【与神对话】18 回归神（可下载）

明曲

19

　　神：在你心中想象一幅画面——一只漂亮的、圆圆的、多汁的红苹果。把这只苹果称作“时间”，把它的内部称作“空间”。

　　尼尔：我很难把一个苹果的内部想成是“空间”，它里面有这么多物质。

　　神：如果你看见有多少物质在你们所称的“外太空”里，你就不会有问题了。与之类似，苹果的分子与分子之间的距离就像宇宙中的天体间那么遥远。

　　尼尔：原来如此……

　　神：现在想象你是一个极小的细菌，微小却非常活跃，正在穿过这只苹果内的一条隧道。

　　在这个比喻中，“隧道”的墙就是时间走廊。走廊上有各种标记，这些标记使墙的每一毫米都各不相同。你能构想出这个有着众多标记的“时光隧道”吗？

　　尼尔：是的，我想出来了。

　　神：很好。现在请注意，当你穿过这个隧道，时间并没有流逝。是你在穿越时间。

　　尼尔：喔，天哪！虽然你以前也说过，但我现在才懂了！好家伙，一个画面真是胜过千言万语！而这画面传达的意思真有趣，这完全颠覆了原来的概念。

　　神：保持住。继续看清时间是不动的。时间现在就在原地。它是静态的、稳定的、固定的。它一直在那里，就在它所在的地方。无论你在时间的哪个地方，它永远是现在。

　　是你自己在路上。是你在穿越时间。

　　尼尔：好的，我能理解。我能想象出来，我正在穿越时间。

　　神：现在，想象我们称之为“你”的细菌是苹果的一部分。

　　尼尔：什么？

　　神：如果你愿意，想象你是苹果本身微小的一部分，一个原子。所以，你是在穿越你自己。

　　尼尔：好吧，我跟得上。

　　神：你是这个苹果的一部分，在穿越着你自己的你自己的一部分。你可以说，这是一个原子的苹果（atom’s apple，神在这里玩了一个谐音游戏，“亚当的苹果”——译者注）。

　　尼尔：聪明啊，你真是聪明绝顶。

　　神：嗯嗯，我正试图用比喻和文字来帮你在心中留下不可磨灭的观念。

　　尼尔：你做到了。

　　神：好的。

　　现在，你是在从苹果的外部进入苹果的内部——从自我的最外在部分进入自我的最内在部分。你能跟上吗？

　　尼尔：能。

　　神：这就是你穿越生命的旅程。隧道中的标记告诉你你在哪里。这些标记实际上是画面，而每一个标记就是一个瞬间。每一个瞬间就像一片雪花。在永恒之中没有两片雪花是相同的。

　　当你经过时，你看着这些画面。你专注在它们上面，你这样穿过隧道，专注于一幅又一幅的画面。最后，你到达了苹果的核心。这就是你的目的地。你的这段旅程现在就结束了。

　　尼尔：我觉得这就是当我“死去”的时候。 它是吗？

　　神：这就是当你“死去”的时候。你已穿过物质世界，你已抵达这个包含所有时空的区域的核心。你在“静点”（死亡中心）（dead center）上。

　　尼尔：我还要说一次，你真是聪明。而我会永远呆在那里，被中心的温暖所包围……

　　神：不。你会在那里经历一些经验（其中一些我已经描述过了，更多的经验我会在后面加以描述），然后从中浮现出来，并前往时空连续体的相对最外在的部分——区域的另一边。

　　你已经来到“另一边”。

　　尼尔：当然是“另一边”了。有趣的比喻。好吧，在“另一边”是什么？

　　神：一个不同的现实。

　　尼尔：有多不同？

　　神：完全不同。截然不同，就好像苹果变成了桔子。这就是我们所说的灵性领域，而把这个国度与物质世界相比，那就会是——

　　尼尔：——别告诉我，我知道。那就像是苹果与桔子相比。你看？我开始理解你的文字和画面的游戏了。

　　神：很好。这很好。用概念来游戏。与它们一起游戏。决不要让它们变成工作。和它们一起游戏。并且和生命一起游戏。

　　而且当你游戏时，互相进行游戏。学会好好游戏。我已把你送到众神的花园中，并给你提供整个世界让你游戏。我已经提供了充足的一切以确保每一个人都有足够的东西。没有人应该挨饿，更不应该死于饥饿。没有人必须没有衣服保暖，也没有人应该没有地方躲避风雨。有足够的一切可以满足每一个人。

　　此外，要玩得好并没有什么是必需的。为了要拥有你是谁的光荣经验，并不需要更多。你想象自己需要如此之多才能快乐，甚至生存。这一切都是你自己编造出来的。

　　当你临近死亡，你就会认识到，所有这些是多么的不重要。所有这些。在你离开世间生命的这一刻，你就会知道，你奋力挣扎，却一无所得（you have struggled for nothing）。这时，你漫长的挣扎就会结束。

　　你可以在任何时候认识到这一点，并在任何一刻结束这种挣扎。这种机会和这种经验并不是只为你死亡的那一刻而预留的。如果你仔细观察，你就会明白，你活着的每一天都充满了“小小的死亡”。你可以用它们中的任何一个作为获得这种认识的契机。

“死亡”是你重建身份的一个过程。

明曲

　　20

　　尼尔：好吧，我们正在讨论苹果与桔子的比较，从这个比喻中我所理解的是，要从物质世界抵达精神领域，我要穿过我的本体之核心。当我进入这个不同的实相，当我来到中心的“另一边”，然后会发生什么？

　　神：你如何体验你所了解的，取决于你如何离开中心。如果你将你的问题放下，将它们留在核心，那么你就会觉得是“以自我为中心的”（centered），因为你没有随身携带你的“核心问题”。

　　如果你不放下它们，如果你就是不想让它们离开，那么你就会带上这些你还没有完全放下的核心问题前往“另一边”，在那里，你会再次面对它们，并有机会在那里加以解决。

　　如果你为了要逃避这些核心问题而有意识地结束了自己的生命，那么你并没有逃脱，而是会选择掉转头回到物质世界，选择相同的时间隧道，重新从头开始，体验相同的经历。

　　尼尔：你所说的“核心问题”指的是什么？

　　神：核心问题可以包括：对被遗弃、无价值感、不够好的恐惧、或不足够的想法、或分离的观念，或任何一种你可能对自己抱持的错误看法。

　　说到底，所有的核心问题都与一件事有关：你的身份。核心问题会有许多不同的形式，但它们都归结为唯一的一个问题：我是谁？

　　你在时空连续体中旅行，以了解你自己并对此加以完整地体验——然后以你所抱持的有关你真正是谁的最伟大意象中下一个最恢弘的版本重新再创造你自己。

　　依据在物质世界你给与自己的经验的性质，你来到你的存在核心，并在一种或另一种存在状态中前往“另一边”探险。

　　尼尔：我在核心的体验并不能确保我会完全了解我自己，并放下我的问题？

　　神：你在核心的体验会是对你自己的全然了解之一。实际上，你永远不会全然地了解你自己。但是，你可能会、也可能不会选择放下你的问题。这完全取决于你想要由此去哪里。你想要知道什么。你希望体验什么。

　　尼尔：我不明白。

　　神：当我们讨论核心经验本身——自我全然的融入自我——的时候我将更详细的描述这一点。目前，只要知道：你将会从全然融入中浮现出来，然后你所能想象的最伟大的自由选择的一刻就会来临。

　　尼尔：我会浮现？我不会待在那里？我不会与一完全融为一体？

　　神：不会。

　　尼尔：那我会永远待在“另一边”吗？那儿会是我停留的地方吗？

　　神：不会。当你来到“另一边”——当你发现“苹果”已经变成了“桔子”（或者，换句话说，你已经进入一个全新的实相）——你就会认识到，你到这里来是出于一个原因、出于一个目的，以及你在“另一边”的工作是惊人的工作、激动人心的工作、充满喜悦的工作，但当工作完成时，返回的时刻也就到了。

　　在核心，你被引介和被提醒的正是你的真正自我、完整的自我。“另一边”的情形完全适合于在核心之外全然了解自我的工作，而当你这样做时，你就沿着时间走廊一路向前，来到“另一边”的外沿。

　　尼尔：请再和我说说，在“另一边”我的灵魂会做什么样的“工作”？

　　神：如果从困难或艰辛的角度而言，这算不上是工作。实际上，这是一种极大的喜悦。这是当你作为真正的自我与本源完全融合时终于了解了你所体验到的是什么时的喜悦。这就是“天堂”。我稍后会详细描述这工作是如何完成的。

　　随着你告别世间生命，你即刻就进入了死亡的第三阶段，希望会化作现实。世间生命的每一个幻象都显现为不过是——幻象。你的眼睛睁开了，你的视野扩展了、增强了，并已放下了在死亡第二阶段的过程中你所抱持的思想和信念，你开始形成新的信念。

　　希望是通往信念的门，信念是通往知晓的门，知晓是通往创造的门，创造是通往经验的门。经验是通往表达的门，表达是通往变为的门，变为是所有生命的活动，也是神的唯一功能。

明曲

尼尔：我不知道为什么，不过我很惊讶死后还有“希望”和“信念”。
　　神：“希望”是一种能量。不多也不少。所有的思想都是能量，所谓的死后生命只是一种能量场。它是一个无限可能性的宇宙场。它巨大而广阔，但它的化学特性、能量、构造和功能方面却是相当根本和基础的。事实上，它的精致在于它根本的全然单纯。
　　死后生命并不是一个时间或一个地方，灵魂像一个没有感觉或情绪的自动机器一样存在其中。恰恰相反，它是一个感觉和情绪高涨的地方，创造出一个连续相关的场，灵魂在其中记起并开始再一次了解它们真正是谁。
　　“死亡”是你重建身份的一个过程。你们所谓的“天堂”就是你重建身份的地方。天堂并不真的是一个地方，而是一种存在状态。“另一边”并不是宇宙中的一个地方，它是宇宙的一种表达。它是一种存在方式。它是通过自我表达的过程而“身处天堂”——这是神性自身的表达, 在自我中，作为自我，通过自我。
　　你现在明白了吗？
　　在“另一边”，你离开你的存在核心，进入灵性国度，这样你就可以通过远距离的视角，更好地了解在你的存在核心你真正遭遇到的是什么，然后在你之内、作为你创造出你所了解到的。
　　尼尔：天哪，在我的本体核心我将遇到什么，会有这般神奇？

　　神：真正的自我，全我。你是谁和生命是什么的荣耀和神奇。简言之：神。
　　尼尔：那是什么样子？那是什么样？
　　神：我待会再说这个，受我们当前的对话所限。
　　目前，我们最好还是继续我们的比喻。
　　尼尔：好吧。
　　神：一旦来到“另一边”的外沿——即，一旦你已接受了你在知识王国中所能了解到的知识，你——比喻的说法——就转身回来，再次穿过灵性国度，这次是带着你所了解到的一切回到你的存在核心。
　　你带着你的知识回到你的本体核心，开始最神圣的一步：在核心层面重新再创造自我的下一个最恢弘版本。在你自由选择的时刻，你根据你所有的知识，决定下一个愿望是什么，以通过物质的表达体验自己是谁。
　　再次体验全然融入——“与神为一”之后，你将再次出生。
　　尼尔：我将离开“桔子”回到“苹果”？我将离开灵性国度回到物质世界？
　　神：对。
　　尼尔：为什么？为什么我要那样做？

神：为了你可以体验你已经了解到的知识。知道一件事和体验一件事是两回事。我这里所描述的过程是循环的。
　　为了要重建你的身份，在你所谓的“死亡”之后，你进入你的存在核心。你穿过灵性国度，并经由这个过程再次全然知晓你是谁、你是什么。为了按你所抱持的有关你是谁的最伟大意象中下一个最恢弘版本重新再创造你自己，在你所谓的“出生”之前，你回到你的存在核心。就是说，你提升你的自我经验和表达，将它推向下一个层次。这就叫做进化。你在物质世界中生活，这样你就可以通过你自己的体验了解你自己。重新进入世间生命——与你刚刚离开的灵性国度相比，这是一种极端“沉重”、浓密的存在——使你丧失了已经建立起来的完整身份。这是故意这样设计的。你想要了解身份的全部，但你无法在它的任何一部分中体验到它——而这正是你来物质世界所要做的。当这“工作”完成了（它意欲成为一种完全喜悦的经验，正如你的死后生命一样），你就“再一次死去”，再一次进入你的存在核心，以重建你身份的完整。你重新浮现，并穿越灵性国度，通过知晓而完整表达你是谁、你是什么。你回到你的存在核心，然后你“出生”，按下一个最恢弘的版本重新创造你的新身份。你出生，在物质世界中生活，这样你就可以由你自己的体验来了解你自己。当“工作”完成了，你就“再一次死去”，再一次进入你的存在核心，以重建你身份的完整。你重新浮现，并穿越灵性国度，通过知晓而完整表达你是谁、你是什么。你回到你的存在核心，然后你“出生”，按下一个最恢弘的版本重新创造你的新身份。…… 这个过程一直延续下去。永远。
　　在你的存在核心，完全融入本源会导致能量调整（你们所谓的振动调整，或“灵魂加速”）以使之后重新出现在灵性国度或物质世界变得可能。
　　生命的循环永远延续，因为通过它自己的体验来了解它自己，正是一切万有的愿望。事实上，这就是……

第九个忆起
　　通过它自己的体验来了解它自己，正是一切万有的愿望。这是所有生命的原因。
　　请记住我告诉你的，灵魂沿着灵性国度的道路达成完全知晓，并沿着物质世界的道路达成完全体验。两条道路缺一不可，这正是存在二个世界的原因。将它们放在一起，在核心合二为一，你就有了完美的环境，在其中创造完全的感受，而完全的感受会导致绝对的知晓。
　　请记住我告诉你的，绝对知晓的那一刻——即完全知晓、体验和感受到你真正是谁——是一步一步达成的。每一生都可以看做是其中的一步。
　　尼尔：所以我回到物质世界以便我能获得“一世界的经验”！

　　神：精彩。你说的非常好。
　　在你回到物质世界之前，你先在你的存在核心与自我的本源再次融合。你融合，然后浮现，迈上你所来自的通往最外沿的旅程。
尼尔：我能在这里问一个问题吗？当我完成了所有这些步骤——我们称之为生生世世——并最终达成绝对知晓时，会发生什么？我会最终得以留在“天堂”吗？我会待在核心之中吗？我会永远体验全然的融合吗？
　　神：你不会这样选择。
尼尔：为什么不会？
　　神：如果你完全自我实现了，你最伟大的愿望就会是去一个分离的（discrete，由独立的事物组成的，个别的——译者注）物质实相中体验自我实现。
　　尼尔：然后——？
　　神：然后你就会回到物质世界。
　　尼尔：回到我所来自的地方。
　　神：回到你所来自的地方。

22
尼尔：再次在同一个身体中体验同一个轮回，或在不同的身体中体验不同的轮回？
　　神：这取决于你的希望。当你来到你所能想象的最伟大的自由选择的时刻，你会做出你的决定。
　　有些已经成为大师的灵魂选择了回来，以他们一路上所走的最后几步的相同身体来体验。也有的大师灵魂选择了以一个完全不同的身体回到物质世界，过一种完全不同的生活。
　　无论哪一种方式，你现在都会完全知晓你真正是谁。你会活在完全的觉知中。你的觉知会是如此完全、你的知识和体验会是如此完整，以至于其他人也会知道并体验到你真正是谁，他们就会把你称作拉比、大师和老师。

尼尔：他们甚至会发誓说我是“那一”。
　　神：没错。他们也许会以为没人像你一样。而你的工作就是说服他们这不正确，他们每一个都像你一样，他们能够知晓及体验你所知晓和体验的一切。
　　你的知晓和体验为你带来了极大的欢乐，你会想要与每个人分享这喜悦。你会不在乎放弃自己的物质生命，如果这么做能向他人展示他们真正是谁的话。
　　看起来也许是别人夺取了你的性命，但你完全知道真相。你知道没人会违背自己的意愿而“死”，无论是时间还是方式都是他自己选择的。于是你会用你的“死亡”作为创造的时刻，为许多人打开通往更大实相之门。
　　尼尔：那么，无论是哪一种——我到达绝对知晓或继续我的旅程——我最终都会发现自己身处“苹果”的外缘，我开始的地方，对吗？

　　神：是的，你会完成了完整的循环。
　　尼尔：难道你是说我会掉头再次经历全部循环？一遍又一遍的来回往复？
　　神：你可以，如果你愿意的话。
　　尼尔：这么说我可以一遍又一遍的过同一个人世啰？
　　神：我们还有许多要谈……
　　尼尔：真妙。
并非所有事物都是它们看上去的样子，在每一生的每个时刻都有比你曾经以为的更多的可能性。

21
　　尼尔：瞧，我听过我们拥有不同的转世这种说法——但你却不止一次的告诉我我们也一遍又一遍的过着同一人世，就像电影《土拨鼠日》（Groundhog Day，又名《偷天情缘》——译注）的现实版本。

　　神：这儿有许多要掌握的，尤其是一下吸收这么多东西，所以或许我们还是慢一点比较好。你问的是有关“生命”、“死亡”和“死去”的深奥且重大的问题，要想完全理解你所称的“死亡”和“死去”，有必要探讨一些非常深奥的话题，某些人也许会称为“一切万物的宇宙论”。但我们还是慢一点为好。
　　尼尔：好的。我的确感觉我们像是在赛跑，在刚刚过去的十分钟里我被给予了太多的资料……

