克氏：怎样擦掉隐藏在心灵深处的创伤？

明曲

克氏：怎样擦掉隐藏在心灵深处的创伤？

作者：克里希那穆提

01  我们的自我形象一直饱受伤害

从孩提时代开始，我们的自我形象就饱受伤害。我们人类总是很恐怖地伤害别人。这个由社会和思想造就的形象，时而被伤害，时而被奉承。

所以一直以来就这样：伤害，抵抗，然后在我的周围筑起一堵墙。肤浅的伤害也许比较容易对付，但是我要问：可以擦掉人类心灵深处的创伤吗？可以完全不留痕迹地擦掉吗？

你被伤害了，不是吗？从孩提时代开始，你的妈妈、你的爸爸、你的老师、你的阿姨或者其他什么人就说，"你没有哥哥那么棒"，"你不那么聪明"，"你看上去不好"，"你像那个阿姨一样丑"。你没经历过这些吗？

这些伤痕都累积在那里，在以后的生活中，它们会演化为暴力、焦虑或者其他什么来逃避伤痛。幻想也是一种逃避，幻想是另外一种形象，你幻想着不再被伤害，这是一种神经病。不是吗？请你看着你自己。我的话是一面镜子，让你能够看着你自己。

我的一生都在伤害中度过，我很敏感。我知道伤害是什么，知道这些伤痕对以后的生活意味着什么。我被伤害了。我发现我可以相当聪明地对付肤浅的伤害。我知道怎样做。

我可以抵抗，在我周围筑一堵墙，把自己隔绝起来，这样就不会被伤害了，长出一层厚厚的皮——大多数人都是这样做。但是在那个背后他们都伤痕累累。

或者一个人可以对伤害全不抵抗，仅仅是温柔地直面伤害。因为只有温柔的心智永不会受伤。我们可以在外表上装扮成柔软的样子，但是肤浅的装扮解决不了问题。

问题是：那些藏在潜意识深处的伤痕，那些深刻的伤痕，如何能擦掉它们？可以依靠分析吗？分析这个词的根本意思是撕碎。不管你分析什么，都是将它撕成碎片。

02  分析，不可能擦掉隐藏的创伤

但谁是那个能够分析碎片的主体呢？

是思想的另一部分，思想本身就是整体的一块碎片。

所以作为碎片的思想分析检查其他思想的碎片，就是继续把它们撕成碎片。如果你看清楚了，如果你领悟了这一点，你就不再分析了。你领悟到了吗？

分析意味着分析者、时间，还有分析本身都必须完整。否则就留下了一堆残骸，第二天，残骸又继续分析。就这样，你连续好多天、好多月、好多年，不停地分析，永远都对着残骸，而不是整体。

所以，如果你看清了这个真相，明白了其中的危险性，不管是公开的还是在私底下，你永远都不会沉溺于分析了。这就是说，你完全停止了分析，无论是集体性分析、个体分析，还是专业分析。

所以分析不可能擦掉深深隐藏的创伤。那么面对创伤你怎么办呢？你会怎么做呢？我不会分析，我看到了分析的愚蠢——不是因为别人这样说，是你亲自看到了这一点。

如果我们对白天的事情充满觉知，我们明了我们的思想、我们的感情、我们的反应，运用它们，观照它们，不把它们小题大做，只是观照它们，那么当我们入睡的时候，还必须做梦吗？

如果你在白天里生机勃勃，充满了精气神，没有冲突或者小心观照着各种冲突，那么当你入睡时，你会发现梦不是必需的。

如果你在白天的生活里面拥有和谐与秩序，夜晚头脑就不用忙着重建了。你明白了吗？只有看清了生活中的种种纷争，你才可能拥有和谐与秩序。看清纷争并不等于就是秩序。如果你创立某种秩序，那么它只是一个设计图，不是吗？

杂乱无章本来就是生活的一部分——那些丑陋、琐碎、争吵、唠叨，那些闲言碎语，那些愚不可及，还有所有的一切，向它们永远地敞开，提供选择的空间——那么，纷争的清晰之刻，就是和谐与秩序诞生之时。

