是什么在阻止我们体验到丰盛与和平？

明曲

是什么在阻止我们体验到丰盛与和平？

由  Selacia  著文

译者   U2 心无为

因为人类头脑的认知限定，使得我们有时候会觉得和平只是一种错觉与幻象，它并不可能真的达成。头脑的思维会这样认为：“在这样一个混乱不堪且充满对立的世界中，怎么可能达成和平，并找到属于我们自己的内在和平？”

和平的错觉

每当我们通过冥想练习的帮助深入到内在并感受到一种和平与内在喜悦的同时，这个时候头脑的思维就可能介入进来，并煞有其事的提醒我们：“这是不对的，是错误的，它只是错觉，我不可能真的拥有它。”。这样的想法和心态便是来自小我意志的干扰，它在企图说服我们必须去做某件事或是得到某样源自外界的物品才能真的感受到喜悦，幸福与和平。

我们如果不能保持警惕和留意的话，就很容易受到小我意志的愚弄和干扰，它总是会说服我们更多去关注外界的种种现象和发生，更多去在意我们拥有了什么外界的物件或物品，比如穿上好看的衣服我们才能开心，比如得到了最新款式的手机我们才能快乐，如果没有这些外界事物的存在，喜悦，丰盛与和平就只是一种不切实际的错觉与幻象。

这就是小我意志最最狡猾的地方，它最擅长于颠倒黑白，搬弄是非，把原本的真实说成是虚假，却把原本是虚假的事物当成了真实。

地点与和平

想一想这个问题，不论你身处哪里，在什么地点你都能够体验到真实的和平。

这个“哪里”，它可以是一个真实的地点。就像是我们从繁忙的日常工作之后回到这里，总能感受到宁静与和平，并从疲惫的状态得到放松，这个地点可以是我们的家或是我们所喜爱的某个特定地点。这个“哪里”，它也可以关联到某个人，每当我们遇到难处或问题的时候，他们的出现总能给予我们抚慰和安全感。这个“哪里”，它也可以是我们完全与自己独处时的一种情形和状态。

只是，这个被置身在我们身外的“地点”，将不可避免的会存在其固有的局限性，就像是我们如果不回到这里，或是我们非常依靠且能给予我们抚慰与安全的人无法出现的时候，我们就不能体验到这种安全，宁静与和平。

这就是我们必须反观内在，并认真反思的问题。因为，如果我们把这个和平的地点置放于外界，不论它是一个实际的场所，一位我们所熟知的人或是某样物品，都必然形成一种条件限定，阻止我们随时感受到真实的宁静与和平，以及所相关的喜悦与幸福。

这个人可能无法出现，这个地点地点可能已被拆除，这件物品可能遭到丢失，到了那时我们想要得到的和平是否说就随之一起消失，不可能再次获得了呢？

这便是小我意志的圈套和诱捕陷阱，但并非是这个人，这个地点或是物品的过错，而是我们把真实的和平，以及它所携带的喜悦与丰盛放置在了一个错误的地方。

以下的举例便是一些线索，需要我们通过面向内心的觉察去认知和看清的问题：

是否说和平以及和平所含有的喜悦丰盛必须是，拥有一份好的工作，拥有了足够多的金钱，社会地位和声望？

是否说和平以及和平所含有的喜悦丰盛必须是，拥有一副很完美的身体或者长相？

是否说和平以及和平所含有的喜悦丰盛必须是，拥有一位亲密爱人或情感上的伴侣？

是否说和平以及和平所含有的喜悦丰盛必须是，变得有名或受人欢迎？

以上举例仅仅只是很小的一部分，但它们都指出同一个问题：所有与外界有关的定义和标签，都仅仅只是临时性的显现，既无法长久，更难以持续保持。

最终，我们都将只可能确认出这个唯一的事实：和平，喜悦和丰盛都源于我们自己，就在我们的心中与内在。它并不涉及任何特别或特殊的原因才能实现，而是始终存在且始终出现。

“成为（be）”才是我们需要用心感受与留意的关键词，因为这个词就像是一把金色的钥匙，可以轻易打开之前被我们已经否定或认为完全不可能的通往和平，喜悦与幸福的奇迹之门。

而与“成为（be）”相关的一个最为关键的行为就是：完全抛开头脑的思维和思想，在没有任何的特别需要和需求，在完全静心的状态之下感受自己，感受这种没有任何起因和缘由的纯粹宁静与和平。

它绝非头脑所认为的错觉，而是我们一直在寻找却久久无法得到的真正和平，并经由这样的和平，我们就将很自然的得到我们所一直在找寻着的丰盛，喜悦和幸福。

我们需要铭记：当一件事简单到极致的时候，它就已非常地接近最终的真相！