　　神：我知道。所以就让我们回头看一下刚才的这些资料，再来过一遍。
　　我前面说过，你是一切万有的一部分。你是——回到我们的比喻——一粒在苹果—桔子中旅行的原子。
　　尼尔：我们可以称之为苹果桔（the Applorange）！

　　神：很好。这会使这个比喻更加令人印象深刻。我们就用你造的这个词来指代时空连续体。
　　尼尔：好，好的。
　　神：现在，你可以沿着你所选择的任何线路在这只苹果桔中反复穿行。正如我前面所说，它可以是你以前选择过的相同的路线，或者可以是另一条线路，另一条“隧道”。
　　你也可以选择任意数量的穿越时间走廊的不同方式，如果你愿意，你也可以时不时改变你的运动。
　　尼尔：你是指什么？
　　神：好吧，你来告诉我，你觉得自己可以如何穿越时间走廊。比方说，你悬浮在走廊的半空中。你——相当真切地——“悬在时间中”。现在，你会看见你自己朝哪个方向走？
　　尼尔：向前。我会看见自己在隧道中向前走。你是问我这个意思吗？
　　神：你还有别的走法吗？
　　尼尔：嗯，向后。我想。你是不是说，我们可以在时间中后退？

　　神：啊，你终于接触到非常重要的东西了。比你现在所知道的还要意义深远。这是我先前提到的神圣询问的一部分。
　　还不到时候，不过快了。我还要再垫几块砖。至于你的问题，简而言之：对，你可以“在时间中后退”，不仅可以退回到其他轮回中，而且可以回到任何一个特定的轮回之内。
　　尼尔：真有意思。
　　神：但你还能想出你能在隧道中以任何其它方式移动吗？
　　尼尔：呃，不。向前，向后。嗯，也许，从一边到另一边。

　　神：对。如果你悬浮在时间走廊中，你也能从左向右移。还有其他方向吗？
　　尼尔：上下？
　　神：对。你可以上下移动。这样说来，你可以看到，你有三个方向可以移动——前后，左右，上下。你还能想到以其他方式移动吗？
　　（长久的停顿）
　　神：有人吗？
　　尼尔：我正在想。（又是长久的停顿）
　　尼尔：不，我想没有。
　　神：大多数人都想不出来。
　　尼尔：为什么？
　　神：因为他们将自己的经验局限为三维环境中的一部分。但如果我告诉你，在隧道中，还存在着第四种空间维度，你可以以第四种方向移动呢？
　　尼尔：我会不知所措。我猜不出那是什么？

神：你可以作圆周旋转移动。从你在时间走廊悬空的位置，你可以以顺时针方向或逆时针方向移动。
　尼尔：我没想到。
　　神：隧道有三个距离……从开始到结束的距离（前后），从一边到另一边的距离（左右），从顶到底的距离（上下）。还有第四个距离——环绕它内在空间（圆周）的距离。这是时间中的第四维度……所以，存在着比你以前可能想象到的更多的“穿越时间”的方式。
　　尼尔：你说的没错，我想不到这第四种方式。

　　神：……实际上，在时空连续体中，有着比四维更多的空间维度。
　　尼尔：比四维更多？天哪，多少维？
　　神：在这里，数字并不重要。如果你希望在技术层面上了解更多，你可以向一个量子物理学家打听。同样，这只不过是今天的科学。重要的是，这份对话的目的是让你知道并理解并非所有事物都是它们看上去的样子，在每一生的每个时刻都有比你曾经以为的更多的可能性。
　　你的旅途依然一样，因为就其目的地而言都一样。在你意料之外的是道路的繁多。
　　尼尔：在所有这些选择中，是什么决定了我会做出什么样的选择？

　　神：这取决于你希望体验什么。所有的道路都会通往同一个终点，但每一条“路线”提供了不同的经验。因为你是在时空连续体中持续进行无数次的旅行，你可以选择任何你所希望的路线，你不会有失去选择任何一条特别路线的“机会”的“风险”，所以你的选择是宽广的。
　　尼尔：这会永远继续下去吗？我不会永远待在灵性生命之中吗？

　　神：你不会永远待在任何一个地方（nowhere）。
　　尼尔：甚至不会永远待在中心，待在我的存在核心？我知道我前面问过，但……
　　神：请继续说。
　　尼尔：我不会永远待在任何地方？（I remain nowhere for all eternity?）
　　神：要想理解这句话，你得在“无处”（nowhere）这个词中间加个逗点，如我以前教过你的。“无处”（nowhere）这个词中间加个逗点就成了“此时此地”（now here）。你永远待在此时此地。（You remain Now Here for all eternity.译者注：在这里，上帝玩了一个文字游戏，把nowhere分开，就成了Now Here）
　　“此时此地”是唯一存在的时间和空间。
　　尼尔：这真是让人大开眼界。所以，天堂、“乐园”、涅盘、与神合一，并不发生在核心之中？

　　神：在，但也在任何其他地方。并不是说，它在“这里”，而不在“那里”。它无处不在。然而在核心有些特别的东西，你在时刻连续体的其它地方找不到的东西——这就是你去核心那里的原因。
　　尼尔：是什么？
　　神：单一体。
　　在你的存在核心，一切万有和你所是的一切以其独一无二的方式（Singular Form）显现。知晓和体验在这里融合为一。
　　你可以在连续体中的任何时间、任何地点达成这样的融合，但是，在你的存在核心，没有什么别的为之“补充”，没有什么别的让你分心。融合就是一切。
　　尼尔：好吧，那么，这就是天堂。这就是我想要待的地方。

　　神：不，你不会。这是你所想要知晓和体验的，而不是你想要待的地方。
　　尼尔：为什么不是？我觉得这里挺好。

　　神：如果你知晓并体验了它，除此之外什么也没有，你最终会在融合中丧失你自己。你会不再知晓你在体验融合，因为在其中不会有其它知晓或体验可以与之相比较。你甚至不会知道自己是谁。你会丧失区分的能力，丧失个体化自我的能力。
　　尼尔：你是说，“天堂”“好得过头”了？

　　神：我是在告诉你，存在于时空连续体中的一切都处于完美的平衡之中。你是谁的本源极其清楚地知道，什么时候生命过程本身召唤你与一融合，什么时候从其中浮现，由此让你通过体验而理解一体的至福，以及它的个体化的荣耀。这个系统完美地运作着。精确的平衡。这个设计具有一片雪花的精致。你回到一体，从一体浮现，一遍又一遍，以至永远，永远，永永远。这就是……
　　

[size=+0]第十个忆起
　　生命是永恒的。
　　尼尔：当然，每种宗教都这么说。每个信仰传统都这么讲。现在又来了一遍。
　　神：的确，我曾通过许多信使，穿过许多世纪，向你们传达这一讯息。
　　尼尔：罗斯特·沃辛顿·雷蒙德（Rossiter W. Raymond）是个作家，编辑，演说家，理论家，老师，小说家，采矿咨询师，执业律师，生于1840，卒于1918，他最著名的话就是：生命是永恒的；爱是不朽的；死亡仅是个地平线，地平线仅仅是视野的局限。
　　我猜他是你的信使之一。

　　神：他是的。
　　尼尔：而当代的演艺人员们也是，我猜。像是卡莉·西蒙（Carly Simon），她在几年前与提斯·戈尔（Teese Gohl）合写一首歌时引用了雷蒙的话，向更广大的新听众们宣传回归神的讯息。还有艾拉妮丝·莫莉塞特（AlanisMorissette），她近来用她的音乐表达了许多关于生命和存在的本质的讯息，还有电影制片人斯蒂芬·西蒙通过他的电影，及他现在的灵性电影圈，还有……
　　神：让我在这里澄清一下。你们都是我的信使。你们每一个人。
　　你们都通过活出你们的生命为生命带来关于生命的讯息。问题不是：“你是不是信使？”问题是：“你在传递什么样的讯息？”

没有唯一的真理（THE truth）这回事。

尼尔：第十个忆起一点也没震到我，似乎没什么新意嘛。

　　神：它的确没有，不过它的意义本该令你喘不过气的。在整个对话里没有比这个更意义深远的了。
　　当你知道了生命是永恒的你从此不再恐惧“死亡”，因为你知道并理解了它的本质，它的荣耀，它的完美，它是份无可挑剔的礼物。
　　尼尔：也许有一天我会写本书，名字就叫：《死亡，无可挑剔的礼物》。

　　神：那会是一本非常好的书。一本小手册，给濒死者及其亲人的小“说明书”，那会是个杰出的贡献。但首先，我们还是先完成这份对话，以便你和其他更深的探索这些主题的人能够更深的理解它们。
　　当这对话结束的时候，问题不是“你是否会理解你一直想去理解的”，而是“你是否会相信你来了解的”。
　　尼尔：为什么我会不相信？

　　神：因为人类总是难以相信最美妙的真理，而有关“死亡”的真理是一切真理中最美妙的。
　　尼尔：的确有美妙的真理，我承认。我非常想相信这里所说的每一个字，我真的希望它们是真的。
　　神：看见了吗？你已经在质疑它们了。哦，你们这些小信的人哪……难道你没看出，当你质疑它们，你就是在质疑你自己吗？
　　如果你喜爱你在自己灵魂中找到的真理，不要因为你灵魂之外的什么人不认同它们、嘲笑它们或怀疑它们而放弃它们。你并不是在说，你的真理就是唯一的真理（THE truth）。你是说，它是你的真理（YOUR truth）。
　　尼尔：这是我的真理。通过我和你的对话，我所理解的是我的真理。

　　神：这就够了。这足够了。事实上，比足够还要多。这是非常有力的。如果你在任何事上保持自己的真理，你知道这会多有力吗？
　　通过这份对话，别人也会接触到他们的真理。因为，“说真的”（in truth，凭真理），这不仅仅是你的对话，这也是他们的。每一个阅读这些话的人都创造了这份对话。你知道这一点吗？你知道当你阅读这些文字的时候，你正在创造它们下一步的去向吗？
　　尼尔：这真让人难以想象。我很难理解，因为这本书的结尾已经存在了。我们现在就可以翻到书的结尾，看它说的是什么。因此，如果我们每一个正在阅读的人正在创造它的话，那么结尾怎么会已经存在了呢？
　　神：藏书丰富的图书馆中的书架上的书也已经存在了，但直到你看见它在那里，它才存在于你的现实中。你已创造的一切已经在那里了。一切。它已经在那里的事实并不意味着你没有创造它。它仅仅表明，你没有意识到你已经创造了它，因为从你现在所在的时空连续体，你无法看到它。
　　尼尔：你知道这些话多么令人费解吗？
　　神：我觉得我的主意挺不错的。
　　尼尔：我现在真开心啊，感觉就像被给与了宇宙论背后的讯息——生命与死亡的机理。所以我想我现在可以去死了……

　　神：当你在世间的生命结束时你就会选择“死亡”，当你已经体验了所有你来体验的之后你的世间生命就结束了。
　　尼尔：或者当我意识到虽然我的体验还未完成，但沿着我当前的路径已无法完成体验了。
　　神：不对。相当的不对。那是不可能的，没人会死去，而未能体验所有他来物质世界要体验的一切。
　　尼尔：什么？
　　神：我说没人会死去而未能体验所有他来物质世界要体验的一切。
　　没有“未完成”（incomplete，不圆满）这回事。这就是……
　　

第十一个忆起
　　死亡的时间和环境永远都是完美的。
　　尼尔：我相信这一点，但那些子女被强暴、残害、谋杀的父母怎能称这样的死亡是“完美”的？那些目睹自己的亲人在9/11事件中丧失的人怎能接受这样的死亡为“完美”？
　　神：我说过，生命设计的精致就像一片雪花，它似乎完美得令人难以置信，它太好了，以致不像是真的。但我告诉你：丧亲之人的安慰来自于对神的绝对完美的肯定知晓。
　　神是完美的，永远且永恒都是。现在只有一件事是你需要了解的：“神”是谁，是什么？我已在我们的谈话中一再告诉你，我现在在这里再一次告诉你，最后一次告诉你：神和生命是一回事。
　　因此当我说：“神是完美的”时，我是在说：生命是完美的。并且它确实是完美的。这个“系统”本身处于它完美的平衡之中。
　　一切事物都以它们完美的方式在它们完美的时间发生。从人类经验极其狭窄的视角，要看到这一点，察觉这一点，并不总是可能的。这是物质世界的一个局限。但这是一个可以克服的局限。
　　很多“先知”和“圣人”已经通过选择一个不同的视角，通过以一种新的方式看待生命，已经克服了这种感知的局限。但遗憾的是，他们的讯息常常受到忽视。他们的洞见常常遭到贬低。通常他们会遭受责难。因此，瞎子继续给瞎子领路，因为你们不听看得见的人的话。（And so theblind continue to lead the blind, because you will not listen to those who can see.）
　　因此，让有耳能听的人，听吧：不完美在神的国里是不可能的。
　　尼尔：是，但在世间又如何呢？
　　神：“世间”就是神的国。存在的地方无处不是王国的一部分。
　　尼尔：要知道，在世间我们认为它们是“分开”的。我们认为世间生命是考验和磨难，使我们得以进入神的王国。我们认为，死亡是我们进入天国的方式。
　　神：没有哪条路可以进入神的王国。天国并不是一个你进入或离开的地方。它是一个你永远在其中的地方。它是你所能在的唯一的地方。
　　尼尔：有时好像并非如此。

　　神：这是因为你不记得你是谁，你也没把其他人当作他们真正是谁来对待。如果你这样做了，你就会在地上体验到天堂。在每一个地方，你就在神的家中。永远。
　　尼尔：有什么方法人们能“明了”这一点？
　　神：像这样的对话就是一种方法。不要让这谈话秘而不宣。确保它能让尽可能多的人读到。与全世界分享它。
　　但是首先，将这讯息的意义深深带入你自己的生命。在每一个人和每一样事物中看见神，并且看到一切都是完美的。
　　尼尔：你之前提到过这个，在我们讨论有受害感的人的时候。你建议我们改变视角，视一切为完美的，甚至在人类看来明显是不完美的时候。
　　神：也许尤其是在这种时候。因为这种意识能为你在混乱中带来平安，在疲倦中带来休憩，在憎恨及愤怒时带来宽恕，及比你以往曾经验到的更伟大的爱。在每个时刻寻找完美。积极的，一心一意的寻找它。知道它在那里，当你深深的看你就会找到。
　　现在，你还记得在这份对话刚开始时我所说的，我们会有另一个机会来探讨这“完美”的观念，我会请你来给我举个例子吗？那么，我要请你给我讲下比利的故事，从你的工作坊来的。
　　尼尔：我知道，我就知道你会把这提出来。你一提到，我第一个想到的就是这件事情。
　　神：好的，那就讲吧。
　　尼尔：好。
　　“海伦”是我举办的“自我再创造静修营”97个学员之一，在过去的10年里，静修营在每年圣诞节和新年之间的那个星期中举办。在静修营的最后一个夜晚，在我们的除夕闭幕仪式之前，海伦举手示意要麦克风。
　　“在这个星期中，我听到了很多有关上帝如何是我们最好的朋友、上帝是如何神奇而又充满了爱、以及我们如何每天都在与上帝对话，”她开言道，“那么，如果我能和上帝对话，那么我要告诉他，我非常生他的气。”
　　“没关系，”我说道。“这上帝受得了。但你没事吧？”
　　“不，”她答道，她的声音开始发抖。
　　“那么，你究竟为了什么要对上帝生这么大的气呢？”
　　海伦深深吸了一口气，说道：“差不多在二十年前，我们领养了一个男婴。5年来我们一直想要怀上一个孩子，但没有成功。看样子我们永远无法为人父母了。我的生育年龄就要过了。因此我们领养了比利。
　　“三个星期后，我发现自己怀孕了。我有了自己的孩子，生下了一个男孩，我把他们俩都当作自己的亲生骨肉一样抚养，但当我们的大儿子稍稍长大之后，我们如实告诉了他，他是领养的。我们希望告诉他真相。我们也告诉他，我们像爱他的弟弟一样爱他，而且我们知道，我们的言行也向他表明了这一点。
　　“比利8岁那年，他一定是出于天真，把自己领养的事告诉了学校里的一些孩子。因为有一天，他从学校回家，显得非常生气。在运动场上，同学们嘲笑他，因为他没有自己的亲生妈妈。你知道小孩子们会说出什么样的话来。他们有时会非常残忍。他们说了诸如：“比利长得太丑了，连他妈妈都不要他了”之类的话。无论如何，他内心受到了伤害，满怀怒火回到家中，他想要知道他的亲身母亲为什么会把他送掉——他想要知道他的妈妈是谁，并且想要马上见到她。
　　“当然，我感觉糟透了。首先，我能明白比利所遭受的痛苦和伤害，其次，我自己也很伤心，因为，当然，我觉得自己就是比利的妈妈。我回想起夜里起来给比利换尿布、在他生病时照看他，以及妈妈为孩子所做的一切，我的心也碎了，因为比利不再把我当作“妈妈”，他不再那样看我了。
　　“但我理解比利——我必须理解——而且我答应了他，当他再长大一些，他就可以去见他的妈妈，如果他仍然想要的话。我会尽我所能找到她并加以安排。
　　“这对比利来说似乎很好，但他再也无法抑制他的忿怒。在他余下的童年以及青少年时期，他一直怒气冲冲，对我们来说这是一段非常艰难的时间。我们都挺过来了，但对于家里的每一个人来说都不容易，当然我更是如此。 “当比利长大了，我们再次谈及见他的母亲的事，我们达成了协议，当他年满十八岁时，如果他仍然想要我帮他寻找他的亲身母亲，我就会着手找到她。在他余下的青少年时期，他不断向我提起这个诺言。 “最后，比利的第十八个生日来临了。同一天，他死于一起摩托车事故。”
　　静修营的成员们发出了一阵惊叹声。突然，海伦变得愤怒了。
　　“现在，我想要你告诉我，”她突然大声说道，“正当比利要见到他的亲身母亲，因为他渴望见到他母亲而令我们之间的关系变得紧张，正当他父亲和我想要缓和这种关系时，是什么样的充满爱的上帝会让这种事情发生？我想要你告诉我，上帝为什么会这样做？”
　　整个房间突然陷入令人眩晕的静默之中。我呆住了。我盯着海伦看了一会儿，然后闭上眼睛，注视内心。我心想：“好吧，上帝，事到如今，我不知道该怎么说。你非帮我一把不可。”
　　突然，我睁大眼睛，我的思绪汹涌澎湃。在我有机会判断或修改自己头脑中的想法之前，我听见自己说出这样一番话： “比利会死于那一天，是因为那天正是你们答应他他会见到自己妈妈的一天——而且，他确实见到了。在那一天，他妈妈已不在人世。”
　　房间里的人再一次发出惊叹声。有人轻声说道：“是这样啊。”还有人哭出声来。
　　我继续说道： “没有意外这回事，也没有什么事是碰巧发生的。尽管你不能怀孕、似乎再也不能生孩子了，但你还是生了一个儿子，因为存在着一个计划——一个更大的计划。因为你愿意领养比利、给他一个家、爱他、把他当作你自己的孩子一样抚养、照顾他、直到他准备见他的母亲、她也准备好见他，作为交换，你才有了你自己亲生儿子这样一份特殊的礼物。
　　“比利死的那一天是他一生中最幸福的日子。他永远感激你将他抚养成人。甚至现在，这种感激之情依然围绕着你，而且造就了你和他之间永恒的联结。
　　“完美存在于生命的设计之中。存在于每一个人的境遇和经验之中。存在于每一个情境之中。注意到这一点是我们的机会。这也是我们的解脱。我们的救赎。我们苦难和痛苦的终结。”
　　海伦脸上的神情立刻变了。此前还是满脸愤恨，现在变得满脸通红。她原本整个身体因紧张而显得僵硬。现在她似乎长时间以来第一次放松下来。泪水沾湿了她的脸颊，但她的笑容照亮了整个房间。
　　我以前讲过这个故事，因为我想要每一个人都明白海伦和那次静修营所有学员如今都明白的事。上天给了我们一个“神奇公式”。有了这个神奇公式，所有的悲哀、所有的愤怒、人类经验中所有的负面性都会烟消云散。这是一个让我们重新再创造我们自己的公式。这是一个很容易记住的公式，可以用四个字来概括：看见完美。
　　啊，但这有用吗？它真的有用吗？
　　在新年除夕，海伦递给我一张她写的便条，这是她前一天晚上在清新晴朗的科罗拉夜空下散步之后回到房间写的。就像罗伯特·弗罗斯特和丽泽尔·穆勒一样，她也借诗歌来表达她对美的认知。
　　我怀着一颗沉重的心来到这里， 一颗害怕哭泣的心。
　　比利离去快三年了 而我却无法和他道别。
　　独自站在他的墓前 我却欲哭无泪。

