【哈坎】其他人是否认同你对灵性术语的定义？

明曲

【哈坎】其他人是否认同你对灵性术语的定义？

我最亲爱的兄弟姐妹们：

我是哈坎（Hakann）。我带着和平与爱向你们致意。

“开悟”（Enlightenment）一词究竟意味着什么？

好吧，假设这里的约翰（John）认为，开悟意味着：“从轮回的循环中解脱出来。”约翰很可能认为，这是开悟唯一的定义；他也可能认为，每个人都认同他的这一定义（除了少数几个显然是错的人之外）。

然而，假设安娜（Anna）认为开悟意味着别的东西——比如说，“达到一种自然本然的状态”。安娜很可能也认为，这才是开悟唯一的定义。

再假设朱莉安（Julianne）认为开悟意味着“从痛苦中获得解脱”。她很可能也认为，这才是开悟唯一的定义。

此外，还有一大群人对开悟有着各种各样其他的定义，例如：

“一种完全内在平和的状态”

“体悟并确信自己是一个正在轮回的灵魂，而不仅仅是一具身体或一个大脑”

“对实相的完全觉知”

“能够看透幻象的能力”

“一种完全整合的状态——包括对自身‘阴暗面’（shadow）的整合”

“终结一切‘认同’（identification）”

“体悟并践行‘万物归一’的法则，并接纳一切”

“对一切事物皆不抗拒”

“非二元性（即观察者与被观察者之间无有分别）”

“对‘无我’这一真理的彻底体悟与整合”

于是，我们便遭遇了一种颇为奇特的状况：一大群人使用着同一个术语，却用来指代略有差异的不同事物。他们每个人都深信不疑：其他所有人都认同他们自己对该术语的定义；而实际上，那些“其他人”也同样深信：其他所有人都认同的是“他们自己”对该术语的定义。

有时，借用一些灵性术语来泛指“某种大致在那一方向上的事物”，是完全没问题的。在某些语境下，这样做不仅无妨，而且若非要咬文嚼字、追求极度精确，反而显得多余，无异于浪费口舌。

然而，如果你正与他人进行关于开悟或其他灵性术语的严谨探讨，那么明确地向对方阐述你对这些术语的具体定义，就变得至关重要了。否则，你们最终很可能只会陷入“各说各话、彼此错位”的尴尬境地。即使你深信自己掌握了关于“开悟”唯一且真正的定义，只要你在进行关于开悟的深入探讨时明确陈述自己的定义，依然能有效避免误解的产生。毕竟，即便他人心中怀有错误的定义，你又何不通过分享自己的定义来帮助他们纠正呢？

此外，如果你秉持求真务实的学术态度，并对众多已开悟者进行广泛研习，你或许会发现：想要给“开悟”下一个确切的定义，实际上远非易事。

如果你向我提出你对开悟的定义，我大概总能举出这样一个人：他完全符合你的定义，但在大多数人眼中却算不上是开悟者；或者，我也能举出这样一个人：大多数人都公认他已开悟，但他却并不符合你的定义。

而如果你的定义过于抽象、难以量化，甚至无法被证伪（即无法通过反例来推翻），以至于我无法进行上述反驳，那么你的这个定义也就没什么实际价值可言了。

如果你对开悟的定义无法在实践层面进行检验（例如，将其定义为“摆脱生死轮回”），那么极有可能出现这样的情况：尽管依据你自己的定义，你根本无从知晓某人是否已开悟，但你内心深处依然会认定“此人已开悟，彼人未开悟”。

在这种情况下，你实际上是在公开宣称开悟的定义是“某某样子”，但在私下里，你评判他人是否开悟的依据，其实是你个人的直觉感受，或者是看他们是否满足了某些具体且可量化的标准。如此一来，你实际上是拥有一个可量化的开悟定义——只不过这个定义听起来可能不够高大上，或者很容易招致非议，于是你便躲在那个听起来更动听、更正式的定义背后，以此作为掩护。