问题之所以成为问题，只有当你试图去解决它的时候，问题才存在。

我看到我所做的一切都没有意义，于是我只好放弃了，它变成了一个问题。然后我会说，为什么它变成了一个问题？如果我确实对它无能为力，它就应该不再是一个问题！

看来，我的伤痕本就不是问题，所以我没有受伤。

如此简单，只要你看看！

如此简单，以至于你根本不去看。

03  比较，会浪费掉你的能量

我们的自我形象是在社会的影响下产生的，是由我们身处其中的文化决定的。

文化说，你必须比较，你必须用他人的标准来度量你自己。

现在，我问自己，我为什么要度量？

度量是强加给我的，还是我自己精心栽培的？

我们的心智可以不度量、不比较吗？

你曾试过完全摒弃心理上的比较吗？

你可以这样做吗？

所以现在我问自己，虽然我对生活并不满意，但是生活可以完全没有比较吗？当我不再比较，我会对真相心满意足吗？或者当我不再比较，我就直面真相，当我比较，我就从真相面前逃跑？

因此，比较是在浪费我的能量，我需要能量，必须有很大的能量，才能够直面真相。

如果你看清了这一点，那么你就不再会为比较、度量而浪费能量，不再会为感觉自己是劣等的或者感觉自己是超级的而浪费能量，不再会为情绪沮丧这类东西浪费能量。因此你就有能量去面对事实真相，就是面对你自己。

我们有一大堆形象，来自宗教、经济、社会的形象，建立在关系之上的形象，等等。这些形象是根深蒂固的结论。如果我不试图去分析或者用梦想去诠释，如果我只是清醒地观察，那么问题就不会出现。

思想说："是的，我比较，我有形象。我被伤害了，我必须要超越它们"——这些都是思想说的话，这些都是思想造出的形象。所以思想永远围绕形象造出问题。

当我们看清了其中的真相，思想就不会造成问题了。一旦你看清楚了，所有的把戏就立刻结束了！你就有能量来面对事实真相。

接下来，你会说，"我是什么？"比较就意味着模仿、循规蹈矩、东施效颦。

如果你不再比较、不再模仿、不再伤害、不再有结论，因此你也不再有形象。那么我是什么呢？

现在思想在说，"我必须要超越所有这些，我要过一种和平的、宁静的、天堂一样的生活，这就是开悟"。这不是开悟，这仅仅是一个开悟的概念罢了。

所以我是什么呢？
我是"我"这个词汇吗？
我是关于我的描述吗？
我是思想吗？是堆积的记忆、经验、知识、词汇、符号、概念吗？
我是这些东西吗？

没有了这些，心智就完全是空的，对吗？
心智能够面对彻底的空吗？你明白了吗？

当你万缘放下，自然而然就是空的，一旦你想要达到空的状态或者某种状态，问题就产生了。

我不知道你听明白了没有？

听明白了，就是你的，没有听明白的，放下吧，随它去。

04  心智如何不受伤害？

当不再有比较和度量了，还有形象吗？

这样心智就可以摆脱形象，因此就不再受到伤害。

你明白了吗？

只有这样，我才同他人建立真正的关系。当我和你建立一种关系，你可能受到了伤害，你有一个关于我的形象，你拒绝放弃这个形象。于是我们之间的战争就开始了。

或者你没有关于我的形象，但是我有一个关于你的形象。我拒绝放弃这个形象，因为我爱这个形象，这是我的神经病，这是我结论。这样，你和我之间的关系怎么样了呢？我们没有真正的关系。

你说你必须要有人际关系。有神经病的人总是说你必须要同每一个人建立关系。我怎么能跟他人建立关系？当你有一个关于我的形象，并且总是坚持这个形象，你怎么能够和我建立关系？

我们的心智可以完全摒弃形象，完全摒弃结论。因此它不再受伤害，也不再陷入比较和度量。只有这样的心智才是单纯无瑕的，它因此而获得了自由。