　　我答应过他，我们有个约定
　　你离我而去，让我无法履约。
　　自从比利离去，快三年了，
　　上帝并没有试图
　　减轻创痛，疗愈这颗心，
　　让我可以放声痛哭。

　　接着，上帝说话了，他告诉我
　　尽管他这样试过，
　　但我的心已关闭，无法听到
　　他温柔和永恒的叹息。
　　但正是尼尔的声音
　　带来了上天的讯息，
　　今夜，我的灵魂听到了上帝的言语，
　　而现在我的眼睛可以流泪。

　　我漫步在这星光灿烂的夜晚。
　　终于，现在可以去尝试
　　寻找喜悦，让我的儿子自由。
　　现在可以说再见。
　　当我道别，一颗流星……
　　……舞过夜空。
没有死亡是白费的，所有死亡都向离开这个世界和依然留在这个世界的人们带来一个讯息。

　　23
　　神：这是个美丽的故事。它完美的阐释了穿过时空连续体的每条道路是如何被设计成为每个灵魂带来独特的体验，以及每个“死亡”的时间和环境总是完美的。
　　尼尔：我当然看到了这年轻人离去的“完美”，因为他说过他想见他的生母，而他的愿望也通过死亡得到了满足。
　　我不明白的是“完美”为什么要以这种方式发生——我也不明白这年轻人怎么获得了他来体验的“独特体验”？
　　比利来此体验郁郁一生然后死于摩托车事故只为了见他的母亲？得了吧！
　　神：不要认定你能知道，或能从“事实”推断一个灵魂的道路是什么。你无法知道相互关联的生命体验中所涉及的所有受祝福的生命共同创造的精美的交织。比利来这里是为了服务全体的议程。
　　尼尔：全体的议程？

　　神：这里有许多灵魂在相互作用和共同创造，在生命中的每一刻，每一处。在这个例子里，这些灵魂包括了摩托车上的那青年，他的生母，他的继母，他的继父，他的弟弟——也包括开车撞死他的那人的灵魂。
　　此外还有别的灵魂，有些离得更远，比如那青年的生父、所有这些人的亲友、以及——你准备好了吗？——你，和你工作坊里的人。
　　每个人的议程都得以服务。
　　现在，有了这样的理解，我们来到了……

　　第十二个忆起
　　每一个人的死亡总是服务于所有知道他死亡的其他人的议程。

这就是他们为什么会知道的原因。因此，从来没有死亡（也没有生命）被“浪费”。从来没有人“白白”死去。

　　尼尔：这将个人悲剧、国家灾难、集体伤亡以及每一个个人的死亡置于一个完全不同的背景之中。突然间，从婴儿猝死到成千上万人的灭绝，一切都能以一种全新的方式来理解。
　　神：对。
　　当你理解生命无尽和神奇的交织时，每一次死亡都会被转化为极具神圣意义的事。
　　9/11死难者的死亡，2004年海啸和2005年飓风死难者的死亡，以及苏丹达尔富尔的种族灭绝屠杀和纳粹大屠杀都被提高到一个令人肃然起敬的位置。
　　常年躺在病床上的老祖母之死、飞奔向他毫无防备的车流中的儿童之死、艾滋病人之死、试飞员之死、死于安宁和死于暴力者之死、英勇献身者之死、以及默默无闻者之死——所有的死亡都被提升到一个非同一般的充满意义的高度，因为每一个生命都触及千百个生命，而每一次死亡都是赎回。
　　所有的死亡都是救赎，因为所有死亡都让每一个灵魂回归至它自己的真相，回归至生命的真相，回归至神的真相——每一个被任何死亡所触及的人都向这一真相敞开，因而也会同样体验到真相。
　　我告诉你，没有死亡是白费的，所有死亡都向离开这个世界和依然留在这个世界的人们带来一个讯息。它要你去寻找并发现这个讯息，去聆听和留意这个讯息。
　　大屠杀的讯息是什么？9/11的讯息是什么？海啸、婴儿猝死、艾滋病人和在半夜溘然而逝的亲爱的祖母的讯息是什么？实际上，所有死亡和所有生命的讯息和目的是什么？
　　尼尔：你可以告诉我们吗？你能在这里告诉我们吗？

　　神：你宣称它为什么，讯息就是什么。你将它展现为什么，目的就是什么。你通过你的生活来宣称和展现。
　　你既是讯息，也是信使。你既是创造者，也是造物。甚至在你送信时，你也是在制造讯息的过程中。实际上，送信的过程就是制造讯息的过程。它们是一回事。思考一下，对此好好思考一下。
　　我能告诉你的就这么多：生命本身是一个远远超出你想象的荣耀和奇迹——而你，你自己，就是一个远远超出你的任何经历的荣耀和奇迹。
　　这个生命，你正在活的生命，你所是的生命——是永续的和永恒的。它永远不会结束，永远。
　　所有灵魂每一刻都在互动并共同创造。所有灵魂。交织正在进行。这是制造惊人的生命织锦的交织。每一根线都有它的路径，但设想每一根线因而都在“自行其道”会极大地误解更大的图景是如何创造的。
　　尼尔：我的上帝！
　　神：你的上帝，确实。
　　尼尔：所以，生命不是单一的（singular，个人的）经验。

　　神：实际上，它是。
　　它是单一体的经验（the experience of the Singularity），通过它的个体化经验来了解它自己为它自己。只有一个单一的议程，它经由我们每一个人的截然不同而又极为共同参与的经验而达成。
　　神单一的议程就是为了表达和体验神性的全然的壮丽，并在每一个当下的金色时刻重新创造和定义它自己。它如何表达自己，它如何体验自己，它如何定义自己，这全都取决于你。这就是你每天在做的决定。这就是你在每一刻展现的选择。你在个人地和集体地这样做。每一个行动都是自我定义的行动。
　　当你融入你的存在核心时，你就会得到有关这个真理和许多其他真理的提醒。如果你已经忘了最初的议程，如果你已经失去了有关你真正是谁的记忆和感觉，那么，正是在这里，你将复原、重新合一、重新整合。而如果你还没有——但想要——拥有对所有这一切的完整觉知和对它的完整体验，那么正是在这里，在你存在的核心，你会得到这一切。
　　所有已遗忘终极真相（the Ultimate Truth）的人们的极大误解、所有活在暂时性失忆中的人们的极大幻想，就是有一个他们必须“去”的地方，有一个他们为了“抵达天堂”或“与神合一”并体验永恒至福而必须去的地方。
　　为了体验神性的至福，没有什么你必须去的地方，没有什么你必须做的事，除了做你现在的自己之外，没有什么你必须做的人。你就是神性的至福，你只是不知道而已。
　　尼尔：那为什么要麻烦要在苹果桔中作这无尽的旅行呢？为什么我要在时空连续体中不断旅行呢？为什么我要无止境地寻找神呢？

　　神：你的旅程并不是无止境地寻找神，而是无止境地体验神。
　　如果这样来理解，持续的旅程的原因就会变得显而易见。旅行是一个过程。这是你了解神的方式——实际上，这是你了解作为神圣自我的自己的方式。这个旅程因此就是你最大的喜悦。
　　尼尔：好，因此为了体验神，我穿越时空进行这些“旅行”。但我会在什么时候真正遇见神？你前面说，在我死后，遇见神会是我的第一个经验。
　　神：如果你相信会，那么你就会经验到。但你无需等到那时。实际上，你一直在遇见神。我一直在告诉你这一点。这就是大多数人类神学的中心错误：你们认为，有朝一日你将遇见神——你们想象，有朝一日，你会回到家中。你不会回到家中。你从来没有离开家。(宇宙是个投影,是灵魂在其中寄居,灵魂是一体)
整个宇宙是由一件东西组成的，它以不同方式运动。……你体验着自己为多样的个体化。

　　24
　　尼尔：你说过你要回溯几次主要的观念，而你也做了。你为我们铺设的是一个全新的灵性。看待事物的新方式。
　　我曾以为我是在苹果之外，渴望着品尝一下它。那是旧的灵性教给我的。但你却说我不是在苹果之外，却是苹果的一部分，穿越着苹果，而整个苹果就是神。神不是在核心，不在万物的中心。神就是万物。

　　神：没错。
　　现在你透过比喻看到了比喻之后的东西。
　　你一直想象自己外在于神，但你并不外在于神。你无法外在于神。神是一切万有（All There Is）。任何东西都不能外在于一切万有。
　　尼尔：所以我……
　　神：没错。正如你刚才所说,你是作为苹果桔的一部分在穿越苹果桔。你是神的一部分，在品尝神的味道。
　　尼尔：我怎么尝呢？我是说，我的穿越时间之廊的无尽循环运动如何令我“品尝神的味道”？
　　神：通过给你无尽的体验自己为创造者。神是造物主，当你体验你自己为创造者时，你就体验到你自己的神性。
　　我前面告诉过你，整个宇宙是由一件东西组成的，它以不同方式运动。如今你们的科学家将这种唯一的东西称作生命的基本能量，展现为以不同速度振动的极微小的“超弦”。这些振动的变化产生了组成宇宙中所有各不相同的物质。
　　我也说过，你也是由这种相同的东西组成的。现在一旦你知道了这一点，一旦你知道，根据这些超弦的不同振动，“物质”呈现为不同的面貌，那么你们剩下来要做的就是想清楚，为了要创造你想要的物质现实，如何让超弦以你所选择的方式振动。
　　正是弦的速度和模式创造出了特别的物质显现。
　　尼尔：好吧，那么是什么让它们的振动更快或更慢？是什么让它们的频率更高或更低？
　　神：是你。
　　尼尔：是我？
　　神：是的。是你们每一个人。藉由你的思想，你的言词和你的行动。
　　你所想、所说、所做的事，自你的存在中心发出一个“振动”（“vibe”）。思维无非就是振动。如你所知，它们可以被测量。言词是你的声带的振动。行动是你整个身体以这样或那样的方式振动。
　　这些振动形成了特别的模式并拥有特别的频率，而这些波动在生命本身的能量模式中产生了特别种类的干扰。这样的干扰无非是看不见的超弦的模式化的和变化的运动，而正是这些变化的振动产生了不同的物质。
　　尼尔：这是生命的炼金术！
　　神：对。你可以通过你的思、言或行来改变“生命的频率”，因而产生作为“你”的能量模式中的变化，以及“你”散发和发送进入世界的能量中的变化。
　　在你之内和你周围的能量场的变化会在你存在于其中的时空连续体中产生新的局部化波动，而这会导致你的生活发生新的物质效应。

　　尼尔：什么样的思想、言词和行动会产生最为有益的频率呢？我想我知道答案，但还是请告诉我。

　　神：你当然知道答案。积极的思想、言词和行动会产生最为有益的超弦振动或生命的能量模式。
　　冥想或祈祷是能量转变的一种高级形式。观想你所希望的事物是一种能量处理的高级形式。说出你的话是一种能量调整的高级形式。这类的活动会改变组成你和你周围一切事物的超弦的振动。
　　随着你知觉状态的改变带来的振动的变化，你对时间的体验也会不一样。如果你处在一种转变了的意识状态中，时间会像是静止了一样，或者急剧加速。
　　在很多情形中，当一个人处于深度冥想中，他似乎经历到了永恒——但却发现外在现实中时间才过去了一小会儿。相反的情形也并非不同寻常：一个在祈祷或沉思的人似乎只过去了一会儿时间，但当他抬头看钟时，却发现已经过去了一个小时或更久。
　　有这种经历的人会说，时间可以被缩短或拉长。实际发生的情形是，你在穿越时间走廊时走得更快或更慢，而时间走廊并没有被缩短或拉长。
　　尼尔：这真是形而上学（metaphysics玄学，宇宙哲学——译注）的惊人一课。也许我们应该叫它形而上学的宇宙论。比喻性的形而上学宇宙论。但我们真的不应将这称为“科学”，因为有许多人会用科学依据来驳斥它。他们本该如此，因为基于当代的科学所知，这些东西基本上毫无意义。

　　神：如果你知道这是多么的完全合理你会大吃一惊。
　　尼尔：话虽如此，要理解生命和死亡，你觉得这一课有多必须？我是说，我们已经卷入了如此多的事物……

　　神：在理论层面上理解生命和死亡进程中的内容、方式和原因，是非常有益的。
　　尼尔：好吧，那么，让我们更进一步的探讨一下有许多条穿越时空的“路径”这一概念——
　　神：以无尽的数量——
　　尼尔：而我可以选取任意我喜欢的路径。
　　神：你可以，而且，如之前所述，你还可以选择你走过的路径。事实上，你经常这么做。
　　尼尔：而当我这么做时，我可以经验曾经经验过的相同事物，也可能不会，这取决于我的选择，对吗？
　　神：对。
　　尼尔：但这个过程是如何进行的？我怎么做选择的？
　　神：通过你的关注，通过你的注意。你所关注的你就会体验。
　　尼尔：是的，你说过。但我还需要一点帮助，我觉得我开始理解了，但我还需要一点帮助。
　　神：还记得隧道上的标记吗？时间隧道上的标记？
　　尼尔：是的，你说它们其实是画面。

