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人既有自愈力,为何还会生病?

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发表于 2022-5-2 07:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 yoyo13688 于 2022-5-2 07:55 编辑

人既有自愈力,为何还会生病?因为你还没有学会如何“唤醒”它!

情绪就是一种能量
长期堵在经络和脏腑
久而久之变成疾病
观照我们的情绪
觉察我们的心态
才能保持身体健康

1、为什么身体通道会出现阻塞

无论身体疾病还是心理疾病,在人体的表现都是:某一部位通道阻滞。

人的身体通道出现堵塞,很大一部分由于情绪,小部分是因为外力造成的。

人生气时会觉得心理难受,因为情绪影响内动力,损害五脏的精力,引起身体能量的内耗。

情绪不好,比外界的环境更影响我们的身体。所以,真正的健康可能还需从情绪入手。

身体像是我们的记事本,藏着所有的记忆、创伤和故事,它通常以疾病的形式提醒我们。

情绪以信息形式在神经和经络传导。

当某种情绪过大,传导神经就会受到破坏堵在那里,从而形成一个记忆。

比如:肩颈板硬、酸痛,通常是愤怒积压而成的。

左侧肩胛骨板硬,主要由伤心、委屈等情绪累积所致,易导致心脏问题。

右侧肩胛骨板硬主要由于抱怨、不满等情绪积压所致,易导致胃部炎症。

后背部板硬的人通常具有讨好型人格,会内分泌失调、代谢紊乱,并且容易得糖尿病。

腰椎板硬主要受恐惧的情绪影响,易导致肾虚、肾炎和腰椎间盘突出等问题。

脊椎僵硬的人要注意抑郁症的倾向,因为经常会独自生闷气。

  2、情绪对身体的影响  

中医一直讲致病的几大因素,无非是六淫七情。

六淫是风邪寒暑燥湿,通过皮肤进入我们的身体,是我们可以抵御的。

热了找个阴凉地,冷了就多穿一些,只要我们起居有节,能按四时而生,符合自然规律,就可以抵御外界之病。

七情对身体的影响比较复杂。

哈佛大学曾有一个调查:
90%的疾病来自我们的内在,来源于我们的情绪。

大部分癌症病人与父母关系不好,负性情绪过多,抱怨消极情绪在生命中占大多数。

黄帝内经里有五脏与五志之说,每种脏器代表一种能量,代表一种情绪。

情绪就是一种能量。

如果我们长期处于情绪中,它会形成一种物质留在我们的身体里,阻碍我们吸收正常的身体养分;造成身体器官功能失衡,破坏身体内部平衡系统,形成疾病。

比如:当一个人心中有委屈和害怕的时候,心里会听到一个“木”的声音,“闻木声则惕然而惊”,伤的就是胃经和肾经。

胃经,是从我们的第二个脚趾,沿一定的路线,通过心包,到我们的脸上。

当我们受到很大委屈,堵住胃经的时候,我们的胃会受到影响,心脏也会受到影响。

在中医中,心脏是君主之官,神明出焉,主神明。

当心包受到伤害,被萎弊的时候,人就失去了理智,失去了认知。

关于肾经,当我们受到惊吓的时候,会觉得脊椎从后脑处嗖的一下凉了下去,一直凉到我们的肛门和骶骨。

中医说:恐使气下。当我们有恐惧的时候,感觉气从后脑处,一直向下聚集到我们的肾经。

这些情绪堵塞在经络和脏腑里,久而久之,就变成疾病。

  3、各种情绪如何影响人的体型  

容易焦虑,就是思虑过度,会伤脾,人的体型就会背齁着。

背隆起,是因为在焦虑的时候,身体会挛缩。

时常焦虑思虑的人,肺经和脾经会出现聚结,背部就会隆起。

相由心生,当你的情绪是怎样的时候,身体体型就会变化,按照你的情绪去塑一个型出来。

思虑过度会生忧,忧伤肺,而肺主皮毛。

所以长期思虑过度的人容易得皮肤病,有很多牛皮癣患者,就是思虑过度。

中医里面,五毒为攻,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。

人是通过谷、果、畜、菜为养的,真正的健康是靠养的,尽量不要吃药甚至开刀。

中国古代经典医著《黄帝内经》不是一部医书,更多的是一本养生学。

其中说到:上医治未病,圣人治未乱。

说的是在危急还没出现的时候,就先把它解决。

如果每个人都知道如何养生,如何防止病的产生,我们就已经恢复健康了。

事实上,我们每个人的身体里就就住着一位神医。绝大多数的病,都是我们后天得的,都是我们自己买来的。

如果把五脏比作一个国家的话,肝就是一个将军,起到保护我们身体的作用,肝补血、藏血,身体依靠血液中的营养生存。

脾主土,就像一个国家的皇后,母仪天下。起到运化的作用。

心主火,属于一个国家的皇帝。

容易被激惹、暴怒的人,其实他的内心是很弱小的。

因为他的内心没有力量、没有容量,所以才会发怒。

深层的情绪就是恐惧,恐惧害怕的事情太多,就会想要牢牢抓住、控制外面很多东西。

而真正厉害的人,内心是平缓、如如不动的。

我们的肾,就是我们的根。肾在生活中代表财富,在生命中代表根本。

道德经里面记载着:重为轻根,静为躁君。

「其雄,守其雌,为天下谿,为天下谿,常德不离,复归于婴尼。」

雄,就是生长、生发;雌,就是根本。

我们人的一生,如果知道自己该如何生长、发展,同时懂得守根本,这样的人就如天下的溪流;周围所有的水都会流入溪流中,恒常德性就能始终存在,最终回归婴儿的状态。


转自:静坐

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