健康、疾病与完美

明曲

健康、疾病与完美

贝尔德·托玛斯·斯伯丁撰文
庐影摘译自《灵修大师》第四卷


在治疗所谓的“疾病”时，普通医生是以二元性的方式去思考的，是借助于两个相对的概念——疾病与健康。他们认为存在着这样两种可以相互替代的状态。

东方人则不以这种方式行事，就像耶稣在他那个时代一样。

当你们试图达到完美时，要知道完美就居于你们身上。将这完美激活吧。它的存在是独立于那两个相对的概念（健康和疾病）的。它是永久牢固的、固有的事实。在每个所谓的“维度”中，这完美都是内在圆满的。

按照东方哲学，健康和疾病都是幻相，都只是人构想出来的概念而已。比如说，你们现在所认为的健康，到五年后就不会再令你们满意，因为你们意识中健康的观念是相对的。

而在神圣存在中，没有什么是相对的，一切都是圆满、完美的。真正的医生会认同实相而无视幻相。

抛开那些相互对立的观念吧，用完美的观念取代它们。我们发现耶稣就是这样做的。他总是宣告那永恒的完美，这种完美也总是为他而得到证实。

完美是铭刻在宇宙的基础之中的，而我们所持有的“健康”和“疾病”这两个概念则是低于完美的。凡低于完美的绝不会像完美一样。人们想要的完美，与那两个极端的概念毫无关系。

“让自己是完美的，正如你们天上的父是完美的。”这就是正确的准则。

大多数精神治疗只是在对人进行“催眠”，只是在以一种显得稍好一点儿的状态取代现有的状态。何必要以人的一种观念或精神状态取代另一种呢？上帝自身的完美正等待着被认出。