　　神：一点没错，你的记忆力很好。现在，想象它是壁画，永不结束的壁画，这壁画覆盖了隧道，天花板，地板，它包围着你。你能想象出来吗？
　　尼尔：可以。
　　神：好的。比方说当你第一次通过这“时间隧道”时你的注意力被这壁画的一部分的某个点吸引了，这壁画有许多部分，它们包围着你，但你只走向并关注某一个。然后你继续前进，但你记得在隧道里的那个地方你体验了画面中的一幅。你将它称为你的“过去”。你跟得上这比喻吗？
　　尼尔：可以，请继续。
　　神：在下一次你再次穿越这一“时间”隧道时，在你曾经路过的同一位置，你可以走向并关注壁画的另一点。你看见了完全不同的东西。你专注于画面的另一部分。你可以在想时间之廊里的同一“时刻”从左向右、从上往下、前后、或环形移动。
　　记住，在每一“瞬间”或“时刻”你都被画面所包围。如果你沿着时间之廊仅仅前后、上下、左右移动，你就将你的选项限定为其它你能移向并观看的图片。但如果你环形的运动，通过绕着代表该特定毫微秒的“时间环”运动，你就可以在单一瞬间探索所有的图片。就像沿着一片雪花的每一边运动。记得，我说过每个瞬间就像一片雪花，在永恒中没有两片是相同的。
　　尼尔：而如果我改变了任一环中的任一事物，我就改变了之后的所有“图片”。

　　神：完全正确。如此你可以采取同样的路径，却看到不一样的东西。
　　尼尔：天哪，我真的是指环王！
　　神：你的确是。
　　这些环，或圆圈，是代表永恒、圆满、无尽的爱及无尽的旅程的神圣象征。
　　尼尔：但如果我在这无尽的旅程中，而壁画包围着我，难道我不会认出来某些东西吗？

　　神：噢，当然了。当你沿着时间之廊螺旋前进时，你的目光经常会落到你以前曾见过的“壁画”的某一部分，而你会说“我以前来过这里！一切都和原来一样！”
　　尼尔：Déjà vu!（来自法语，似曾相识，“既视感”——译注）

　　神：没错。
　　而当你沿着“时间隧道”旅行时，你有时会收到一份“讯息”或“指示”，它可能是个警告……“别走那条路，别关注壁画的那个部分。”或者是个邀请……“看壁画的这一部分。看这幅图画，在这边。”
　　尼尔：没错！我有过这种经历！是谁告诉我的？你？

　　神：你。你告诉你自己的。是单一体的个体化在向你发送这些“指示”，以你所称的“暗示”或“预感”或“女性的直觉”或“心灵冲击”（psychic hit）。
　　尼尔：我在对我自己说话。

　　神：是的。
　　尼尔：我的“未来我”在对我的“现在我”说话。

　　神：你可以这么说。如果你仔细的倾听你自己，你就可以以完全不同的全新方式，来体验你的任意“时间”点，或穿越隧道的整个旅程。
　　尼尔：那么……让我看看我理解得对不对……我一直在持续穿越时空，我或者选择全新的路径——

　　神：——你会称之为“不同的轮回”——
　　尼尔：——或者选择和以前一样的路径。

　　神：你会称之为“重新活一遍相同的轮回”，在这一生中，你会有似曾相识（déjà vu）的感觉——我以前来过这里的感觉。
　　尼尔：但如果这一切都发生在同一瞬间……

　　神：正是。请记住，只有一个苹果桔。时空连续体是单一体。除了这个单一体之外，什么也没有。
　　尼尔：……那么我必须同时存在于单一体内的数个不同的点。在我们以前探讨交替现实的观念时，我们稍稍谈及过这一点。你是说我能同时处在两个不同的地方？

　　神：你可以同时处在许多地方，不只是两个地方。而你确实如此。
　　尼尔：我是单一体的个体化，按顺序并同时体验着人生。

　　神：现在你终于理解了。
　　“你”这个你——一切万有的个体化——多样化的表达着自己。
　　尼尔：我的上帝，难怪你得在这个问题上兜圈子，这全都有无数的层次。好像我是单一体的个体化，按顺序并同时体验着人生。

　　神：你知道用语言来表达这些有多困难了吧？仅仅要接近一点，你就得造词造句。
　　尼尔：但我知道你在说什么！你说的是，我活过许多轮回，而且我活过许多次这一生。
　　神：没错。不过如果你进一步理解了，你就可以表述的更精确了——如果你没有说“过”。
　　尼尔：我正经历多次轮回，而且我正多次经历此生。
　　神：现在你完全理解了。几乎。
　　尼尔：几乎？
　　神：还有一个小小的细节……
　　尼尔：是什么？
　　神：你已经画好了壁画.
    尼尔：什么？
　　神：而你可以在任何时候改变你的画作。
　　尼尔：什么？
　　神：在你每次经过“时间”中的任何一点时，你能增加、抹去任何一部分，在它的任何一部分上改变颜色或涂上新的颜色。你可以以你希望的任何方式在任何时候改变画作。
　　尼尔：哦，我的上帝，超弦是我的画笔！
　　神：说得好！非常好的比喻。
　　尼尔：所以，没有什么必须永远是它原来的样子！
　　神：对。
　　尼尔：这意味着可能性是无穷的。
　　神：正确。
　　尼尔：那么……那么……这可以无限继续下去。
　　神：是的，我了不起的孩子，就是如此。
死亡是物质世界通往精神领域间的过道……也是返回的过道。

　　25
　　尼尔：所以我通过改变我自己之内及周围的生命能量，在时间之廊中“涂抹着壁画”。
　　神：没错。
　　用你的思想。
　　你用你的思想“涂抹”着你前方的壁画。
　　用你的言语。你所说的每一件事都描绘出你认为自己是谁，以及你认为生命是什么的图画。
　　用你的行为。你所做的每一件事都是关于你的表达。你将每一种可能性绘入壁画。你认为有可能的每一件事——每个希望，每个梦想，每个担忧，每个噩梦——全部都在壁画里。
　　尼尔：你把你的比喻跟量子力学合在了一起，量子力学说所有的可能性都存在。

　　神：一点没错。
　　尼尔：我关注哪种可能性，我就经验到哪种可能性。

　　神：就是这样。这就是那个比喻，而且，这就是量子力学，全都合而为一。要记得，量子力学说所有的事物都受到观察者的影响。那个比喻说：“你所注意的那部分壁画即为你的经验。”
　　尼尔：物理学和玄学说的是一样的东西。只是语言不同！

　　神：现在你把它们拼起来了，你越来越明白了。
　　关键在于，你有许许多多的想法，但你不必关注它们全部。事实上就算你想这么做你也做不到，你会疯掉的。
　　尼尔：有些人能一次看到壁画更大的部分，他们经常被形容为“注意力缺失症”。
　　神：事实上，这不是注意力缺失，而是注意力过剩。这样的人比一般人拥有更广的注意力频谱。他们拥有对终极实相的更广感知频谱。他们“接收到”的更多，而你们知道后，开始有区别的对待这些儿童及成人，称他们为“有天赋的”、“有心灵能力”或“靛蓝儿童”。
　　尼尔：哇，你把一切都解释了。
　　神：不，不是一切。要解释“一切”我得花上永恒的时间来作更多的对话。虽然我们所做的这个对话很有限，但它仍然很棒。只要你们开始真正理解生命是如何运作的，以及关于死亡是什么，你们最终就会感受到回归于神。你渴求这一体验已如此之久。现在是时候了。现在是你演进到下一个层次的时候了，你的领会即将拓展。这就是为什么你的灵魂将你带到了这里。这就是为什么你创造了这一体验。这就是为什么你产生了这个对话。
　　尼尔：我在教导我自己如何运作生命？

　　神：是的。你一直在教导你自己。只不过现在你开始加速了。你用了一点点点比喻，一点点科学，一点点玄学，一点点灵性，给了自己生命的理论基础。
　　尼尔：我懂了，我理解了。那么，现在我想知道我能对我所涂抹的沿着时间之廊的可能性之壁画能做些什么、怎么做。

　　神：当你的心灵之眼看见一幅你不希望在你的实相里出现的图画时，别再看它第二眼。去构想其它的画面。
　　尼尔：这对生命里的每一件事都有效，对吗？

　　神：对。此外，这对“死亡”来说也是真的。
　　尼尔：这就是令我震惊的地方，说我们在人世时创造我们的实相已经够惊人的了，说我们在“死”后仍然创造我们的实相绝对令人震惊。

　　神：等你明白了死亡并不存在就不会那么惊讶了。
　　尼尔：恩。现在我能从一个更深的层次理解第七个忆起“死亡并不存在”了。你之前所说的没错，死亡不是我们所想象的那样。
　　神：继续。
　　尼尔：我更加理解了你所说的，我们所称的“死亡”这种体验是存在的，但它不是我们生命的终结——确切的说，不是任何事物的终结。“死亡”其实是一切事物的中心，它是“苹果核”。

　　神：是的，它是你的人生的中心体验，它引领你至你的存在核心。它是新的人生萌芽的地方，新生命的种子永远都在核心处。
　　“死亡”是你到“另一边”所穿越的东西，它是物质世界通往精神领域间的过道，也是返回的过道。
　　尼尔：我觉得这是该比喻的最大启示了，即使一个灵魂生活在精神领域里，也有那么一天，那么一刻，是它的“死”期。

　　神：有那么一刻它会“再次出生”，这个灵魂会再一次物质化。
　　尼尔：它会穿过核心，再次在物质世界中浮现。

　　神：是的。
　　通过这个苹果桔的比喻，你把一切都完美的理解了。

　　尼尔：除了是对灵魂而言。
　　神：除了它表达的意思。你刚刚发现的……
　　

第十三个忆起
　　出生和死亡是一回事。
　　尼尔：死亡和出生是同样的事？
　　神：在你的存在核心，是的。对你的灵魂而言，是的。两者都是能量的调整，和电力变压器没什么不同，都是从一个世界转换进另一个世界。
　　死亡和出生这些词语可以从你们的语言里彻底删去，而创造这个词可以轻松取代他们。出生和死亡都是创造的时刻。他们是原初时刻。
　　尼尔：所以与其说今天某某诞生了，不如说某某今天被“创造了”。与其说今天某某死掉了，不如说某某今天被“重新创造了”。

　　神：正是，真是棒极了，精确的不能再精确了！
　　极少有人理解“死亡”，却有如此多的人将它看作是悲痛至极的经验。要记得我说过，你可以以你希望的任何方式改变画作……而你创造的图画就是你的体验。
　　尼尔：但这太可怕了。如果我相信的什么人告诉我可怕的事情怎么办？这可不是我的错。

　　神：你允许别人为你描绘你的画作？
　　尼尔：我们都是如此，绝大多数人都被他们的宗教评判和谴责，被——牧师、神父、拉比、毛拉(伊斯兰教徒对精通伊斯兰神学的穆斯林的敬称——译注)、以及别的他们深深相信知道真理的人。

　　神：是的。这就是宗教及其对其追随者的教诲如此批判的原因。
　　尼尔：但如果终极实相里没有“地狱”、“审判”和“诅咒”，为什么人还得经验这些呢？

　　神：如我们一再重复的，没人必须经验这些。有些人选择了去经验。你不必非得跟从我的信仰体系的教诲，也无需接受或拥抱任何人的教诲。你可以有意识的寻求你自己的真理，事实上，是把它创造出来。
　　尼尔：你一直在说我能创造我自己的真理（真相）。

　　神：你每天都在这么做，通过你所相信的。
　　尼尔：但是，如你所说的，一个人永远在三个不同的层面上创造——潜意识，意识，超意识——我们最高的部分，超意识，到底为什么要创造地狱呢？为什么它不创造别的东西？

　　神：你听到了我说的每一个字，不是吗？
　　尼尔：我们在以最详细和最重要的方式谈论有关生死的事，我当然听着每一个字了。

　　神：很好。因为我听到了你所说的每一个字。
　　尼尔：什么意思？

　　神：你很快就会知道了。
你无法改变你的体验——不管是在此生还是在来生——除非你知道了你是怎么把它创造出来的。

　　26
　　神：继续，继续你的发问。
　　尼尔：这些东西都非常的理论化，我真不知道这到底有没有用……

　　神：我再次向你保证，以更大的角度来看待生命有巨大的价值。这会帮助你明确你的观念，加深你的领会，为你的生和“死”做准备。
　　尼尔：照你所说，如果超意识是我们持有更大议程的那个部分，并且持续引导着我们到下一个最合适的成长经验，为什么在死后它会为我们吸引来评判、诅咒、地狱呢？为什么它会允许我们的意识接受或拥有此类观念？

　　神：你还记得你在写给杰姬的信里所说的吗？
　　尼尔：记得。

　　神：你在信里写道，“灵魂有时会在潜意识或超意识的层面做出它在意识层面绝不会去做的选择。”
　　你说它这么做是“为了实现它更大的议程。”
　　尼尔：你是说我灵魂的更大议程是去体验评判、诅咒和地狱？
　　神：这很有可能是你灵魂的更大议程。要记得，你对地狱的体验和“受苦”丝毫无关。
　　尼尔：如果真有“超意识”这种东西，不管有没有受苦，我还是无法相信它会有意让我选择体验地狱。此外，你花费了很大力气解释死亡时我们相信什么我们就会经验什么。你告诉我我们的死后体验是有意识选择的结果。现在你又告诉我相反的情况！现在你又说这是我超意识选择的结果！到底是哪一个？

　　神：两者都是。
　　尼尔：两者都是？

　　神：想象一下这种可能性，你超意识的选择是去创造你在意识层面上选择创造的东西。
　　尼尔：为什么？为什么它要这么做？

　　神：也许是因为如此你得以在体验和感受你对自己的所知中达到圆满。
　　尼尔：那是？

　　神：你是你自己实相的创造者。
　　尼尔：我的超意识部分允许我的意识部分去体验自己为创造者，即使所创造的对我有害？

　　神：没有“好”与“坏”。在终极实相中没有这些东西，好与坏是在心智里做的评判。
　　尼尔：谁在乎我是在哪儿做评判？如果我在“地狱”里，我的心智说，“这是地狱”，对我来说这就够了，这些是不是“在我的心智里”对我来说不重要！重要的是我正在经验的东西！我正体验的东西是怎么发生的对我不重要！
　　神：但它本该是。
　　尼尔：为什么？
　　神：因为只有当你知道了“它是怎么发生的”你才能够改变它。你无法改变你的体验——不论是在此生还是在来生——除非你知道了你是怎么把它创造出来的。
　　如果你知道你体验的“地狱”是你有意识的创造的，只存在于你的心智里，你就会知道如何立刻结束该体验了。
　　尼尔：如何？
　　神：你必须走出你的心智。（out of mind，意为“发疯”——译注）
　　尼尔：等我结束了这对话我会的！
　　神：坚持住，我的朋友。你做的很棒。
　　体验到天堂而非地狱的人们都被说成是“脱离心智”（发疯）了，他们面对的情境与每个人所面对的无异，但他们以不同的方式来经验它们。
　　尼尔：就像堂吉诃德。

　　神：就像堂吉诃德。有些人，如我们之前所说，经验人生如地狱，而另一些人经验人生如地上天堂。
　　尼尔：没错，但这取决于他们生命中所发生的事，不是吗？

　　神：你为什么认为所“发生”的正在发生？
　　尼尔：因为他们认为如此。

　　神：正是这样。让我换种方式来说，以便你不会轻易忘记。
　　在人们生活里
　　所发生的
　　之所以
　　在人们的生活里
　　发生
　　是因为
　　在人们的心智里
　　所发生的

　　尼尔：正在发生的是我们认为正在发生的，将要发生的是我们认为将要发生的。
　　神：在很大程度上，没错。
　　尼尔：这就是创造的三个工具（思，言，行）和经验的三个层次（潜意识，意识，超意识）起作用的地方。

　　神：对。。思想是个非常有力的工具，因为三个层次都会用到它
　　尼尔：那言词呢？言词在超意识层次用不上吗？超意识不用语言和我们交流吗？

　　神：不用。言词是心智的产物。当你从心智意识移向超意识时，你会发现没有言词能够起作用。
　　如果你在冥想中、在神圣的舞蹈或仪式中、或通过别的方式移向意识的这一层次，你会发现那里只有感受（或振动）。
　　大多数人获得某些感受时，会立刻用他们的心智意识来搜索这感受，试图“用语言来表达”。这可能有用，也可能没用。
　　大师不会强求如此，大师仅仅感觉这感受，允许这感受，充分体验这感受。然后大师会决定将这感受用语言表达出来是否有益。
　　感受是你的第一思维，纯粹的思维。感受是无言的思维。它什么也无需“说”就能传达许多，感受是灵魂的语言。
　　言词是你的第二思维，是你概念化你的感受，将它们转译成听得见的语言。言词是心智的语言。大师有了感受之后，通常不再思考它，这避免了所有人生的复杂化。这使得道路不那么艰难。

　　行动是你的第三思维，通常是事后的思维，是你企图物质化你所概念化的东西。行动是身体的语言。
　　当你把感受转换成言词，再由言词转换成行动，有许多可能都在转换过程中丢失了。大师知道这一点，所以大师非常小心，从经验的一个层面移向另一层面时非常谨慎——如果他要移向另一层面的话。

大多数人花了大部分时间专注于不重要的东西。

　　27

　　尼尔：说到创造的工具，你已经成功的令我们认识到死亡是创造的时刻。

　　神：它本来就是，但极少有人这么认为。

　　尼尔：如果更多的人这么想的话说，围绕着死亡就不会有这么多悲伤了。

　　神：一点悲伤都不会有，不会为离去的人。而会有庆祝。
　　死亡是人们充满力量的时刻，因为他们真正是的谁通过死亡本身的过程被扩展了。

　　尼尔：再一次的，这过程是？

　　神：“死亡”是推动你穿过你的存在核心进入你的下一实相的能量。
　　我们要再来谈谈“能量调整”这件事。
　　“出生”和“死亡”是纯粹创造的时刻，因为它们调整或“微调”了生命自身的能量，增加（increasing）它的振动频率在物质世界中显现，或降低（decreasing）其振动频率为精神领域中不可见的能量。（此处与我们通常听到的说法相反，不知是不是笔误，有待确定——译者注）
　　整个宇宙就是这样诞生的，你就是这样诞生的。
　　其中的秘密在于——你诞生时携带的能量“很重要”，也就是说，它转化成了物质，显现在物质世界里。
　　在死亡时所发生的正好相反。如此，通过你从物质世界带入死亡的，你创造你的死亡，根据你从精神领域带进出生的，你创造你的诞生。

