在静坐的过程中,一般均能产生各种生理反应,亦即是修炼坐功的效验,由效验而产生功能,也就是生理变化或生命变化,因而初步即可得却病治病健康长寿的效果,中程可得返老还童长生不老的效果,最后可得超凡入圣、超圣入神、超神入化的玄妙境界。
此切不可以迷信视之,大凡世间事,十之八九古人认为不可能者,因科学技术之发达,现在均已成为可能;推而远之,则我们现代人今日认为不可能者,焉知在未来世界不即成为可能。人之气化、神化与长生不老,以及御气御神和自我控制生命、操纵生死之事,亦复如是。道家秘传之五化、五通、五遁、五解之术,其理亦相通。此暂不赘及,兹特将普通一般应有之效验与功能,条示如下:
一、丹田发暖
在此所谓丹田,即指下丹田田。凝神寂照下丹田,意守不动,自能生起“生命之火”,初步自觉热气弥漫,逐渐及于腰骶、小腹,盎于背,以及周身与四肢。并使自身之真阳元气,充及五梢(五梢者,舌为肉梢,齿为骨梢,甲为筋梢,发为血梢,十指为神经末梢)。凡窍守肚脐、气海、关元者,莫不如是。唯此系气机之动,而非丹家用以烹炼之“真火”。生起真火,另有火功法法(疑多一“法”字),古真传药不传火,生火调火,止火,火候,火符,与水火既济及烹炼,均须亲证也。
二、周身发汗
元阳之气机发动,继“丹田热”后,体温增高,同时热气即可通达周身而畅于四肢,周身毛孔开,而透出微汗。出汗不宜过多,以汗透皮毛为度。得三昧真火之“火功法”者,其火可小大自如,初步可治伤风感冒,用武火遍烧全身,使周身汗流如水,湿透衣裤,一二次坐即愈。并可永绝伤风感冒,以此亦可验其是否为真修炼道家丹工者。
三、神水泉涌
坐功入静,华池神水,自如泉涌;古所谓“仙家自有长生酒,甘露无源滚滚来”者是。其味清洌,久则香甜,如饮玉液琼浆。初步来者为唾液,具生长荷尔蒙及助消化之功效;满口时,缓缓吞下,以意送至丹田。不生津时,可用“神龙搅海”法助之。
四、健全肠胃
道家坐丹法,初步即在炼养中宫土府,故有健全肠胃,增进食欲,强固整个消化系统机能之效。并能预防和治疗消化系统上病症,如便秘、食欲不振,及一切胃肠病、胃溃疡、十二指肠溃疡、内外痔疮等。窍守下田、脐中、气海,与行丹田呼吸法,可使胃肠蠕动加快,产生肠鸣,发动胃气,又如打噎、嗳气(胃气上行)、气鸣、放屁(胃气下行)等现象,皆为见效之验,久之便可永绝肠胃病。
五、降低血压
道家坐丹法,有缓和呼吸,降低血压,柔和血管,松驰神经之效。并使脑下垂体内分泌均衡活动,及淋巴腺、甲状腺、肾上腺等恢复健康。意守下窍,凝神玄牝穴,及用行气法、伏气法、胎息法,均可收心火下降,肾水上升,与调和气血,旺盛血液,及防治血管硬化,使血压恢复正常的功用。
六、强健心脏
道家静坐,以炼心为初基,炼心入于静定之功,消极可减轻心脏负担,积极可增强心力,心脏跳动缓慢,工作减轻、增加休息,心脏肌能容易恢复健康。静坐愈久,对恢复心脏功能的效力愈大;其于保血液循环之正常亦然。
七、防治肺病
炼功家最不应发生之疾病,一为胃肠病,二为肺病,三为肾病,四为心脏病,最后方及其它疾病,以静坐炼丹,主在以炼气、炼息为入手基础功法也。肺与胃,为生命活力之二大能源,绝不可有病。丹家气功,种类繁多,不胜枚举,任用其一,均可永保终生无肺病、气管病及一切呼吸系统病。
八、打通周天
