己还有哪些问题是自己害怕被别人看到的。

重复地问自己：我在意的是什么？

不断重复地问自己：我在害怕什么？我不能面对的是什么？

最后你终将明白，这一切只是自己无法看清自己、自己无法面对自己罢了。

07
当我无法对别人诚实并且不断说谎时

扣心自问：自己是否有隐瞒对方，或已造成伤害对方的事实，或是有哪些行为是害怕对方知道的？

诚实地问自己：有那些事是自己不该做而去做的？

重复地问自己：有那些事是不想让对方知道的？

此时你只有两种选择：一是继续不断说谎，并且隐瞒到底，

而且让自己每天生活在暗无天日、见不得阳光，如无间地狱般的日子里，并且不断辛苦地创造谎言，来掩饰或装饰你所处的无间地狱。

另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象，将所做一切摊在阳光下，诚实和正直地面对自己。如需忏悔，就好好至诚至意地忏悔，从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。

08
当我伤害别人因此自责而无法宽恕自己时

我深深地明白并且看到，那是来自于心灵的报复所导致的伤害行为。

重复地问自己：为何想报复？

重复地问自己：透过伤害，我可以报复到什么？透过伤害，我可以得到什么？

最终我将明白，原来我只是无法宽恕曾经伤害过我的人，而我亦无法宽恕自己曾经有过相同的行为，这一切都是我们彼此伤害时所经历的痛。

唯有当我们都是一体，所感受到的都是相同啊！

09
当我受到伤害、委屈而无法原谅对方时

我深刻地感受被伤害的痛，我必须明白：这是对方要我深刻地去忆起他曾遭受的痛。

我必须感同身受对方被伤害过的痛，真切地问自己：为何由我来感受？

不断重复地问自己：为何是我受到伤害？

最后我将明白，其实就是来自于自己曾经伤害过别人，

而我选择用这种方式来让我忆起，别人的感受及被伤害的痛。

10
当我在可怜、同情别人，想帮助对方时

我必须检视自己内心的动机，是否来自于想要表现自己，而有否定对方能力的意图？

是否透过帮助的行为来贬低对方的能力？
问自己是否真正懂得尊重他人？
诚实正直地问自己：我可怜、同情对方的目的是什么？
不断重复地问自己：我的帮助对他有用吗？
我的介入是帮助他还是害他？

你会发现，我们只是透过贬低别人来满足自己。我们不懂得真正去尊重他人的选择，透过可怜、同情与帮助的心态去贬仰他人的能力。

从中我们才看到自己的另一种意图：原来我们是想控制他人。

要相信：唯有真正地尊重对方，肯定对方是有能力的，对方才能从中获得再生的力量。

11
当我的身体受伤或生病时

透过如此的机缘，我必须洞察到为何会如此？

我的身体正透过如此的讯息传达给我，告诉自己：是时候了！必须停下脚步来好好地自我内观，重复地问自己：我到底怎么了？不断重复地问自己：身体想告诉我什么？

去倾听身体所传达的讯息，去理解来自内心的想法，去面对这些讯息与想法，不要去否定内在的真实声音，也不要去追求外在任何解决方法，唯有内观自己才会明白自己怎么了！

最终你必须看到，一切肉体的问题，都是来自心灵创伤所创化的假相而已。唯有医好自己的心，肉体才有复原的可能。

12
当我经历灾难遭遇横祸时

我必须深深地感恩拥有如此的体验，自己能否清楚地看到：那只是自己选择遭遇的一个历程！

透过这种重大的灾祸，重重地提醒自己：把握每个当下！并唤醒自己：务必力求觉醒！重复地问自己：自己还要迷失吗？不断重复地问自己：自己觉醒了吗？

从中去认清楚自己选择这些灾祸，并应许它发生在自己身上的目的为何？是否是自己让自己大死之后，才能有重生的感觉及启示呢？

正如一只凤凰之所以成为凤凰，是源自于一只鸟选择让自己冲入火中，让自己经历浴火重生的体验，才能变成一只完美的凤凰！

所以好好地感恩自己所选择的历程，真实地感恩后，你将不必再选择同样的遭遇了。

13
当我无法原谅别人并对别人生气时

此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己，而且自己在对自己生气。

重复地问自己：不能原谅自己什么事？不断重复地问自己：自己在生气自己那些问题点？自己还要再演戏吗？当然你会看到这一切都是在演戏，藉由生气来演给别人看而已，同时也演给自己看。