　　尼尔：我从没听过这样的解释。这把许多东西都解释清楚了。

　　神：很好，因为这很关键。当你进入死亡时，你要么是有意识的，要么是无意识的，要么带着全然的觉察，要么全然没有觉察你在做什么。
　　这就是为什么我们的这个对话如此重要。
　　这对话的目的就是让你全然的觉察自己在做什么。
　　你将自己带到这对话以便你能提醒你自己：
　　通过你发出的振动，你发出的能量，你正在创造自己的实相。
　　现在可以说，所有这些你都已经听过——但你并没有去实践。
　　这就是为什么你一遍又一遍的告诉自己这些。

　　尼尔：如果我去“实践”了，那会是什么样子？如果我真的理解了这些、不再需要继续这对话、一遍又一遍的告诉自己我‘认为’我已经知道的事情，那将是什么样子？

神：第一，你的脑海里再也不会怀有负面的思维。
　　第二，如果一个负面思维溜了进来，你会立刻把它从你的头脑中驱逐出去。你会故意去想别的事情。你会简单的改变心意。
　　第三，你会开始不仅仅知道‘你真正是谁’，还会荣耀并证明这一点。那是指，你会去‘体验’你的‘所知’，以此作为你演化的手段。
　　第四，你会全然的爱你自己，正如你本然的样子。
　　第五，你会全然的爱每一个人，正如他们本然的样子。
　　第六，你会全然的爱生命，正如它本然的样子。
　　第七，你会宽恕任何人、任何事。
　　第八，你永远也不会故意去伤害任何人——无论是身体上还是情感上。更不用说以神的名义这么做了。
　　第九，你不会再为任何人的死亡哀伤，一秒钟也不会。你也许会为你的损失哀伤，但不是他们的死亡。
　　第十，你不会再恐惧或为你自己的死亡哀伤，一秒钟也不会。
　　第十一，你会知道一切都是振动。一切都是。于是你会更加注意所有你吃的、穿的、看的、读的和听的东西的振动，而最重要的，是你所想、所说、所做的振动。
　　第十二，你会尽一切可能去调整你自己的能量，以及你所创造的身边的生命能量的振动，如果你发现它不符合你你对‘你是谁’的最高想法，以及你所能想象的最辉煌经验的话。

　　尼尔：抱歉，可这如何才能实现？比方说，我怎么“知道”一件衣服或菜单上的一道菜的“振动”，更不用说我的所思、所言、所为了？

　　神：非常简单。聆听你的感觉。

　　尼尔：我能想象某些人会说，“喔，真是了不起的新时代名胡言乱语——聆听你的感觉。”

　　神：那些把它当作胡言乱语的人就会经验它为胡言乱语。那些视其为智慧箴言的人将打开一个全新世界的大门。

　　尼尔：关于如何做到这些你有什么建议吗？

　　神：这只是专注的问题。大多数人花了大部分时间专注于不重要的东西。而如果他们每天花点时间在真正重要的事情上，他们的整个生活就会改变。

　　你的身体是一个宏伟的工具，一个高度灵敏的能量接收器。信不信由你，你可以将你的手放在食物上方六英尺的位置而不必接触它，而立刻感觉出它是否对你有益。
　　当你从衣橱里挑选今天要穿的衣服，或在商店里选购衣服时，你可以对衣服做同样的事。
　　当你与另一个人在一起时，如果你停止你的思绪，开始聆听你的感受，你与他人沟通的质量会迅速上升——你们关系的质量亦然。
　　当你困惑迷茫，寻求宇宙的答案时，如果你能关闭你那拼命寻求解答的部分，而打开你那知晓它拥有所有答案的部分——如果你能停止抉择要做什么，而开始选择你希望是什么——你会发现困境消失，而解答魔法般的出现在你的面前。
　　至于衡量思维或言词的振动，几乎没人不能辨别他们在思考或述说某事时的感觉是轻松的还是沉重的。大多数人都能很快的做到这些。

　　尼尔：是的，但是——这就是讽刺的地方——极少有人这么做过。至少我的观察如此。天知道，我当然还差得很远。

　　神：你可以从现在开始。
　　你是对的，极少有人用他们的直觉或心灵能力，深入内心，聆听他们的感觉，在他们思、言、行之前。就算在之后也极少有人这么做。如果你这么做的话，除了轻松，你不会再满足于任何事。你不会再与任何沉重的振动有瓜葛。你会寻求减轻你所观察、创造、体验、表达的每件事物的振动。你会称之为“启蒙”（enlightenment.，本意为启蒙，字面意义为减轻——译注），而你会在短时间内看到惊人的结果。
　　宇宙的炼金术是卓绝非凡的。你们的字典对“炼金术”的定义是“无法解释的、神秘的转变”，正是这样，能量和物质被操纵而在个人的和集体的实相中产生特定和特别的现象的过程。
　　而这将我们带到了……

　第十四个忆起

　　你在持续的创造，在生命中，也在死亡中。

　　我已多次向你解释过创造是如何发生的。理解它是持续发生的对你有益，也就是说，它永不结束。每个思、言、行都是有创造力的。从你的存在核心放出的每个振动都在重新创造你，重新创造你的整个实相。你的未来是由微小的增量累积产生的，而不是经由某个重大的决定一举产生的。你该关心的是这些增量。然后“重大的时刻”和“里程碑式的决定”会自然发生。
　　死亡与诞生是最大的创造行为，因为它们是在永恒的生命循环中‘原初能量’转变自己以在精神领域（死亡时）或在物质领域（出生时）产生特定显现的时刻。

　　尼尔：这讨论真是越来越惊人了，我们先是涉入了感知理论和量子力学，然后是超弦理论和隐喻的形而上学宇宙论，现在我们又来到炼金术了。哇哦。
　　你说过在这对话结束之前你会更进一步谈论与‘本源’结合，或重聚的时刻。现在我可以问了吗？

　　神：当然。但我必须再次提醒你，在我们试图描述那不可描述之物时，纯文字会失效的。也许我们在你的脑海里再创造一幅画面会对你有帮助……

　　尼尔：又是图画。

　　神：没错，就像你们说的，一张图画胜过千言万语。
　　现在我们已经确定‘核心’是在苹果桔的中心，对吗？

　　尼尔：恩，我知道。

　　神：好的。现在请想象这‘核心’是一个房间，如果你愿意可以给它某个形状或颜色。

　　尼尔：好的，我想象它为一个闪着金属光泽的、金铜色圆柱体。

　　神：很好，只要你喜欢，随便是什么形状和颜色都行。现在想象通往这房间的门上有一个标志，上面写着“死亡”。再想象有另一个门，在房间的另一头，上面标着“出生”。
　　你想象出来了吗？

　　尼尔：恩。

　　神：好。现在，标着“死亡”的门的里面——当你穿过这扇门时你身后的那一边——上面标着“物质世界”。

　　尼尔：我刚刚来自的地方。

　　神：正是，而在房间另一头的门的内面标着“精神领域”。
　　你能跟上吗？能想象出来吗？

　　尼尔：能。

　　神：你复述一遍。

　　尼尔：你不相信我？

　　神：只是为了确定一下。

　　尼尔：好吧……我们想象在苹果桔核心处的房间有两个门，一边一个。门的外面各自标着死亡和出生。门的里边各自标着物质世界和精神领域。两扇门都向内通往同一个房间，同一个体验——两扇门向外通往截然不同的体验。

　　神：你领会的非常好。
　　于是，你知道当你在房间里时，你可以走向任意一扇门，打开门后是两种不同的生活。有两条路可以离开‘核心’，一条通往物质生活，一条通往精神生活。

　　尼尔：我懂了，我知道了。

　　神：好，再加上最后一个细节和比喻就圆满了。

　　尼尔：我能跟上，请继续。

　　神：在我们之前的比喻里，你沿着一条长长的走廊或隧道前进。我们叫它‘时间之廊’。

　　尼尔：对。

　　神：沿着墙壁、地板和天花板是包围着你的壁画，记得吗？这壁画一直沿着走廊延伸下去。

　　尼尔：对，我记得。而且我边走边画。

　　神：很好。现在你来到了走廊的尽头，遇到了一扇标着“死亡”的门。

　　尼尔：好的，然后呢？我进入这房间？

　　神：不是直接进去。门并不直接通往房间，而是通往一条朝向房间的小道，当你踏上这条小道时门仍然在你的身后敞开着。
　　当你走进这条小道时你会感到某些事情“发生”了，感觉就像真的在“通过”一样，感觉就像你在通过什么，而不是在一条道路里。你会在这条道路里经过死亡的三个阶段——感觉就像什么东西正在逝去。
　　逝去的是你对自己物质身体的感觉，感觉起来你仍然是某个人，但你的“自我感”不再包括拥有身体。
　　在这期间所发生的是，你所有的物质限制，体验或感受都被清除了。这是“死亡”的第一阶段，你知道了你不是你的身体——但你仍然生机勃勃。
　　标着“死亡”的门仍然在你的身后敞开着，你可以透过它看到下面的物质世界。现在你进入了死亡的第二阶段，开始经验觉察或混乱或不论你期待经验的什么。在这第二阶段期间，你可以来回进出通往物质世界的门。你不会经验到自己有任何物质的感受，但你仍然会感受到自己在那里。其他还住在身体里人，也可能会体验到你在那里。
　　如果你相信“死”后什么也没有，你会在死亡的第二阶段进入“虚空”，什么体验也没有。我之前已经描述过了。
　　只要你喜欢，你可以在死亡的第二阶段想停留多久就停留多久。

　　尼尔：为什么有人会想停留在第二阶段？他不想继续前进吗？他会不知道还有死亡的第三阶段吗？

　　神：死后的每个经验都是独立的。无论你经验的是自己创造的“天堂”或“地狱”或“虚空”或别的什么实相，这些体验都是独立的。你会从它们得到从它们中可以得到的忆起，然后你会继续继续前进。

　　尼尔：在这第二阶段，我们会以灵魂之身回去探访还活着的爱人吗？

　　神：灵魂的确会选择以灵魂之身回去探访还活着的爱人。甚至是在它离开身体前。

　　尼尔：是的，玛姬·贝瑞这么做了。许多其他的人也这么做了。我的父亲这么做了，他来到我的梦里告诉我他要走了。第二天早上我就收到了他前晚去世的消息。
　　玛姬·贝瑞是‘核心事件’——丹佛的一个变革型领导机构的创建者和梦想家，她去世时在‘核心事件’的密友和搭档，汤姆·拉罗通达，在2005年6月，玛姬因病去世一年之后，告诉了我这个惊人的故事，

　　2004年6月23日的上午，我在玛姬和我共用的办公室里，我取消了我所有的会晤，茫然的坐在我的桌子上，不知道该做点什么。我既不悲伤也不生气……只是感觉像在做梦一样。
　　玛姬在接受临终关怀，我真心想和她在一起，但我完全理解并尊重她不想见访客的意愿。我把脚放在桌上，闭上眼睛开始冥想。突然，我听到了玛姬清晰的声音说“嗨，搭档”——我们俩相互之间的称呼。突然一个图像出现在我的脑海里，是玛姬微笑着站在我的面前。
　　我见到她是如此高兴，她看起来十分健康，光芒四射，虽然我知道由于癌症她的头发已经掉光了，身体也差极了。她走向我，我们拥抱，然后她握着我的双手对我说：“汤姆，我要走了。我已经跟每个人道别了，除了你。我想最后和你道别。”
　　然后我们手牵着手走着，她向我感谢我为她所做的一切，告诉我她有多么爱我——我也对她说了同样的话。
　　突然她停了下来，放开了我的手，即使我仍想握住。她对我说，“时候到了……我得走了。我爱你，搭档！”然后她消失了。当我睁开眼睛的时候我注意到我电脑上的时间显示为上午11：44。
　　我不知道刚才到底发生了什么，于是我出去呼吸一下新鲜空气。我一般都把手机带在身上，等待布迟（玛姬的丈夫）的消息，然而当时我忘带了。大约五分钟后我回来，发现有条短信，是布迟发的，接收时间显示为上午11：45。
　　我打电话给布迟，他说他强烈感觉到我应该去一趟。我对他说我马上就到，他说最好赶快，她快不行了。
　　当我抵达时布迟迎接我，带我进入病房，玛姬还活着，但已神志不清了，她又坚持了一个小时便离去了。那是我一生中最神圣的时刻。她死后，我告诉她的家人我要回办公室通知其他人。
　　我回到办公室，告诉人们我有事情发布，然后写了封电子邮件发给这个由她一手创建，我们共同缔造的组织的其他成员。之后我驾车前往我最喜爱的丹佛的公园，一个叫‘城市公园’的地方。我走到一个湖的旁边坐了下来……呆呆的一言不发……然后哭了起来。玛姬一直向人们传达的一条讯息就是：喜悦的生活。生命应该是喜悦的。我试着照着这条讯息去做，我平静了一些，大约一个小时后，我决定回办公室看看有没有收到什么信息。
　　在回去的路上交通非常拥挤，我越来越烦躁。在经验了我一生中最具灵性的一刻后我又回到了恐惧和愤怒中。
　　当我带着怨气红绿灯那里停下来时，我抬起头，看见一辆大型的多功能跑车正好在我前面，我向下看到了它的车牌，是一种个性化的车牌，上面的文字映入我的眼帘……车牌上写着‘喜悦’。
　　我大笑起来。
　　玛姬向我发了一条清晰响亮的讯息，她在告诉我她快乐且自由，她在提醒我生活只有一种方式，喜悦的生活。
　　现在我的门上挂着一个该车牌的复制品，提醒我自己和每一个人玛姬的人生以及她带给我们的讯息：一个启发的人生的喜悦。

　　当汤姆告诉我这个故事时我真的惊呆了，我听过这类的事情，但从没真的遇到一个拥有此类经验的人。这么说这种事情是真的啰。

　　神：当然了，它们非常真实。有时是在死亡之前，通常是在死亡的第二阶段，灵魂会“探访”所爱的人。
　　等你准备好了，你会移往死亡的第三阶段。现在你身后的门关闭了，你只能看见你前面的道路了。这整个道路的长度跟你刚刚经历的人生比起来要短得多，通过第一段走廊要花上多年，但你现在是以疾速通过这一个，以难以置信的速度飞过。
　　在通道的尽头是一个光点，通道变得越来越小。这光十分温暖，散发着令人安心的光芒，非常吸引人。

　　尼尔：通道旁有图画吗？

　　神：没有。这条通往那个房间——你的存在核心——的道路更黑暗，但没有什么不祥的预感。相反，它是条温柔、温暖、发光的道路。这光来自通道的尽头。这光先是一点点，但随着你急速前进它在你的视野里变得越来越大，直到这光…
　　…充满了一切。