一般人督(脊髓神经)任(自律神经)二脉不通;如欲长生,首先便须打通督、任二脉,以便运转河车,搬精(元精)运气(元炁),使长生种子能透尾闾,循夹脊神经纤维通路,上玉枕,再上泥丸(脑顶),即盎于背,达于顶,啐于面,见于眉间(印堂)。再循任脉,过雀桥,下十二重楼,降至膻中(胸部),中宫(胃脘),而注于下丹田。复遁会阴过尾闾而运行不息。此所以使上元神气、中元心气、下元肾气,接通为一,而妙化无间。非徒在还精补脑一着也。
九、补肾益精
精为命宝,精衰则气衰,气衰则神衰,神衰则万病丛生,故古有精竭人亡之训。道家静坐炼丹,主在补精补肾.益阳壮阳,添髓活髓,使能恢复童子体,此为初功。道家炼精、炼气、炼神,系以补精、补气、补神为第一步功法。
十、补脑安神
静坐功能,主在使大脑安静下来,得以休息,加深睡眠。此一安静状态,不同于自然睡眠和一般休息,亦不同于觉醒,系一种特殊性之内抑制状态;可使大脑皮质神经,得到特殊休息,使其活动转向机能的恢复,由能量的消耗,转向能量的贮备与补充。故能补脑安神,大开慧悟。小之亦可以加深睡眠,及治失眠症,以及健忘与神经衰弱与头昏脑胀等一切有关头脑疾病。
十一、返老还童
人之所以衰老,主在细胞新陈代谢功能衰退,及骨髓干枯,内分泌荷尔蒙不足所致。道家静坐炼丹,主在使自生荷尔蒙,旺盛内分泌腺,大可充实骨髓,活泼中枢神经,鼓荡血气,增强生命代谢功能,疏通经络,消除疲劳,旺盛精神,提高工作耐力,永保青春。
十二、还精补脑
道家炼丹,主在要能还精补脑,取坎填离,能采大药以续命接命!次在保精勿漏。仙家说:“顺则生人,逆则成仙。”精不外泄,而还精补脑,并以双修采补之“取坎填离”法,采真阳使返还于童真体,再能炼精化气,炼气化神,则自易收长生不老之功矣。经云:“老子心印倒骑牛,车转黄河水逆流,采运坎离颠倒法,直上昆仑顶上游。”即指此法诀法也。故对强健脑神经系统,尤具特别功能。
十三、培补元气
静坐可使元气通达全身。炼气具有按摩与针灸的功能,使全身气脉通畅无滞,内脏、五官、四肢、筋骨、经络等以至末梢神经,无不贯到,而收到整体治疗,及治病、却病与预防疾病的效果。进而可增长自身元炁,接纳宇宙元炁。
十四、调和阴阳
阴阳失调,为百病之源;阴盛阳衰,阳盛阴衰,二者失其平衡,均足导致疾病。一般均以真阳亏损者为多;道家炼丹,主在炼养阴阳,功能益阴补阳,以收燮理阴阳免生百病之效。
十五、变化气质
静坐可以变化一个人的气质,使能由凡人气质,逐渐蜕化而上入于圣人气质。尤可使怯夫勇,顽夫宽,贪夫廉,懦夫立。亦即是可以完全转变一个人的人生。
十六、长生无病
道家静坐,主在性命双修。性功在使人入圣.命功在使人立命换命;自我生命,自作主宰,死生之权,操之在我而不由天;也就是由转化自然生命,操纵自然生命,而长生不老。欲不老,欲长生,首须无病。住世则终生无病,去世则无疾而终。人而有病,或老病相因,甚至百病丛生,则决非真正在修持道家坐丹功夫,尤其是先天道无极门功夫。
综上所述,只是略举其初效一二而言,亦即是:做个小乘功夫,不脱“安乐延年法门”之范畴。隐仙派之所以用“无病”二字为验功之标帜,亦只在入门阶段而已。百病不生,健康长寿,鹤发童颜,永保寿命,离仙道仍相隔十万八千里!神仙之事,只能从此中入,而不能以此为乐,长住而不事精进;须知此不过初关境地,有了个筑基功夫而已。
转自:静坐
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