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南怀瑾先生:人身的两条腿就是生命的根源
我经常说,人的衰老死亡,先是腿,两条腿拖不动,已经死了一半。修道的人,如果后来还是如此,那就是一点工夫都没有,还要想悟道,那不是自欺欺人吗?
就像年纪大的人,路走不动,衰老了,工夫到了,一旦气脉真通了,身轻如叶,行路疾如奔马,不要练轻功的,自然走路很快。
所以啊,赶快修行或者赶快吃药,死亡是从下面一节一节死上来的,也就是这个法则的道理。
道家有句话,“精从足底生”,气也从足底生,两个脚底心的穴道叫做“涌泉穴”,生命来源都从下面起;相反的,一个人衰老了怕冷,也是从足底开始冷。
所以老年不管男女,足底心发烫不怕冷,走路举步如飞的,那就是长寿之相。
六七十岁老朋友来问我说,老师啊,我有便秘的毛病,我说恭喜!你七十岁了还便秘,因为人老时气漏了,专门放屁的。
年纪大了便秘固然痛苦,但是那个元气还在,还充实。如果老了以后光放屁,已经不对了,这个道理要注意。你看到这些虽然都是很琐碎的事情,但同生命都有密切关系,尤其是修道的人要注意。
精从脚底生,所以我常常讲,你看老年人,如果两个脚底心冬天都发烫发暖,走路两腿非常灵活有力的,一定是长寿之相。老化是从下部先开始老。
你看婴儿爱玩脚,躺在那里两个脚蹬来蹬去。大了就爱跑,所以小孩子六岁七岁狗都嫌,他闲不住的,非跑不可,在成长中他精力旺盛。
到了二十几岁,就要坐咖啡馆不大动了。到了四十多岁,坐在那里两条腿跷起来。六十岁的时候脚跷得更高,才叫做舒服,因为两条腿硬棒子一样弯不动了。
所以打坐也坐不住,当然会腿发麻,下半身早已经报销到阎罗王那里去了。两个腿的气走通以后,打坐时两个腿是无比舒服!坐在那里不肯下座的,那个就叫真正地得乐了。
——《我说参同契》
转自: 南师国学堂
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