在死亡中，你所有的个体身份都脱落了，终于，你与你的分离结束了。
　　28
　　神：‘融合’的时刻即将到来。这一刻的神奇和美妙是无法描述的。它所带来的信息和知晓是在意识层次上无能掌握，也鲜少吸收的。
　　就在融合之前，灵魂留驻在这光的前面，沐浴着‘本源’发出的光。任何恐惧、不安和忧虑都在穿过通道的过程中消失了。‘本源’辐射着纯净的爱，灵魂在它的面前体验到一种包围感——只能称之为“被覆盖”的感觉。
　　想象一块被温暖糖浆覆盖的薄饼，或被热巧克力覆盖的冰激凌。就像那种感觉。就像一股甜蜜的热流，迎接这刚来的灵魂，它是一种轻柔的温暖，将灵魂全部覆盖。
　　伴随着这股热流的是一种没有文字可以描述的感受。是一种完全、彻底的被看见的感受，没有任何隐藏，没有任何能被忽视或遗漏，没有任何能逃脱注意。灵魂曾经认为的自己的所有“好”与“坏”都在它面前展开，然后，出人意料的，所有的一切——“好的”与“坏的”——都被这光慢慢的吸收……（“接纳为自己的”，就是那种感觉）……一种能量的渗透消融了哪怕最轻微的羞愧或骄傲，灵魂只剩下一种美妙的空，不再盛有任何东西，不再拥有任何体验，只有‘敞开’。
　　现在，在这羞愧和骄傲曾经共存的‘敞开’里，一种新的感受填充了进来。起初的感觉就像灵魂的外部被覆盖了，而现在感觉就像灵魂的内部被填满了。再一次的，没有文字能够详细说明或精确描述这一感受——因为这种感受太壮丽了。它可以被形容为一种独特、宏伟、集合的感受，包含了千种单一的感受，慢慢的填满了灵魂。苍白的形容会称其为温暖的拥抱、深切的安慰、深深的珍爱、衷心的欣赏、真诚的珍视、温柔的滋养、深深的理解、完全的宽恕、全然的赦免、长久的等待、快乐的欢迎、完全的荣耀、欢乐的庆祝、绝对的保护、即刻的完美、无条件的爱——同时。
　　没有丝毫的犹豫或遗憾，灵魂释放掉一切个体的自我感，投入这光中。在那里，它所浸入的是如此壮丽，以至于它不再拥有任何知晓他物的欲望，而融入这无以伦比的荣耀——永无止境的辉煌、无可比拟的美、无以复加的圆满（完整）。
　　现在你已与这光相融，你感觉自己溶化了，这“融化”完成了你身份的转变。你不再以任何方式、在任何层次认为自己是你世间生命中的分离面向的“你”。
　　死后生命的这一特征事实上在死亡的第一阶段就开始了，正是因此你才得以在死后不带疼痛、没有痛苦的体验你愿体验的一切（包括你的私人地狱）。当你进入你的存在核心时，它立刻对你变得重要了。
　　当你被光拥抱时所发生的是，你与你的灵魂合并了。你终于知道了自己不是一具身体，不是一个心智，甚至也不仅仅是个灵魂，而是三者全体。这就是整个死亡过程的要义。
　　记得我所说的，死亡的过程是重塑你的身份。
　　死亡的第一阶段将你从你的身体释放出来，以及所有你对身体及其外表的认同。
　　死亡的第二阶段将你从你的心智释放出来，以及所有你对心智及其内容的认同。
　　死亡的第二阶段将你从你的灵魂释放出来，以及所有你对灵魂及其个性的认同。
　　在这里，在自我的完全融合中，‘知’与‘体验’为一，而你所‘知’及‘体验’的是：你不是你的身体，你不是你的心智，你也不是你的灵魂。你要伟大的多。你是产生全部三者的能量的总合。
　　在死亡中，你所有的个体身份都脱落了，终于，你与你的分离结束了。
　　尼尔：你知道吗？我以为你要说我所体验的是神，来迎接我。
　　神：那正是我所说的。
　　尼尔：但你说的是……
　　神：你还是认为你与神是分离的，而我要再说一遍——你与神之间没有分离。
　　就算你现在不相信，在你的物质生命结束时，在融合的那一刻，你就不会有任何的怀疑了。
　　尼尔：天啊，听起来真棒！我都等不及了！
　　神：你不必等待。　

29

若你向爱投降，
随它引领你去你的灵魂要去之处，
就不会有任何困难了。

【尼】这又是一个你一再重复的观念。我知道，你希望我明白——自我实现的融合时刻、体验与“全体”合一的时刻不必等到死亡的时候。

【神】是的。你可以在你的物质生命中体验这一融合、这一实现。有许多人都做到了。

【尼】你已经提到了，如冥想、深层次的祈祷、某些练习（如瑜伽、太极等），以及舞蹈和仪式，可以帮助人们进入更大的和谐、和平，以及神圣的共鸣、或合一。还有什么别的“窍门”吗？

【神】惊奇并敬畏生命的一切。拥有此体验的单纯意愿、纯洁真诚的愿望，是打开通往如此超然时刻之可能所需的一切。许多人在一些非常普通的活动中，自发地体验到与“一”的融合，像是洗碗、给地毯吸尘、洗车、为婴儿穿衣服、在工作中处理任务、开车、淋浴……

没有预兆、没有原因、非常突然地有一种“无间”的感觉，与一切合一的体验。通常只有一霎那，然后又恢复“正常”。但是，这种体验却永远不会遗忘。

【尼】当这发生时，我们应该怎么办？

【神】无论如何，别忽视它。许多人都错过或忽视了它的涵义。如果你拥有或曾经拥有这种体验，你可以在记忆里将它寻回，再次体验你曾经体验的这一感受。

你可以用它作为更长久体验的一个起点、一个出发点。

有的人能够按自己的意愿进入此“合一”的体验，并长时间地停留其中。有的人一生都驻留其中。这仅仅是专注的问题，完全地归于临在（presence，是指某一存有物和其它存有物“在一起”、“合一”的实在性及不同的深度，与“当下”类似——译注）。

【尼】完全地归于临在？

【神】我们又要碰到文字之困了，确实很难用囿限的文字来描述某些体验。所以，我总是鼓励你尽量用画面。即使你脑海里的画面只是比喻，它们也比文字所能做到的更能带给你“知”的感受。

我说的“完全地归于临在”是指那些在你完全临在于你人生中当下

发生之事的时刻，你的身、心、灵没有一个在“别的地方”。这对大多人来说都是很难得的——但它是可能的，有真诚意愿的人可以经常令其发生。

只要有决心，你可以将你的心收回来而归于当下的这一刻。你们有些人称这一体验为“归于中心”，或完全的“临在”。

【尼】拉姆·达斯（Ram Dass）曾写过一本书，叫《归于当下》（Be Here Now）；还有，最近的，由艾克哈特·托尔（Eckhart Tolle）写的《当下的力量》（The Power of Now）。

【神】达到这种状态的方法之一，就是注视你自己在镜子里的眼睛。

这是一个看似简单却极其有用的工具。其诀窍在于——如果这深邃的注视变得不舒服时，不要逃避。如果你能坚持自己的目光超过十秒钟，你就会开始经验到——对自己如此深的同情和爱，以至于你不知道该如何对待这种感受。但是，若你不习惯爱自己的话，这种感受对你而言会很困难。可悲的是——大多数人都很难与这感受同在，拥抱它。

继续越来越深地看入你的眼睛。如果你有个手镜的话，可以在坐着时经常这么做。现在，在尽可能久地注视自己的眼睛后，轻轻地、迅速地合上你的眼睛，并体会随之而来的感受。基本上，你会感受到与“本源”的融合——这也许会持续一小会儿、或是一整天。

如果你有个伴侣或亲密的朋友，你也可以试着深入注视对方的眼睛。还是一样，即使这深入注视开始变得不舒服，也不要转移你的视线。这很快就会过去，而融化为一种柔和，一种内在的闪光，感觉就像你与另一个自己融为了一体。

当你深入注视自己或他人的眼睛时，所看见的是灵魂——眼睛是灵魂的窗口。

还记得吗？早些时候我说过，若你注视自己或他人的眼睛，期待看见神，你就会看见。如果你不期待如此，你就不会看见。但无论怎样，你都会完全地临在。完全临在于此时此地是个非常有效的方式，可以消除散漫心智的分心和走神，将你带到对自己人生的、一个高得多的体验。

你无法不完全临在而注视任何动物的眼睛，包括你的狗、你的猫、甚至一只野生动物。只需停下来，与一只野性未驯的动物眼神相交——一头狮子、一只老虎，或一只熊——看你有没有完全临在。

当你以这种方式与另一个生物完全临在时，你很可能会开始爱上他们。人们真的会爱上他们的宠物，这种感觉非常真实。

注视另一个人的眼睛而不开始爱上他/她甚是困难，这也就是为什么人们会彼此迅速地转移视线的原因。他们不敢长久地直视彼此的眼睛，因为随之而来的爱会淹没他们，而这又是因为他们不知如何对待这淹没他们的爱。

若你向爱投降，随它引领你去你的灵魂要去之处，就不会有困难了。所有的挣扎都会停止，你也将知晓合一。

这就是“融合之时”所发生的事情，也是“完全浸入本源”时所发生的。这是一个有非常疗愈效果的方式，作为一天的开始或一天的结束。

【尼】这听起来有点像是一生的结束。

你是不是在说，有些人能够在物质生命中体验这合一，但所有人在死亡时都会体验到它？对吗？

【神】你说的很对。没有人会例外，没人会没有资格，没人会被留下。

【尼】对那些不相信这些会发生的人怎么办呢？

【神】信念在死亡的第二阶段后就不再创造你的经验了。

【尼】那什么创造经验？

【神】愿望。

【尼】哇！哇！再来第三个——哇！

【神】死亡的三个阶段的设计目的，就是帮助你以温和的、并以你想要的速度完成再认同。

在死亡的第二阶段你仍然与你的心智认同，所以，你的经验受你心智里的东西指挥——你的信念创造你的经验。

一旦你放弃这认同，你的经验就不再由你所相信的东西（信念）创造，而是由你的愿望。这即是你们“天堂”经验的开始。

你甚至可以在你还活着的时候体验——我已描述过多次的、死亡的三个阶段。

【尼】等等。我知道，你说过，我可以在自己活着时体验“融合”，但我不记得你说过这个。

【神】我们说的是同一件事。我们说的是分离观念的死亡。这就是你物质生命结束时所发生的，它也可以在任何时刻发生。

死亡的三个阶段不过是再次认同的三个步骤。它们是——

1、释放与身体的认同；
2、释放与心智的认同；
3、释放与灵魂的认同。

【尼】可是，如果我们对自身的这些面向都不认同，那我们还认同什么？

【神】无。

【尼】无？我们什么也不认同？

【神】不认同于任何特定之物。

一旦你认为自己是什么、或者不是什么，你就是在想象自己为受限的。然而，“本源”是绝对无限的，在“融合之时”，你与万有认同——就是说，你不与任何特定之物认同，什么也不认同。

佛陀完美地知道这一点，并做到了这一点。许多大师也做到了这一点。大部分人在世时没做到这一点，但所有灵魂在死亡时都做到了这一点。这就是死亡的原因。

【尼】这么说，这不是可能发生的事，而是每个人在离开身体时必然发生的事？

【神】是的。而且在死亡的第三阶段，你会如透过神的眼睛看你一般看到你自己的、令人惊奇的完美。

【尼】这听上去太棒了！实在是……太棒了！

【神】后面还会更精彩呢。这与“本源”的融合并非结束，事实上，恰恰相反，它仅仅是个开始。
30

死后没有任何受苦。
【神】你可以与本源想融合多久就融合多久。但是，如我们已解释过的，你不会想要永远如此，否则你会失去知晓这一体验为狂喜的能力。

在“完全融入”中，你将体验到伟大的能量转变，从而将你推出“本源”，并以一个新的、重新创造的、你所记得的身份，站在“你的本体核心”之中。

【尼】用我们的比喻的话来说，就在那个房间里——在苹果桔的核心？

【神】是的。

现在想象那个大房间，当你沿着时间之廊前行时，你所观看的那部分壁画出现在了墙上——并非整个壁画都在那儿，而是只有壁画的一部分，只有全部画作的一部分在，即你沿着走廊移动时所关注的那部分。

这些图画镶嵌在墙上，就像一个艺术展。你缓缓地走过这“艺术画廊”，一幅一幅地审视着这些图画。

当你深入地检视这些绘画，你重新体验到了发生在绘画里的每件事——不仅是你所感受到的事，而是这些绘画里的每个人所感受到的。

这些图画代表了你人生的每个瞬间，这是你第一次完整地看到发生自己在每个瞬间的完整画面。
这通常与你曾经以为的大相径庭，而且总是超出你的想象。

【尼】又来了。这不会又是个巧合吗？就在我们进行这对话的时候，我在英国布里斯托尔（Bristol）的、一个灵性静修会上见到的一位女士，她告诉了我一个同你的“比喻”相印证的故事。

我简直不敢相信她告诉我的，紧接着你就在这里告诉了我这些！这仿佛是什么人——某个天使或什么东西——在给我现实的证据，对我在这无比抽象的对话中收到的讯息的“现实世界”的验证！

同时，我也被这位女士告诉我的东西吓了一跳。由于这一切的巧合性，我请她将之写下来发给我。下面就是她——英国的伊丽莎白·埃弗里特的濒死体验——
亲爱的尼尔：

　　在布里斯托尔的那个周末，我答应你，会把我的故事写给你。现在，它们来了。你坐好了吗？

　　二十五岁的我，在我乱糟糟的人生中，第一次真正感受到了恩宠和充实--我找到了我的另一半（在吻过很多青蛙之后才知道他们不是王子，最后终于遇到了）。如今已身怀我们期盼已久的女儿七个半月了。谁知我感染了类似流感的疾病，不得不住进了医院。

　　很快，我得知自己得了水痘，我十分害怕。因为，在命运的安排下，我就在这所医院做助产士的工作，我曾亲眼见到三个类似病例的患者最终在重症监护下撒手人寰。我知道自己需要什么样的治疗，我也知道，我现在迫切地需要治疗。

　　尽管病得不轻，我仍试图接管我自己的护理--我警示我那些不情愿的同事们，要他们认真地对待我的治疗。但老天却给了我一个黑色幽默！由于他们的耽搁、怀疑、误诊、忽视和过剂量用药等一系列错误，我的水痘剧烈地扩散了，并感染了我的肺部。

　　出于一贯的警觉和关注，我的同事们觉得应该检查一下我的氧气含量，而此时我的脸色已经发青了。当血氧计显示我的氧气含量只有64%时，每个人都倒吸了一口凉气。他们全都乱作了一团，没人知道为什么我还没死。

　　我被急速地转移到手术室。一个负责麻醉的同事用沉重的语气、对着我的耳朵说：“你的血氧含量非常糟糕。我们不得不放弃你的孩子以挽救你。我很抱歉，你能听懂我在说什么吗？”当然，我什么话也说不出来，但我清楚地记得我在尖叫（当然是在我的脑子里），“该死的！我当然知道你在说什么了。我一周前就已告诉过你们了，你们这帮不称职的笨蛋！”

　　至少十个助手在几秒钟内围了过来，他们又推又拉、又扯又戳，忙乱地准备着急救手术。我从未感到过如此的恐慌，仿佛这就是“尽头”了。求生的渴望是如此强烈，以至于当他们找不到婴儿的心跳时我都毫不在乎了。“还有我呢！我要死了。看在上帝的份上，救救我！”我一遍又一遍地尖叫着--当然，还是在我的脑子里。

　　明显不安的麻醉师弯下腰，对我同情地耳语道：“看在上帝的份上，冷静下来，你会暂时失去知觉，”这时，我再次迸出了凄凉的泪水。他继续道：“你当然能停止哭喊了，你的粘膜已经发炎够了，你也不需要在身体里插管子了！”他给我施行了麻醉后，随后便假设麻醉已经开始见效了，然后向大家宣布“不必着急“，因为外科医生居然“还在吃三明治……”！

　　心碎，恐慌，孤单，绝望的我陷入了麻醉。我相信，我死定了，而且没人会在乎……

　　手术后我很快醒了过来（很显然，我并没有死），发现我被“设置”为重症监护。许多人忧心忡忡地在我周围忙碌着，但他们好像都不怎么投入--除了一个穿着稍显过时的、僵硬制服的、站在我左边的人。她微笑着，用柔和、安心的声音对我说：“现在，只管交给这些人去做吧。没事的，他们知道他们该做什么。你很安全，睡一会吧。”

　　我放心于手术已经结束，又得到了她那难以抗拒的、安心的“保证”，便又“睡”了回去。几乎在同时，我有一种旋涡状的感觉。这是什么东西？当我穿过它之后，我感受到了许多突然的闪光。每个闪光的持续时间仿佛只有一秒钟，又仿佛有一辈子那么长……在一个闪光中，我被刺伤了；在另一个闪光中，我正逃过一只狗；还有另一个闪光中，我在一个沼泽样的地方逃命，芥子气燃烧着我的肺，一瞬间我的肉体被爆炸撕成了碎片……

　　这些闪光不是被展示的图片，而是活生生的。我可以尝到、听到、闻到、看到每样东西。我对这些没有有意识地记忆，但我非常确定地知道，这些事件中的每一个曾经在某时、于某地在我身上发生过。
【尼】暂停一下，我要打断一会。在这对话的前面，你不是跟我说过一些这类事情吗？在我问你“死亡时会发生什么”的时候，你不是谈到过吗？

【神】是的。我说，如果你死亡时相信转世，你也许会体验到你对之没有清晰记忆的前世片段的。

【尼】我也是这么想的。所以，这用英国人的话来说是“完全正确”。

【神】除了一点——在死后没有任何受苦。

【尼】呃……

【神】伊莉莎白的体验，有一些是死亡“这边”的，有些则是“那边”的。这些名副其实地在两个世界之间。要是她在这一阶段完全处于“死后”的话，她就不会体验到任何疼痛、恐惧或受苦了。

【尼】好的，让我们继续回到伊莉莎白的故事——
这影像继续着。然后，如它出现时那样，突然间，它停下来了。所有的感知消失了，什么都没有了，一片黑暗。起初，我感觉轻松多了。“多谢！多谢！”我说道。等恐惧平息后，我开始环顾四周——黑暗，空无。我等待着，还是空无。我开始不安，在脑子里尖叫着，还是一片空无。我开始变得惊慌，我问道：“上帝啊，我死了吗？这就完了吗？死后除了永恒的我自己，什么都没有吗？”

　　我越来越惊慌。可仍然一无所有。我开始愤怒了！“什么？没有明亮的光，没有向导来接我？我父亲呢？他至少该出现吧?！噢，别这样！帮帮忙。我到底怎么了？我死了吗？人都哪去了？上帝啊，求求你了！我想看看我的孩子，我的孩子呢？她死了吗？求求你了。我不想死。”

　　还是什么都没有。终于，我安静了，麻木地静了下来。

　　“你为什么认为自己死了？”

　　我耳朵无意识地一下竖了起来，定了定神，等等，我认出了这是我床边护士的声音，“谢天谢地！你去哪儿了？我在哪儿？我怎么出来的？”

　　“你为什么认为自己死了？”

　　“好的，好的，我懂了，我没死，因为我还能听见你的声音。我在麻醉中有什么奇怪的反应吗？”