而事情之所以变得更加复杂，还在于这样一个事实：那些尚未开悟的人，往往在判断他人是否已开悟方面，表现得比他们自己预想的还要糟糕。

造成这种困惑的部分原因在于，人们往往将“开悟”视为一种境界——即在经历了漫长的“灵性成长”之后所抵达的终极阶段。然而，“灵性成长”这一术语本身的定义就十分模糊、缺乏精确性。

人们在使用“灵性成长”这一术语时，往往将其视为一条单向度的线性路径：仿佛只要先做这件事，接着遭遇那件事，随后再完成这五项任务，最终便能顺理成章地实现开悟。

若将“灵性成长”视为包含诸多子类别的概念，或许会是一种更为准确的认知方式。具体而言，这些方面包括：一个人拥有多少爱意、看清事物本质的能力、所具备的精神知识的广度、慈悲心的深浅、内心的宁静程度、拥有多少所谓的超自然能力、其能量场给人的感觉是否令人愉悦、以及拥有多少自我洞察力，等等。

如果你将所有这些类别都投射到一条名为“灵性成长”的单一标尺上，随后又在这条标尺的特定阶段之上，生造出一个名为“开悟”的含糊术语……那么，你就不难看出这种做法所引发的混乱。

然而，这意味着你需要意识到：举例而言，灵性成长其实包含许多细分领域；并非所有使用“灵性进阶者”这一术语的人，其所指的含义都是完全相同的。

理想的情况是，我们拥有一整套术语来精准描述各种特定形式的灵性成就，而不是仅仅使用一个笼统的词汇——比如“开悟”——去泛指那些在灵性领域的任何细分领域中表现得格外杰出的人。

接下来要探讨的是：有些人认为，所有的昴宿星人（Pleiadians）都相当于地球上的“扬升大师”。然而，Tunia 最近却表示，事实并非如此。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？

嗯，在灵性的某些细分领域中，即使是普通的昴宿星人也已达到了相当高的境界。一般的昴宿星人充满爱意，内心安宁祥和，且散发着令人愉悦的能量。你极有可能非常乐意与他们进行交流互动。

而在灵性的另一些细分领域中，即便那些已属“进阶者”级别的昴宿星人，其境界也尚未达到地球扬升大师的层次。

尽管显而易见，每一位昴宿星人都是独立的个体，但总体而言，只要你试想一下地球人类在何种环境下成长，就能对我们昴宿星人的特质有一个相当准确的把握——试想：如果地球人是在一个安全、充满爱意、物质丰裕、科技高度发达、信息高度流通，且环境相对封闭（宛如“象牙塔”一般），几乎无需承受任何外部压力便能自然成长与发展的环境中被抚养长大，他们会是怎样一番模样？

所谓的“进阶级”昴宿星人，指的正是那些在上述环境中成长起来，并主动选择投入大量时间进行冥想与内省，同时在某一特定职业领域中磨练得技艺精湛、经验丰富的人。

你们当中有些人可能会这样想：“你们昴宿星人拥有宇宙飞船和超感知能力，又充满爱意，因此你们必定是灵性高度进阶的存有；既然如此，你们理应拥有足够的智慧，从而在任何时刻都能做出最正确的决策——包括决定何时介入地球事务，或是何时降临地球等重大事项。”

然而，“灵性进阶”这一术语本身便带有某种不精确性。在现实中，我们在某些领域确实已达到了极高的境界，但在另一些领域，我们的造诣却远未达到同样的高度。

如今我已逐渐确信：就“理解并体悟在严苛世界（例如地球）中生存究竟是何种体验”这一特定的灵性细分领域而言，我们昴宿星人的灵性境界确实算不上有多么高深。

我们昴宿星人，就好比是一座拥有极其坚实地基的房屋——因为我们是在充满爱、安全感与物质丰裕的环境中被抚养长大的。如果有什么痛苦的事情降临在我们身上（比如，我们的父亲去世了），那就像是一扇破损的窗户。

这扇破损的窗户固然令人痛苦，但也并非什么天塌下来的大事。我们只需修补这扇窗户——通过寻求疗愈、进行自我观照、梳理情绪等等方式。

因此，许多昴宿星人持有一种态度：认为目前尚无必要进行直接干预或登陆地球。相反，我们会给予你们一些微妙且隐秘的协助——比如传递充满爱意的通灵信息，或者传授一些冥想技巧。这样一来，你们便可以自行修补那扇破损的窗户了，不是吗？只需去冥想，只需采取积极有效的行动。

