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南怀瑾:任何人都有六种“心病”,看懂即是自渡
作者:幼鱼
来源:儒释道文化
中医常说:善医者,先医其心而后医其身。
“心病”是很多疾病的根源,只有把“心疾”治好了,才能真正做到药到病除,身心健康。
南怀瑾先生说:任何人都有六种“心病”,看懂你的“心”,即是自愈你的人生。
-01-“贪病”
南怀瑾先生说:人进入娘胎里时,就已经带着贪心。
婴儿为了长大,依靠母体,吸收营养。不断汲取母亲的能量,这就是人最初的“贪心”。
人的贪心与生俱来,一开始就是为了“生存”,为了满足自我的需要。
可当这份“需要”大于“生存”的时候,贪心就变成了“疾病”。
不知足的人会活得很痛苦,陷入“贪婪”的旋涡里,只会让心念变得沉重,人一旦想多了,负担也就沉了。
-02-“嗔病”
所谓的:“嗔”,就是诘难和斥责。
嗔是施加在他人身上的不满,亦是在心灵上给自己设限。
南怀瑾先生说:我们心理上,凡是不喜欢的、讨厌的,就会想把它丢开。
但人生中的苦恼并不是想丢就丢,想放就放。
学会在内心化解,才是应对一切瞋恨、埋怨、讨厌的处世之方。
-03-“痴病”
南怀瑾先生说:痴, 就是无知,自己的智慧有了病态,不知道,心不专一,不冷静,就是痴迷。
痴,是个人在内心布下的迷障。痴,即是当局者迷旁观者清。所有人都能看清的道理,在你身上闭塞不清,冥顽不灵。
人会犯上“痴病”,说到底就是智慧的不足。
-04-“慢病”
慢,即“怠慢”,生命中一切懒惰与堕怠,都是一种病。
这个病,在现代也有一种说法,便是:“拖延症”。
为什么现代人总是容易“拖延”?因为总以为一切都还来得及。
可是,人生中哪有那么多“恰到好处”的及时,所有的圆满都需要未雨绸缪。
别总将希望寄托在明天,明天永远也无法抵达,能让我们收获满足的,唯有当下。
-05-“疑病”
怀疑,是人际关系破裂的导火索,是一切矛盾的触发点。
人的内心一旦被种下怀疑的种子,所有的一切都会变得“不可理喻”。
南怀瑾先生说:疑者,谓于师,于法,于学,于诲,及于证中,生惑生疑。
人心中会生出“疑”,其实归根到底就是境界不同,格局不同。
正如那句话所说:夏虫不可语冰。
不站在同一高度的人,无法看见同样的风光。当你心中有疑,不应当去质疑,而是要去印证内心的想法。
当你攀登到一定的高度,内心的疑惑自然而然就会烟消云散。
-06-“恨病”
古人说:自古多情空余恨,好梦由来最易醒。
人心之所以会生出“恨”,多半是因为想要的得不到,得到了又留不住。
人生里,有多少事是一场“空梦”。梦中应有尽有,醒来一切皆空。
可这就是人生的常态。
很多东西,看似触手可及,可并非我们想要就能得到。
命里的事物,该是你的,别人抢不走;不是你的,你强留不住。
你所拥有的唯有“你自己”,除你之外,都是身外之物。
南怀瑾先生说:佛眼看世间,一切众生皆在病中。
人这一生,想要不生病。最好的办法还是看懂自己的内心,修炼自己的灵魂,做一个灵魂充实干净的人,学会自渡,余生自然平安喜乐,无忧无恼。
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