　　奇怪的叹气……“你为什么认为自己死了？”

　　“好吧，这真古怪。你是谁？为什么你要不停地问这个？”

　　“是你问我的？现在……”

　　一个累人的对话开始了，而且仿佛持续了好几天。我咆哮着、怒吼着，抱怨这里（不管这该死的“这里”是什么地方）是多么不公平、多么残忍，而她反驳了我的每个观点。她质问我的生存权利，问我凭什么自以为比其它人特殊。当我感觉跟这愚钝的疯子讲不清时，我就像个充满了怒气的灯泡！

　　然后那本闪烁的书（flicker-book，以下简称“闪书”）开始出现了。你知道的，就像那种粘着小人图片的书，随着你的翻页，然后它们仿佛就活动了起来。很快，我就认出了这电影里的主人翁是我自己。

　　这是我的人生！“啊哈！”我嗤笑道，“那棵老栗树……既然我的一生正在我的眼前放映，那我一定是死了。”但是没有回应，只有深深的叹息和敲击声！

　　每一帧“画面”都冲击了我的灵魂深处，它们在一瞬间闪过。我发誓，我感受到了每个瞬间的全部力量。似乎不仅仅是我一个人在重温它们，每一个受其影响的灵魂也似乎在通过我重新经历它。

　　这些绝不会是我在清醒状态下编制出来的人生“目录”，其中很少有重大的、容易忆起的事件。也不是我精心粉饰的自传。大部分时候，这些影像是按照时间顺序从出生开始向前推进的，但有些时候，事件是以某些方式联系起来的——影像会在时间上往返折回，使我充分地认识到自己曾有过的思维、举动和行为带来的后果。

　　其中，还有涵盖了所有情绪的回忆。我现在才认识到，它们是我展示神性的机会。我认识到，大多数时候，在我们人生中拥有最重要影响的并非是最戏剧性的事件，而是那些貌似平凡的小事情产生的影响，才会在人生中产生阵阵涟漪——从一个随口的恶意评价造成的伤害和痛苦，到第一次学会骑自行车的巨大快乐和成就感。

　　我记得每一帧的情绪和真实，仿佛它们印在了我的里面，但我很难清晰地忆起相关事件的细节。似乎一旦其价值得到理解后，物质事件就失去了其意义。我所记得的是，我从来没有被评判，也没有评判我自己——我只知道，我见到了我真实的自己。

　　当这闪书结束后，我名副其实地精疲力尽了。我仍然惦记着要赢得争论，要活下去。然而，这闪书带走了我所有的欲望，只有养育孩子和与爱人在一起的强烈愿望留了下来。

　　即便是这强烈的愿望，也在生命回顾的影响下减弱了。我试图争辩，但有心无力，因为每一个问题都得到了完美的答复。最后，我呜咽道，“好吧，你赢了，我不再争辩了。我什么也没有了，我投降了。”

　　几乎在同时，我立刻感到轻松了。我曾以为，无效的疗愈淹没了我，一股无条件的“支持”名副其实地将我包了起来。它令人滋养、令人安心、令人振作，仿佛所有美好的灵魂们都在陪伴着我、拥抱着我、保护着我。

　　突然间，我从那个美妙的地方转入了一个非凡的体验。我不知道这是怎么回事，但我经验到自己飞过了白雪皑皑的群山、巨大的湖泊、森林和草地……我飞到了一个美洲原住民的部落，这与我曾见过的及听说过的都不一样。我看见一个母亲注视着她自己的孩子们，带着安详的自豪，令人敬畏。然后，我飞越了他们，向上到达了远方一座令人印象深刻的山峰之巅。

　　在山顶，我面对着一个我觉得是我指导灵的人，他是个美洲原住民酋长。当我看着他那饱经沧桑、布满皱纹的脸庞时，我被他的眼神俘虏了，我剩下的绝望全都消散了。我的每一个细胞都记得，他帮助我理解了一个极其深奥的真理，但我现在能清晰回忆起的就是——他对我说：“你要耐心，但你会变成三个。”

　　我立刻就睡着了，似乎立刻的，我又在重症监护病房醒来。然后，极其困惑的部分开始了！

　　我被告知，我在半自然、半麻醉的昏迷中度过了九天。护士们告诉我，我有两次停止了呼吸，是完全靠呼吸机才坚持了过来。

　　然而，最有意思的是，有一段大约六小时的时间，我的心脏出现了不曾预料的、不正常的跳动——叫做心房颤动。我的心脏跳得如此之快，以至于真的是在颤动，就像我面前的“闪书”。这“颤动”既没令我的生理状况恶化，也没令其改善，而且什么药物都不起作用。

　　令医生惊讶的是，突然之间，颤动令人费解地突然消失了。这时，一个医生猛然想起她曾经有过的一个病例，随之展开的治疗挽回了我的性命。我相信，就在我“投降”的那一刻，治疗起作用了。我的身体开始响应，重要的信息被“给予”了医生。我的身、心、灵开始重新整合，正如那个酋长所保证那样——“你要耐心，但你会变成三个。”

　　我的女儿，莉莉，非常健康活泼。出于造化的力量，我在看电视节目时看见了我曾“飞越过”的那个景象。我调查了这节目的拍摄场景，八月份我们将造访那里。我发现了有关那个地区的许多资料，这使我坚信——那里有人或者资源能够帮助我继续我的治疗进程。
31

你用人生中的每个独立片刻，

来创造你对自己的体验。
【尼】是不是很奇妙？伊莉莎白的体验和死后真正所发生的有多接近？

【神】这些的确是她在物质世界与灵界的通道中、逐渐深入时的体验。但是，如我先前说过的——这些体验在很多方面都是因人而异的，但有些东西是共同的。“生命回顾”就是其中之一。

【尼】但是，“生命回顾”听起来像是挺痛苦的。我是说，我人生中的某些时刻不是那么令人舒服——有些是我的体验，有些是我对别人造成的体验。

【神】不会有任何痛苦或不舒服。

【尼】噢，是的。我给忘了。

【神】记住，在死亡的第二阶段，你放弃了你对你的心智、你对你自己持有的思想的个体认同。在第三阶段，你与“一”融为一体。

【尼】噢。在融合之时，我舍弃了我对我称为“我”的个体的最后一丝认同。我站在“我”之外，清明地看着“我”，却并不在情感层面上与其认同。

【神】很好，你理解了。现在，回到我们的比喻。

你处在死亡的第三阶段，你也已经度过了“融合的时刻”。现在，当你充分体验着你的本体核心时，你看见了这“艺术画廊”里的一切——你一生的所有体验。你客观地看着它们，仿佛在翻阅一本画册、看一部电影、或研究一件伟大的艺术品——即每一个体验。你研究每一个片刻，直到你觉得理解了它为止。然后，你再移入下一幅影像，下一个片刻，下一幅“画作”……

如此，你游历了整个画廊，你确定你看过了所有的“收藏”。每个瞬间对你都是重要的，因为，在你检查你人生中的每个独立片刻时，你知道了——这些片刻是你用来创造你对自己的经验的，而且，你很快就会决定你希望如何重新创造自己。

【尼】请等一下，我这里有个问题。我知道，这是比喻，而不是“事实”……

【神】——不用比喻而描述“事实”对你来说会无法领会。

【尼】我明白。虽然知道这是个比喻，但我还是得“挑点毛病”。这里有一个问题我没搞清楚，我以为，当我从“本源”浮出时——就是当我的“与神相见”结束时——我又“重新获得”了我的身份，不然的话，我又怎么知道“我是谁”呢？

【神】没错。

【尼】那么，为什么我可以经历这“生命回顾”——观看我刚刚活过的一生的所有片刻——而没有任何感受呢？我很抱歉地说，我做过一些非常丑陋的事情。同样，也做过一点好事。如果我又重新获得了我在死亡的第一阶段舍弃的身份，为什么我不会有任何悲伤、或快乐、或痛苦的感受呢？

【神】当你的“与神会面”结束时，你又重新获得了你前世拥有的局限身份，这没错，但你不会回到这个身份里去，而是以一种大得多、无限的多的方式来体验你自己。

【尼】我看看能不能找个我自己的比喻，看我是不是真的懂了。

【神】好的。

【尼】有许多年我在剧院工作，在六个州的社区和专业剧院工作过。所以，我突然想出了这个……

就像是我在扮演了一个拥有非常受限的能力、或技能的角色之后，走下舞台，脱掉我的戏服，换上我的日常服饰，然后走出剧
院，以一个拥有完全的能力、健全的人的身份进入了世界。

在剧院外头有一个巨幅的显示屏，闪烁地播放着我在演出中的许多镜头。我看见自己在这些影像里做鬼脸、微笑、哭喊、愤怒、咆哮……但我当然不会对之有任何内在的、情感上的反应。因为，我知道这不是我——我正站在这儿观看呢——但当我在戏里的时候、当我站在舞台上的时候，我所表演的那些苦难、痛苦、欢乐……不仅对观众来说非常的真（对我自己来说也非常的真）——我真的是个非常棒的演员！

现在，在看着这些影片时，我看见有些镜头我本可以演得更好——

或者改变一些剧情。我决定在下一次演出中这么做，于是，我开始行动了。首先，我到图书馆去，我想要更多地了解我扮演的这个角色！
【神】精彩！这是个非常棒的比喻！这与你穿越你的本体核心、回顾你人生的“艺术画廊”的体验非常接近。而且，在离开你的本体核心后，在某种意义上你真的去了“图书馆”以便更多地了解你的角色。

【尼】不过，请再为我解释一遍，为什么我要这么做？为什么我要离开核心？虽然你做了这么多的解释，可我有个部分还是很迷惑——为什么，我为什么要离开“本源”？为什么我不永远与之相融？那里不是“天堂”吗？

【神】“生命”的天性是去表达它自己，这就是生命所做的。它无法不这么做，否则它就不是生命了。

现在，把“生命”这个词换掉。要记住，“生命”也可以称作“神”、“万有”、“本源”、“原能”、或随便你喜欢叫的什么。无论你用的是什么词，你所说的都是“生命”。

在自我表达（expeess）的过程里，“生命”名副其实地“向外推出”（express，表达，拆开来就有“向外推出”的意思——译注）了自己。也就是说，它将自己推到了自己的外面，诞生了自己，作为自己的一个面向，以便它能在自己的体验中认识自己。

【尼】这可真够喝一壶的，有这么多需要消化！

【神】慢慢来，别急，要一个思维一个思维、一个概念一个概念地去领会。

1、在自我表达的过程中，生命名副其实地“推出”了它自己。
2、“表达”意味着“推出”——生命将自己推出自己之外。
3、在某种意义上，它诞生了自己，作为自己的一个面向。
4、它这么做的目的是在自己的体验中认识自己。

【尼】这就是重生（再次出生）的真正含义？

【神】没错。

【尼】我“重生”后，离开核心——用你的话来说——通过调整距离（视角），以便“更好地知道”我在核心那里见到的“真相”。

【神】你领会得非常好了，这就是死亡——及出生——的本质。你持续地移向并离开你的本体核心，以便你能知晓并体验“你是谁”的真正本质。你，作为分离的、单独的一部分，利用改变距离来知晓及体验“全体”。因为，当“全体”“是”“全体”的时候，它只能体验到“全体”，而没有部分。

【尼】如果我无法再完善了呢？如果我在刚刚经历的一生中就是一位大师呢？会怎么样？循环会结束吗？

【神】不会。你仅仅会重新定义“大师”。

【尼】我会提高标准？

【神】没错。

【尼】所以游戏会继续，历程会继续。

【神】是的。“生命”的欲望和天性是产生更多的“生命”，更丰盛的“生命”。

万物都在成长之中，没有演化的终点这回事。

要永远记住，因为这就是……


第十五个忆起——

    没有演化的终点这回事。

我已向你描述了永续不断的生命循环。因为你寻求重新创造自己，如所有的生命一样，于是你会移入精神领域。在其中，你会更多地知晓并理解“你是谁”及“你选择是谁”，然后你会回到你的本体核心，再次回到物质世界，以另一种方式游历同一条时间之廊，或另一条时间之廊，以便你能在你的体验中知晓“成为你选择成为的”是什么感觉。

【尼】我又如何知道我想要成为什么？我不明白。我什么时候会做出选择？

【神】当你回答“神圣询问”时，你会做出你的选择。
【尼】啊！终于到了……
32

几乎每个死去的人都不是第一次死去。

【尼】我已经等了又等。趁我还没有失去耐心之前，赶快告诉我吧，什么是“神圣询问”？

【神】在你的人生结束时、在我们所描述的死亡的三个阶段里，你会被询问一个非凡的问题——这是你曾被询问过的、最重大的问题了，而你的回答也是你曾作过的、最重大的声明，也是你从未想象过的、最大的“自由选择的时刻”！

它是如此之重大，以至于天堂里所有的天使都会停下来聆听你的答复！它是如此之重大，以至于所有你所爱之人都将聚集聆听！它是如此之重大，以至于神他本人会亲自到场！

——事实上，她将亲自询问这个问题。

【尼】是什么问题？

【神】你想要留下来吗？

【尼】什么？我会被问到我想不想留下来？留在哪儿？留在死亡？

【神】是的。以人类的说法，以你们的语言，是的。这就是这个问题。

【尼】你是说，对于“死”这件事我可以选择？

【神】对于每件事你都可以选择。

这是我从我们的对话之初就一直在强调的——我们这个十年的对话就要结束了，你却还在问这个问题！

【尼】我知道，我对我人生中的每件事都可以选择，我只是不知道对我的死亡和出生也可以选择。你是说，如果我不想留在死亡，我就不必留下？

【神】这正是我的意思。

【尼】这……这不可能。这不……这推翻了我曾听说过的每种说法。我不明白。我们在死亡之时可以选择“继续前进或是回
头”？

【神】没错。这就是那个你会做出的选择。而这就是……

第十六个忆起——

    死亡是可逆的。

【尼】我感觉自己是在过山车上，唯一能做的就是抓住以免掉下去……我真的跟不上你了……你到底在说什么？

【神】每个“死亡”的人都可以作出选择——选择如何继续活、以及在何处活。

【尼】你说话的方式真有意思。

【神】这是唯一的方式，因为这就是真相。记住，第七个忆起是——

死亡并不存在。

当一个人做了你称之为“死去”的事情时，那个人永远都会被给予一个选择——你是想继续体验你刚刚离开的人世呢？还是想体验一个通往精神领域的实相？

【尼】你是说，每个死去的人都有机会“重返人世”？

【神】对，灵魂可以体验“反转”它刚刚经历的“死亡”。

【尼】怎么办到的？它到底是怎么办到的？

【神】它只需通过它的言语/思维/感受告诉神，“我现在不想死，我想回去。”

每个灵魂都会被询问，“你准备好了吗？你想要继续吗？”这询问是最温和的，所有来自“物质世界”的刚“渡过”的灵魂都会被询问。

如果其思维/感受/回复是“是”的话，该灵魂会继续前往精神领域。

如果灵魂请求“回去”，它就会立刻被“送回”到物质世界……在它“死亡”的十亿分之一秒前到达。

【尼】这真是太令人兴奋了，甚至有点令人不安，如果这是真的，为什么那些深爱着自己的家人的人没有回来的呢？我是说，我知道“天堂”很美妙，并且永远在等着我们——尽管你还没描述“另一边”是什么样子——可这是不是有点自私？你知道你可以回来，你所爱的人正因你的离去而悲痛欲绝，你却选择了不回来。

我不知道能不能相信这个。这让我感觉……我不知道……很失落。

【神】那你希望我们不再讨论这个话题了吗？

【尼】你现在才说？晚了！已经有头大象站在房间里了，你要我假装没看见？

【神】我不想令你难受。

【尼】当然，我知道……那好，告诉我这究竟是怎么回事吧？

【神】就如我说的：死后，每个灵魂都会被给予选择留在死后生命或者回到刚刚离开的肉身的机会。

【尼】是的，我知道这个了。请跟我说些细节，这会在什么时候发生？
【神】这会在你融入“光”之后，在“融合的时刻”之后发生。

【尼】这不公平，有谁能比得上那个？说真的，在与“一”融合之后谁还会想回到物质生命？

【神】事实上，许多、许多灵魂会。

【尼】什么？为什么？许多灵魂宁愿回到尘世而不是留在天堂？天堂似乎没什么嘛。

【神】天堂正是你所想像的那样——一个如你所愿的地方。

在与“本源”融合后，灵魂明白了许多东西——它知道了没有评判和诅咒，它知道了在死后没有任何负面的事物，它知道了灵魂是谁、是什么，它知道了“生命”的目的和“生命的历程”，它完全知晓了“终极实相”的本质，它知道了死后永远有生命，永远、永远在等着它，穿越整个永恒。

【尼】这像一部电影的名字——《天堂可待》（heaven can wait）。

【神】没错。在与“本源”融合后，灵魂从本质上理解了我在这里告诉你的一切。不过，它现在是从经验上理解了这些，而不是观念上。

许多灵魂会选择回到物质生命。

事实上，大多数灵魂都至少做过一次。

【尼】大多数灵魂都回来过？

【神】几乎每个死去的人都不是第一次死去。如果这一次，他们选择了“留在死亡”，那是因为他们觉得他们要做的事情已经完成了。

因此，不要舍不得他们的前进，也不要因为他们没有回来而愤怒。他们已经回来陪你许多次了，许多次。

【尼】我糊涂了，我被搞糊涂了。这对话带给我这么多新的东西，我都快跟不上了，我觉得我已经做得很好了——但这次我真的跟不上了。这一个超越我的理解范畴太多了，我觉得我连边也摸不着了。

