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【尼尔】识别出警觉与恐惧的不同

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发表于 2020-3-17 12:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
识别出警觉与恐惧的不同

由 Neale Donald Walsch 尼尔·唐纳德·沃许著文
译者  U2 心无为

亲爱的朋友

我觉得我们必须区分“恐惧”和“警觉”之间的不同。在我早期的文章中我说过,“我不再像过去那样对任何事物感到恐惧!”。但这并非表示我不再保持心灵的敏锐与警觉。这不是我想要表达的意思,恰恰相反,生活中的我时刻处于一种警觉的状态。

当我经过一个十字路口,在穿过斑马线之前心的敏锐与警觉会提醒我左右看看,但这并不是说我就恐惧或者害怕;以及在我开车出行之前,我会先把安全带扣好,这也并不表示我就担心自己会出事故,这仅仅只是出于安全防护的必要。

以无所畏惧的态度生活着,它并不是说对外界的事物和种种发生不保持充分的警觉。这就是今天我想要分享的话题,因为在一些称之为的新时代思潮运动中,存在一些对于警觉态度的错误看法。

学习新时代灵性运动的人群里面有着这么一些人,当他们看到自己的朋友或亲人表现得非常警觉时,就会下意识的评判,并说道,“你在害怕什么?”“你为什么还要不断的投掷出恐惧的能量?”这些学习新时代灵性运动的人,觉得保持警觉就是恐惧,且对此表现得无法容忍。

以敏锐的判断对周围的局势进行观察是一种单纯的基于当下的行动,比如,前面的警告指示灯在不断闪烁,显示出一辆火车即将经过,我们会在安全区域内停下,但这并不是说我们害怕火车会撞到我们。

我们仅仅只是对周遭与环境进行客观的观察,并针对那一刻周遭环境的实际情况做出必要且合适的反应,但与此同时,我们也保持着对自己身份的清晰认知。

基本上,一些称之为新时代思潮运动,他们所追从的概念虽然涉及 - 是我们自己在建立自己的现实世界,并且我们的每一个想法,话语和行为都富有创造力。但他们并未正确理解其中的含义,而是更多的偏向于:为了防止想错,说错和做错,就必须全副武装,滴水不漏。

然而,佛法的修行却与之完全相反,佛法常提及的是 - 正思,正言,正行 - 这里所表示的是:保持正确的言行和举止,与正道完全一致且对齐。

稍稍比较一下就可看出两者之间的明显不同,为了防止犯错而全副武装,这是一种很明显的被动行为,而佛法的正见与健康的灵性态度,它的行为基础源于对内在力量的知晓和认知,是非恐惧的主动行动。全副武装意味着对内在力量的信任与认知的缺乏,基于恐惧所采取的过当防护。

有一些学习新时代运动的人,他们没有充分的认识到自己内在所具有的真正力量,为了防止自己想错,说错和做错而必须时刻全副武装,但这样的先行预判,这种防卫机制其实已反应出他们内心未被识别和看到的恐惧(害怕犯错)。这种以恐惧为基础的态度无法让他们获得正确的知见,也不能表达出健康敏锐的警觉。

出于这个原因,一些人混淆了“恐惧”和“警觉”,比如:“千万别这么说,否则你会创造它”。这样的说辞和类似的说法便是偏向恐惧的“想得太多”。

虽然,我们自认为想得很周全,做了最坏打算,却也因为这种预判和这种想法造成了无力感,或者说丢失了基于内在力量的勇气,导致的结果就是:我们非常担心这些可能的事物会真的出现在我们的现实生活中。

然而,宇宙本身的运作原理非常简单,它直接回应我们脑海中所呈现的任何想法,且不做判断。所以说,并不是表层的想法创造结果,而是最深层或最直接的情绪反应才与显化直接相关。

恐惧,拥有许多不同的变貌和伪装,深度的恐惧会伪装成看似正确的品质或态度!警觉则不一样,它以我们对自身真实本质的正确识别和认知为前提,且并不含有对某种结果基于恐惧的预先判断,也不存在对任何可能性的错误解读,仅仅只是处于当下一刻的警惕与觉察。

简单来说 - 如果真想避免某种状况发生,就不要总是试图在头脑中创造它。我们的神圣自我并不需要被预先告知,才能避免错误发生。

所以,你的意图是什么?你在寻求的又是怎样的体验?

把你头脑中的杂乱想法清理干净,处于你的宁静觉察中,你会发现的确没有任何事值得你预先担忧。

警觉态度,它并不是恐惧。它只是一次意图清晰的选择和声明,它的确可以避免不愉快情形或事件的发生,却是基于对那个当下一刻的临场应对,并不是建立在对不好结果的预先判断之上。

同样的,“观察”也是基于当下一刻的行为,比如“火车来了!”,并不是说我们就要想着会被火车撞上。又比如“天要下雨了!”,但这也并不是说我们想着被淋湿。宇宙对于我们意图的理解直接且简单,我们并无必要向“神圣意志”解释过多。

实际上,我们早已厌倦了对自己的想法,说法和做法的各种害怕和担忧。所以有了,世上本无事,庸人自扰之!

如果我们让自己深深的粘附在某种信念,想法,事物或形态上,我们也会害怕这些信仰,想法,事物或形态发生改变,因为这会导致我们感到自己在失去。但也是这种害怕失去的感受成为了一种潜在可能,并在我们内心制造出一种特殊(不易察觉)的情感或情绪体验,这便是恐惧的伪装和变貌。

所有痛苦,不过是执着和顽固心态所导致,而所有的执着和顽固又是对我们自身真实身份的错误认知,并忘了我们来到这里,身处地球是到底是为了什么!

要摆脱这些执着和顽固心态并不容易,要升华我们的意识和觉知,真正懂得这所有关键也同样不轻松,除非我们体会到到“是”(注解1)的精髓所在。这也同样是自我精通和掌握的要领之所在!

爱与拥抱

尼尔

注解1:这里的“是”,对应的是在《与神对话》中,神对尼尔说过的“是,做,有”的经典教导。对于每个人来说,“我是”的状态是一个人对自我存在状态的强大声明,并且,对应这个人在那当下一刻的实际临在状态。

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