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【冥想修行】云行雨施

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发表于 2016-12-17 12:09 | 显示全部楼层 |阅读模式



耳目口三宝,闭门无发通。真人潜深渊,浮游守规中,旋曲以视听,开阖皆合同,为己之枢辖,动静不竭穷。离炁内营卫,坎乃不用聪,兑合不以谈,希言顺鸿蒙,三者既关键,缓体处空房。

元精元气元神是内三宝,耳目口是外三宝;欲得内三宝还真,全在外三宝不漏。耳对应元精,目对应元神,口对应元气。金丹是三元的精华凝聚而成,所以要关闭六根,不听,不看,不说。外窍不漏,元神内存。无位真人潜藏北极太渊,勿助勿忘,有浮游之象。收视内听,转顺为逆,玄关一开一阖,皆与内窍相应。离中一阴爻虽静,实则易动,憧憬往来,妄想不断,只有靠坎中真阳出而制之,就像门之有枢,车之有辖一样,一开一阖,动静无穷地循环。玄关中的先天祖炁,本来阴阳不分,先发乎离以泄其明,后发乎坎,以泄其聪;中发乎兑,以开其门;三者俱散而不收,先天之炁怎能守住。所以,不看、内视,坎离之炁不泄。内守,混沌忘言,则兑口之炁不泄。耳目口一毫不泄,则我之真人自然不扰不杂,优游于深渊之中,此中空空洞洞,别无一物,就像空房子一样。

委志归虚无,无念以为常。证难以推移,心专不纵横,寝寐神相抱,觉悟候存亡。颜色浸以润,骨节益坚强。排却众阴邪,然后立正阳。修之不辍体,庶炁云雨行。淫淫若春泽,液液象解冰,从头流达足,究竟复上升,往来洞无极,怫怫被容中。反者道之验,弱者德之枘。耕耘宿秽污,细微得调畅。浊者清之路,昏久则昭明。

       先天一炁从虚无中来,所以把心至于虚无,虚以待之,无念之念是正念,正念时时现前,方有得药之时。本来人人具足,可以立竿见影的验证,但因为人定不住,所以验证出不来。就是睡觉的时候,元神也自然与元炁相抱,必须常觉常悟,冥心内照,察验真种的存亡。真种一得,表里俱应,自然颜色润泽,骨节坚强,辟除后天阴邪之物,建立先天正阳之炁。身体上玄关开阖日夜不停,周身太和元炁流转,如云行雨施,从头到脚,彻头彻底往来于空洞无涯之中,不相隔碍。人本来该越来越老,却越来越年轻,这是得了道的验证之一。坚强者死之徒,柔弱者生之徒,抟炁致柔,生机的把柄在手。真气一遍遍循环,把老旧的细胞都换掉了,生命的最小单位都被调理好了。金丹复返混沌,重入胞胎,似乎昏而浊。死去活来,过了生死大关,亲证本来面目,自然纯清无比,慧性圆通,身体像座水晶宫殿一样。






解《周易参同契》关键三宝章第二十二_韩金英_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930102x97u.html

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