杨定一：我们集体遗忘了一件事……

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杨定一：我们集体遗忘了一件事……

在所有的生命中，只有人类不快乐。

少数动物的不快乐，也是人类制造出来的。也只有人，把生命活成一个问题，甚至是一连串的大问题、小问题，解决问题还衍生出更多的问题。不只为个人制造问题，也给周边带来更多问题。

对你我而言，解答种种的问题，自然变成我们人生最大的目的。

我们是从哪里开始不快乐的？

可不可能在最早期，我们本来是快乐的，跟其他生命都是一样的？

针对这个问题，答案相当清晰——我们人不快乐是从个体化(individuation)开始的。

我们从整体化分出一个个体，而个体自然产生「我」、「你」、 「他」隔离的观念。

接下来，也就这样子确立了人类的文明。 几十万年来，人类的所有发展都是凭着个体化的过程而来。

人类不断追求个体的力量、发挥个体的潜能、实现个体的理想、 强化个体的兴趣、得到个体的享受、延伸个体的优势、达到个体的快乐。 没有个体的观念，其实也没有人类的文化、创新发展好谈。

也就是说，人类累积的全部价值观念，同时离不开「我」的创新、「我」的聪明、「我」的美感、 「我」的满足。

可以想见，个体化怎么成为人类演化的方向与动力，百千万年来，更成为人类集体的动机。

人类的发展，始终不离如何把个体化发挥得淋漓尽致。

我们一生出来，从家庭教育，一路到学校、进入社会也会发现任何追求或成就都离不开这种隔离或个体化。它当然成为人类最基本的特征。

同时，透过不断地加强个体化，自然加快我们的生活步调。

所谈的自由，也是个体的自由。

然而，因为人类历史就是一种极端个体化的过程，也自然强化人与人之间、甚至人与世界的隔离， 让这种隔离变成人类理所当然的特质。

我们几乎不会想到，人类在这个过程中其实产生了一个相当不均衡的状态。

更想不到的是，这个表面合理的人类发展，就是我们全部烦恼的根源。只会让我 们人愈来愈不快乐，甚至造成极端的不快乐、极端的疏离——你我、人与人、 人与世界、 人与生命之间不断地疏离。

不快乐，就是这一人类发展的副产品。

我们集体失去记忆的，其实是 —— 一体。

一体是我们生命的本质，你我从来没有离开过， 也不可能离开。应该这么说，没有一体，其实没有生命。最不可思议的是，我们竟然把一体、本家忘记了，反而透过局限的脑陷入一个角落。

把一体找回来，是我们这一生要做的。

人类经历的一切历史，包括个人的人生，在整体其实只是一个不可思议小、不成比例小的可能。

我过去从事科学研究，常用老鼠来做比喻。小白 鼠住在封闭的笼子里，认为笼子就是牠的全世界。而笼子外，是它完全看不到的。它不知道外面的可能，也不知道还有什么东西存在。它所谈的自由的世界， 本身也只是在笼子范围内所活出的自由。

我们的人生，其实也是如此。

反过来要问的是:我们本来是活在每个生命都有，一只动物、一朵花、一颗石头都有的一体，怎么可能就这样陷入一个局限的小角落？还称它为「人生」、「人类的文明」？这才真的不可思议。

所以，把我们失掉的记忆找回来，最多只是把一体带回人间。

从古到今，所有大圣人所强调的解脱，谈的都是合一。

个人与生命、与宇宙合一。也就是和个体化完全相反的方向。

一体本身在每一个角落，从来没有不在过。

我、你、其他，其实全都是头脑投射出来的。样样现象与存在，无论石头、植物、动物、人，都同时在活出一体。都同时存在。

然而，是我们头脑带来一个局限，把一体局限到一个角落——我们的人生。

让头脑以为把一体盖住了，于是认为一体不存在，也与自己不相关。

只有人有这个现象，透过思考的过滤网，把一体和自己隔离，同时创出一个虚的现实——我们的人生。

也只有人，会把轻松的存在活成问题。

其实，没有什么叫做存在。存在本身是头脑的投射。 更不用讲解脱，没有什么东西叫解脱。

其实，一切都是意识，是一体意识。在一体中， 你要解脱到哪里? 它完全是自己包括自己，没有别的地方可以躲藏，不可能 从它本身跳出来。因为可以去跳出、去躲藏的地方，只要我们可以想象得到，都还是一体的一部份。

这样子，能有什么叫做解脱?

真要谈解脱，最多只是把头脑的过滤网(念头)挪开，让一体意识浮出来。

其实，连「浮出来」都只是个说法。一体从来没有离开过， 也从来没有生过，甚至从来没有被盖住过。我们也许只能说透过头脑，体会或不体会到它。

谈解脱，我们本来就是解脱的。一切本来都是解脱的。所要脱出的束缚，最多也只是头脑的投射。因为人不知道自己是解脱，才有一个解脱好谈。否则，哪有什么东西叫解脱。

谈醒觉，也是一样的。我们本来都是醒觉，只是不知道。我们最多只能把——念头一挪开，意识观察到整体——当作醒觉。

突然明白这一点，也就自然解开了人生最大的悖论。

转自：杨定一