所以你必须看清楚演戏的目的：只想获取别人的认同与肯定，及表达自己的情绪与感受罢了。

当观众不了解或是离场远去时，只有继续演给自己看，对一个持续生气的人就是如此。

试着用自己的智慧想想看，是否可以选择其他的方式来表达，而也能达到同样的目的呢

14
当我在为自己的缺点、行为辩解时

我清楚地看到，其实是自己无法面对自己的缺点，自己无法诚实面对自我问题的结果，所导致的辩解行为。

如实地告诉自己：辩解只是逃避面对的手段。

不断重复地告诉自己：不要再辩解，好好面对自己吧。

15
当我无法拥有财富时

当我无法拥有财富，一直赚不到钱时，先自我回溯检视自己是否有重大失落事件。过去曾经有过的失落会让自己害怕拥有，必须先扶平。

面对过去曾经失落的事件，使内心不再害怕罣礙，面对失落，重拾失落的自己，这时看看你所处的四周环境。

重复地问自己：我害怕拥有什么？重复地问自己：我不能拥有什么？重复地问自己：我可以拥有什么？

反复不断地问自己：害怕拥有那些？不能拥有那些？可以拥有那些？

直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。

16
唤醒内在灵光的洞见

去观照自己内在的一切，倾听自我内在的声音，察觉每一个起心动念。

为何心痛？为何烦恼？为何害怕？为何担心？为何懊丧？为何动怒？为何固执？为何计较？为何爱恋？为何伤悲？

时常观照这十个升起的念头或感觉，仔细看着它。

面对这十个想法，不断地问自己：为何会升起这些想法？要求自己去观照这十个为何、背后的灵光及深层的声音。

当你看到这些灵光，听到真正的声音时，你将洞察到这一切的想法与念头，都只是内在灵光反面的阴影罢了。

去唤醒这些内在的灵光，洞见它们，那些负面的阴影自然会消失。

17
以佛陀的观点看待世间一切

去学习并养成习惯地去看待，人间宇宙的万事万物都是因缘而生、因缘而灭的现象存在，一切都是因为自己的心念而起的现象。

有形的物质，无形的感受，梦幻的想法，行为的造作，幻化的心识，这一切皆是无常，皆是空相。

你，我，他，都是对立。一切依缘而起，也将依缘而灭，无需计较，无需比较，更没有对立。保持无“我”的心，没有“自我”的概念存在，更没有真实的“我”存在。

看待一切升起的事件，保持“如是观”。

告诉自己：既然无我，哪有对立！既然无我，一切是假！既然无我，万事皆幻！既然无我，都如是观！

到最终连“如是观”都已不是，连“观”的概念都不能生起，不能存在，因为有“观”时都还有个“我”在观。

既然“无我”，就连“观”都不是了，但仍然“如是观”。

18
觉醒之道

当我们在做梦时，我们不能指望梦境里的人来叫醒我们自己，让我们觉醒，因为梦里的人物都是我们心识幻化的现象。

反之亦然。目前生活在现世的我，如同做一场人生大梦一般，怎能指望身边的人来唤醒自己？

如果有人宣称他有能力可以唤醒你、点化你，让你成就，那么他是由你感召过来的幻相。如梦境之人一般，怎么可能是真？因此，觉醒之道也是要靠自己。

如做梦之人当知道自己在做梦时，梦必消失，自然清醒。是故心外求法皆非法。唯有面对自己，面对心灵的种子，面对过去、现在、未来的我。

因此常常告诉自己：看看此刻的我，我在创造那些假象？看看此刻的我，我被那些情绪影响？看看此刻的我，我在欺骗自己什么？看看此刻的我，我为何还存在这里？

转自：厚菩文化