然而，地球人类的处境并非像那些地基极其稳固、仅仅碰巧破了一扇窗户的房屋那样。恰恰相反，你们许多人从未拥有过稳固的地基，因为你们从未在充满爱、安全感与丰盛的环境中成长。

一个始终拥有稳固地基、却不慎弄破了一扇窗户的人，根本无法真正理解那种从未拥有过坚实地基的人，其生活究竟是何滋味。这两者在本质上根本无法相提并论。

诚然，从理论上讲，人们确实可以自行修复其地基；但这往往需要耗费大量的时间、精力、资源以及其他种种要素。我们昴宿星人早已习惯了拥有这些充裕的条件，但你们许多人却并不具备。因此，你们某些人的处境，就像是身负一道持续流血不止的伤口。

正因如此，许多昴宿星人所持的那种“你们理应自行修补窗户”的态度，显得极其不公——因为这种态度从根本上误判了现实的真实状况。

因此，我认为完全有充分的理由支持这样一种观点：我们理应立即采取直接干预行动，或者直接登陆地球。

话虽如此，等待的理由也确实有其合理之处。

我已经改变了想法，现在如果我掌权，我想我会下令我们银河系文明立即进行干预/登陆。然而，这并非非黑即白，我也不认为阿斯塔议会计划在今年年底才进行干预/登陆是错误的。这是一种不同的选择，是我现在不会再做的选择，但这并不意味着它是错误的。

支持和反对短期干预的论点无法用单一维度来衡量。这不像财务计算那样，收益和损失都以美元计算，可以轻易比较。

相反，支持和反对短期干预的论点截然不同，它们的衡量标准也大相径庭，因此很难进行比较。所以很难说哪一方的立场绝对错误。 （如果您对反对短期干预的论点感兴趣，请参阅之前的消息“阿斯塔：我们的新承诺”。）

接下来：即使是你的名字也是一个不精确的词。它是一个方便的简称，但严格来说，它指的是一个并不真正存在的统一的“人”。

实际上，你是一个轮回的灵魂。你当前的化身（你所经历的）是由身体部位、生物过程、习惯、情绪、思想等等组成的集合体。但这与其说是一个统一的“人”，不如说是一个（不断变化的）集合体。

这就是“无我”的觉悟：如果你向内审视，你会发现那里没有“人”，只有生物过程等等的组合。

在地球上，人们有时会用这样的比喻：如果你拆解一辆战车，那么剩下的就什么也没有了。卸下车轮、车辕、座椅等等之后，剩下的“战车”便不复存在了。

这能让你少些恐惧——因为如果没有人，又有什么可担心的呢？

谁需要被保护？

谁需要追求财富和地位？

谁必须确保别人喜欢自己？

谁会在90岁之后死去？

当然，即便你领悟了“无我”，之后仍然可能经历痛苦。只不过，痛苦的源头不再是“人”。痛苦依然存在；但不会再有“哦不，我会永远承受这种痛苦，我受不了了，为什么这种事总是发生在我身上？”这样的感受。

当然，我一边论证你并不真正存在（除了作为一系列生物过程等等），一边却用了“你”这个词，这本身就很荒谬。然而，正如我们讨论过的，像“你”这样不够精确的词语仍然有用。如果不提及人名或不使用“我”和“你”，沟通就很难进行。

当然，你可以尝试用其他词语和描述来代替“我”。但如果你想进行有效的沟通，很可能你只会创造出另一个效率更低、最终仍然不够精确的词语。这样一来，你实际上并不会获得任何好处。

所以，请继续使用灵性方面的简写。它们很有效。只是要记住，灵性境界有很多子类别，所以在进行深入讨论时，务必清晰地定义你的术语。

所以，我希望这些对你有所帮助。

致以我最诚挚的爱，

你的星际兄弟，

一束被称为“Hakann”的集体

传导：A.S.
翻译：明白
2026-4-7