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人生最好的状态:放下
人这辈子,最好的状态,就是不要回头。
能回头的事,对于你而言,那不是事。
对于来说是真正的事,其实一旦发生了,才恍然知道,已经回不去的了。
哪怕身后万千灯盏,皆不是你我的归处。
我们恰恰更要做好的,就是允许一切发生的同时,且一念放下。
明代陈继儒在《小窗幽记》中写道:“从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。”
生活中,那些令人最为迷惑的地方识破了迷惑,那自己的内心状态就是清醒的。
然后,能做到将最难放下的事放下,才能看见脚下最为宽广的路。
人活着的每一天,其实就是能在迷惑和痛苦之中看透事情本质,然后快速做出放下的选择。
最终,放下了,放过自己,善待人生。
01 弘一法师出身富商之家,一生精通诗词、书画、音乐、戏剧,还是中国油画的开山鼻祖,也是第一个用五线谱作曲的音乐家。
可就在他38岁时,仿佛一夜之间便参透了生死名利,毅然皈依佛门。
他在信里给日本妻子写道: “做这样的决定,非我寡情薄义,为了那更永远、更艰难的佛道历程,我必须放下一切。我放下你,也放下了在世间累积的声名与财富,这些都是过眼云烟。”
人到了一定年纪,总会得到一些东西,也会放下一些东西。
这些东西吧,好像冥冥之中就是天注定的。
你得到了自己想要和喜欢的东西,心里当然会开心。
但是吧,也总有一些东西,你自己是肯定不愿接受,也极难承受的。
可好像就是老天给的,你不接也得接。
于是,自己心生苦恼,甚至是苦闷、愁绪、煎熬、绝望。
但是自己也是完全不可能改变的,就只能默默承受着。
好比付出了那么大的代价和努力所累积的声名、财富,如果自己还死死抓住不放,那就是在拖累自己。
其实,及时放下,不是逃避现实,也不是懦弱无能,恰恰是清醒。
当自己把所谓的精力和时间,都放在了自己真正在乎的、且更有意义的事。
那么时间久了,你看到了生命里最为本质的东西,生活才会给到自己更多的可能、幸运、美好。
人,清醒了,不执着了,看透了,才会放下、通透、自洽。
02 人到中年,好的生活,其实真不是自己拥有的更多,恰恰是懂得放下多少。
当你不再被外界的评价、观点所干扰,也不追求来自他人的认可,就能安然地享受到当下的精神世界。
精神世界安静了,安乐了,稳妥了,日子才能过得轻松、舒心。
事实上,好的日子状态,是从容的,也是轻松的。
正如林语堂说的:“明智的放弃,胜过盲目的执着。”
人这一生,许多东西都是可以放下的。
我们每个人,也只有真正做到随时随地放得下了,才能真正拿得起。
苏轼在遭受人生第一大打击时,差点丧失了性命,害怕得不得了。
但是他被贬黄州之后,心态慢慢调整了过来,他觉得人还活着就好。
那既然还能活着,那最好的心境就是从此往后,要好好善待自己的一生了。
于是,他放下了对官场的刻意追逐,也释怀了对声名的追求。
取而代之的是,他不再执着于那些根本不可能改变的事,而是随缘自适、随遇而安。
接着,让自己尽可能地投放在大自然里,尽情地享受当地美食、美景。
而他的性格,也从一开始的低沉走向了旷达,从落寞转向了超脱。
人这一生,我们必须得承认,你想要的,其实未必是适合你的。
就像你执着的人、事、物,也未必就配合得了你。
你之所以还在恋恋不舍,或是紧抓不放,无非就是你自己觉得很难接受,无法放下。
可偏偏就是在这个时候,你越放不下,命运就喜欢抓弄你,打击你。
最终,你也会在打击面前苦不堪言,怨天尤人,甚至走向自我摧残和放弃生命的路径。
其实,一念放下,调整心态,才能轻装上阵,过好当下的人生。
03 很喜欢弘一法师的一句话: “凡是你想控制的,其实都控制了你。当你什么都不要的时候,天地都是你的。”
是的,人在很多时候,越是渴望得到的东西,它就越不属于你。
就像那种你越想抓住在手上的欲望,自己的内心就越被它所束缚。
反而当自己能坦然地想开了,放下了,反而能得到的更多。
这个世界上,有太多的悲剧和悲哀的事,每时每刻都在发生。
甚至,悲剧就发生在自己身上,自己身边。
关键是,我们该拿出什么样的心境去对待当下。
你拿捏不住,放不下,那么痛苦就像潮水,一定会排山倒海地砸向你,直到彻底将你击垮。
但是,如果你放过了自己,将一切都释怀了,放下了。
那么,任何的打击和挫折,其实都奈何不了你的。
明代杨慎,在他23岁时就成功中了状元,一时前途可谓是无量大。
但是在后来,他因触怒皇帝而被发配到了云南,从此以后,杨慎的仕途便戛然而止。
换作他人,或许早就接受不了这其中的打击,从而慢慢被击垮了。
但是杨慎并没有,他转身投入经史研究,辗转三十年时光著书四百余种。
他放下了官场追求,放下了执念,转身去做自己喜欢的事。
所以后来他说:“古今多少事,都付笑谈中。”
人啊,在遭受苦难和巨大打击时,学会将自己的能量从无望的迷茫、愁苦、绝望里转向更有价值的方向上。
如此,心态调整好,日子才能更好地好起来。
钱钟书在《写在人生边上》中说: “洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。”
人,真正的从容,真正的心无挂碍,往往是在自己放下之后,依然还能继续认真生活,然后还能热爱生活。
如此,没有挂碍,不去多想,看得开,放得下。
最终,一念放下,一切都可放下。
这样,生活才能继续逍遥、自在、从容。
来源:洞读
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