【神】试一试。

【尼】我不知道从哪开始。

【神】问我个问题。

【尼】好吧。你说我所爱之人已经回来陪我许多次了是什么意思？

【神】我就是那个意思。你爱的人死了然后又回来陪你，不止一次，出于想要完成与你在一起的时间，以及完成所有他们选择在他们人生中完成的余下的事情。

【尼】我妈妈死了，她走了，她一去不复返了。

我爸爸死了，也是一样。

我哥哥在开车时去世了，看在老天的份上，我的嫂子不得不接过方向盘把车开到路边，再设法踩停刹车。可她留下了中风后遗症，至今半身不遂！

我不想这么俗！可是，如果灵魂能从死亡后回来、它能做那个选择的话，至少我哥哥能回到身体里足够久、把车停到路边吧，在别的什么人被撞死之前？

【神】你的火气不小哦。

【尼】当然了，你就站在那儿告诉我，如果愿意，每个死去的人都可以回来活下去？你告诉我，我妈、我爸和我最敬慕的大哥，都去了“另一边”，被给予了可以回来的机会，而他们都拒绝了？而我却不该有任何“火气”？我是说，一谈到你的那个什么什么的“放弃”问题……

这一定是有史以来最那个什么的“放弃”了！所有的弃绝事物之母！

【神】我懂了。这是你的问题，而非他们的。

【尼】什么？

【神】你所爱的人死了，你关心的是你，而不是他们。

【尼】噢，得了吧，这不公平。你刚刚告诉我这么异端的事情，你刚告诉我，我最亲密的人有机会回到他们悲痛的亲人身边，而他们全都说——不！

【神】但我也说了，他们都说过——好！不止一次的。当他们离去，留在了那边，那是因为他们这次真的“结束”了、真的完成了。这是他们的最终离去，他们的“最后离去”——而之前每一次，他们都回来了。

【尼】之前的每一次？我不记得有谁“回来过”，我刚才所说的人没有一个有过手术室急救回来、疾病的康复或任何类似的事情。当他们“走了”，他们就走了。咣！就走了，没了。

【神】你的妈妈“走了”四次。
【尼】你说什么？

【神】你所说的、你妈妈的死亡，她会称其为最后一次死亡。可你没算上之前的几次。

【尼】我妈妈之前死过几次又回来了？

【神】我来问你，你知不知道你妈妈有过“险情”？

【尼】“险情”？

【神】她差点死掉，但又躲过去了的情况。

【尼】哦，你是说她距离死亡只差“毫厘”的时候？

【神】正是，你知道她有过那种经历吗？

【尼】不，我不知道。要是她有过，她也从没告诉过我，为什么？

【神】我现在告诉你，她有过四次，其中有两次是在你出生之后。

【尼】你在逗我吗？这是真的吗？

【神】非常真实。而且你要知道，这些不是她“差点”死掉的情形，而是她死掉的情况……在所有这些情形中，她都选择了回来。

【尼】这太难以置信了。你说的是什么意思？她为什么要回来？

【神】她还没完成，她觉得还没完成。你知道她在生你时差点死掉吗？

【尼】不知道，没人告诉过我！

【神】这是真的，在你当前的现实里，她在生你的时候差点死掉了。在另一个现实里，她的确死了，然后她决定了回来。她决定抚养你长大，而不是将你交由这个世界摆布。所以她回来了，在你的现实里她“差点死了”。还有另外几次，她也死了，在死后忆起了她需要忆起的，然后选择了回来。

然后，甚至当她最小的孩子（就是你）成年了，已经能够创造自己的人生时，她“永远的”（for good，“为了善”——译注）死了，尽管当时她还年轻——只比现在的你大一岁左右，但她是真的完结了，圆满了。她没有理由再回来了，是该休息的时候了，也是享受她的下一个体验——移向她的演化的下一层次——的时候了。她已经演化了，现在她是个你们所称的天使，她在帮助其它的
人，正如她一直所做的。

【尼】我已经出离震惊了。那我爸爸呢？他现在在哪？

【神】我不觉得谈论参与你人生的每一个灵魂的旅程或境况是明智的、或是有益的。你称作你父亲的那个个体的灵魂，在死后找到了全然的喜悦和安宁，这一点你可以放心。

所有的灵魂都会。没有灵魂会例外。

【尼】等等，你说的关于我妈妈的事又把我搞糊涂了，她再也不会回到物质形体中了吗？我记得你说过，从精神领域到物质世界
的双向历程是永恒的。

【神】我是说过。没错。但我没说你妈妈不回物质形体了，我只是说她现在是个天使了。

【尼】天使也有肉身？

【神】天使想是什么就是什么。如果他们想要肉身，他们就会有肉身，如果他们想是纯粹的灵，他们就会是纯粹的灵。

——天使可以在两个世界之间穿梭。

在你周围有许多天使，有些是以物质的形式，有些是以灵的形式。

【尼】其中会有我妈妈吗？

【神】你觉得呢？

【尼】我觉得有，我经常感觉到她就在我身边。我以为那是我的想象，我以为那不是真的。

【神】重新以为一次吧。

【尼】那我爸呢？

【神】他帮助你写这本书。你在他的生日这天体悟到这份觉察，你以为这是巧合吗？

【尼】噢，天哪！今天是他的生日！我今天总是想着他，今天是6月29号——他的生日……这样的巧合可能吗？

【神】你爸爸现在说了，“轻而易举！”。

【尼】好了，好了，够了。我被吓到了（spooked，有“幽灵”、“鬼怪出没”的意思——译注）——因为，这正是他常说的话。我们还是继续吧……告诉我，怎样才能成为一个天使？

【神】这与“提升”无关，这不是通过某种地位排名，这不是说某些灵魂“优于”其它的灵魂。

【尼】但他们也许在路上走得比较远……

【神】在一个循环（圆圈）上，谁比谁“比较远”？

【尼】可你曾说……

【神】听好，你运行于一个无尽的循环上，其中没有开始，也没有结束。你并不“优于”、也不“劣于”循环中任何其它的灵
魂。整个循环是神圣的，你只是在你所在的地方。

人类在世界上创造出来的困难之一就是——许多人怀着“优越”的观念。

穆斯林更“优越”，摩门教徒更“优越”，或是犹太教徒、巴哈教徒、基督徒更“优越”，男人更“优越”，女人更“优越”，保守党人、自由党人、法国人、意大利人、黑人、亚洲人、高加索人或是瘸腿帮成员、鲜血帮成员、或无论什么。（注：Crips，瘸腿帮，美国最大的黑帮，因和“Bloods”鲜血帮的惨烈争斗而著名。——译注）

你们划出你们中的一个比另一个优越，但这不是真的。

【尼】我有个合理的问题，如果这与“提升”无关、也与“进步”无关，那怎样才能成为天使呢？

【神】你选择成为天使。

【尼】选择成为？

【神】一切都是你的选择，没有什么不是你的选择。

【尼】天使可以选择不再是天使吗？

【神】当然可以，有些天使已经这么做了。你可以选择做一阵子天使，然后不再做了。你还可以选择再做，你可以转圈子、绕环，你也可以螺旋式地前进，你可以直线前进，你可以“在天堂里待上”千万年，你也可以在下一秒就回到人世——一切都如你所愿。

你知道你是谁吗？

【尼】你一直在试图告诉我，可我一直在抗拒。

【神】你是神。
33

我是你，

我只是在帮你忆起我。
【尼】罗伯特·海因莱因(Robert Heinlein，美国现代科幻小说之父——译注）在四十五年前的一本书里说过这句话。

【神】 他是我的另一个信使。

【尼】这么说来，我也曾“回到人世”？

【神】我来问你，你有没有过仿佛你刚刚“身亡”的经历？

【尼】当然有了。我想，我知道你说的是哪类事情，我知道我有过。

【神】你当然有了，想要我描述一下吗？

【尼】不，不用了，我知道你指的是哪些事情……

【神】有一个你可能不知道，有一个你可能不记得，是在你出生之后，你是个早产儿，体重只有四磅多一点，人们都以为你活不下来了。

【尼】但我活下来了。

【神】是的，这是你的第二次。

【尼】你说什么？

【神】第二次，你活下来了。第一次，你没活下来。

【尼】天啊，我们真的扯远了！老兄，我们扯远了！

【神】在你第一次死后，你觉得你还不圆满，没完成你来物质世界要体验的东西。

【尼】是什么？

【神】给予别人。你想体验给予，你想体验爱。你做了最大的努力，通过你的死亡，但最后你觉得还不够，你还想体验更多。

【尼】等会儿，我出生时“死”掉了以给予别人？

【神】你完全服务了你母亲的议程，以及你父亲的。当时，你给出了你唯一能给出的——生命——以完全服务你父母的议程。

【尼】他们的议程是什么？

【神】等时候到了你自然就知道了，它会到的。

然而，我随时都能告诉你关于你自己的议程。你此生的议程是——去体验如何爱，无私的，完全的。在你人生的第一刻你做过了，你为了他人给出了你的生命。但是，正如我所说的，你的体验并不能令你感觉圆满，你想给予更多，你想继续给予，于是你跳转了实相。

【尼】什么？

【神】还记得我们之前谈到的多重实相吗？当你“死了”，然后“回来”，你真正所所做的仅仅是将你的显意识移到另一重实相。在那个实相里，你又一次体验了“死亡”，不过这一次你没死，而是活了下来。在某些情况下，这看起来是“险情”，在另一些情况下可能是令人惊讶的康复、突然的痊愈。仿佛是沿着时间线退回到你“死亡”前的数周，然后打开了火车的变轨闸，开上了另一条轨道。

这也是你另外几次所做的。你知道的那几次、你记得的那几次，每一次——你还记得吗？——你都以为你死定了。

【尼】是的，当然记得。

【神】你是对的，你死了。我是说，你“离去”了，你走了。

【尼】我死了？

【神】死透了。

【尼】可我还在这里啊，此时此地。

【神】你以为只有猫有九条命吗？

没错，在那几次里你是“死”了，你经过了所有的阶段，那时你已经听说了“地狱”，于是你先创造了你的私人“地狱”。体验之后，你忆起了，你忆起了“地狱”并不存在，然后你又创造了别的东西，更舒服的东西，但你还是不满足。然后——在“完全融入”的时候，你遇见了我，然后你看了你的“生命回顾”，然后我问了“神圣询问”，而你决定回来。

你说，你觉得还不“圆满”。

【尼】现在，我终于能更好地理解几个月前一个人给我的便条了，现在终于明白了。
读一下……

亲爱的尼尔：

　　不管这有没有价值，我要告诉你一个圣诞节前发生在我身上的小故事。

　　由于一个工作上的任务，就在圣诞节前，我不得不与我的丈夫分开六周。在其中一周，我要花上五个小时从科罗拉多州的大章克兴开车到洛夫兰，回家过圣诞节。

　　12月22号夜里11点，我出发了，祈祷着第二天不要碰到坏天气。一晚上都是美丽的星空，直到我通过了洛夫兰站口的艾森豪威尔隧道。

　　从隧道出来后，发现等待我的是一场暴风雪，很快便一片雪茫，驾车非常艰难，我请求上帝保佑我的安全。当我抵达丹佛时，情况好了一些，沿着I-25州际公路往北走没什么困难，只有少量降雪。我以50英里/小时的速度沿路直行，突然撞上了一块碎冰，我的车滑向了路边。当时是凌晨4点钟。

　　我直直地撞到了左边的护栏上，脸颊下部感到一阵剧痛。我不知道自己伤得多重，当我看见远处一辆开过来的卡车的前灯时，我惊慌极了——我的汽车引擎熄火了，而我正停在州际公路的正中间。我知道，我会在司机发现并刹车之前被撞到。我当时思维很混乱，没想跑到车外面去，而是想打开我的闪光灯。我在黑暗中摸索着，可就是找不着按钮。

　　然后，奇迹发生了，我的车无缘无故地开始向后滑，它滑到了路的右肩，触到了右边的护栏——在卡车呼啸而过时停了下来。

　　之后的故事就无关紧要了。简单地说，我又发动了车，开了15英里回到了家。当天晚些时候，我去看了牙医，他发现没有牙齿破碎，松动的牙大概几个月后会痊愈。我没有严重的受伤，我感觉自己真是幸运。

　　有的人觉得我很倒霉，有的人觉得我很幸运。但我知道是怎么回事，有些人也知道是怎么回事。

爱你的，印卡·克劳斯
【尼】所以“险情”其实是以新的结果“重新开始”，又一次机会，完成的机会，到达圆满的机会，来完成我们来做的事情。

【神】正是。

【尼】我已经“死了”三次？

【神】四次，别忘了你出生的那次。

【尼】在我成年以后我也回来了？在活过了这么久之后？

【神】你说，你还有许多想做的，还有许多想体验的。你说，你想要体验。你说，你想要为你的孩子做的更好，你说，你想体验爱那些爱你的女子，而不是错待她们。最重要的是，你说，你想要改变世界对神的、以及对人生的看法。

【尼】最后一个跟忆起如何去爱有什么关系？

【神】你说，你知道了，一旦世界忆起了神是谁、神是什么，以及生命是如何运作的，人们就自然会忆起如何去爱，而每个人都会无条件地去爱每一个人。

在你忆起了“另一边”有什么之后，你在死后呆了一段时间后，在你知道了“地狱”是你想象力的虚构（而且一切都是）后，并且，最主要的是，在你遇见我之后，你说，你想帮助世界了解一些东西。但首先，你说，你需要——从经验上——了解一些东西。

【尼】是什么？

【神】你在49岁的时候，在你人生的中途变得无家可归，你创造了更多的人生伴侣——又离开了他们，正如你以前所做的。通过这些设计，你学到了更多关于背叛、关于你对他人的背叛、关于别人对你的背叛的感受。你学到了一点关于爱的东西，也到了很多关于抛弃的东西，被生命本身所抛弃。你待在外面，在大街上，露天生活，以一顶帐篷为家，住了将近一年。

你学到了什么是一文不名。如此的一文不名，以至于一块钱对你来说就是许多钱，而两块钱就是一大笔钱。有一天，你给出了你以为自己不舍得给出的钱，你同情某个人，你给了他你仅有的一点零头。那天，你学到了什么是慷慨。你也学到了“在它们来的地方还有更多”——而这是个很大的忆起——你再次发现了宇宙的无尽供给。很快你变得富有了，富有得超出了你最疯狂的梦想。

你开始改变世界对神的观念、以及对人生的，对彼此的。现在，你与你的孩子的关系更好了。现在，你甚至在学习——很痛苦才学到的，你仍然会伤害别人，不过你已经在学习——开始以新的方式去爱。现在你著书，销量百万。现在你周游世界，对成千上万的人演讲。现在你上了电台、电视、甚至电影。

你以为这些都是偶然的？

【尼】我……我……

【神】我告诉你，你选择了所有这一切。

而当然，你什么都没学。“学”这个词只是个修辞的说法，我之所以用它，是因为你用它。我像你一样说话，我用你用的语言。

我们都知道你什么都没“学”，你只是忆起了。

你忆起了抛弃，你忆起了慷慨，你正努力忆起爱。你为你的意识带来了尽可能多的忆起，关于神、关于生命、关于其它的你一直知晓的事情。

你以为这些都是从哪来的？

【尼】从哪来的？

【神】你现在正在写的这些。

【尼】我以为是来自你，我以为是来自神。

【神】它是来自我，它是来自神。但是，你还以为我和你是分离的吗？是在给你讲新事物？

听我说，我是你，我只是在帮你忆起我。你与神的对话创造了一个领域，打开了一扇门，允许你忆起你一直知道的事。

现在最后的问题不是你是否会继续忆起，而是你是否会继续像你没忆起一样去行。

【尼】哎呀！

【神】这才是问题。不是吗？
34

要真正领会终极实相，

你得走出你的心智
【尼】我觉得，我们在这里谈论的东西太难以置信了。我也怀疑这些东西到底能不能公开。我必得把所有这些都放进书里吗？

【神】你说过——不是我说的，你说——你保证会完整、完全、精确地记录我们的对话，不做任何删改。还说，你可能受诱惑想要删改它们的是我。还说，绝对不会，这说绝对不会发生的是你。现在，你开始忆起别的了，开始忆起信守承诺，勿忘你说过的话。说到做到，值得信赖。这是“你所是的”吗？选择在你。

选择永远都在你。

【尼】咻！你让我好为难呀。

【神】瞧，你可以在此打住。就此结束这本书。这已经是一本不错的书了，别再继续深入了。你已经说得够多了。对某些人来说，也许甚至太多了。关掉电脑，随它去吧。

【尼】不，我们正处于突破口，这是个突破口，而且不仅是为我自己，而且是为每一个读到这本书的人，甚至是为那些不知道这是个突破的人，我能感觉得到。

【神】那你打算如何继续？

【尼】我想再深入一点做最后的交流和探索，然后我们就可以结束这对话了。

【神】我也还有一点东西要告诉你，还有一个主要的揭示，然后我们就可以结束了。

【尼】说定了。看看我能否领会这最后的对话，你说到每个灵魂，在死后的某些时刻，会被给予机会反转死亡的过程。我接受了。这是个极好的观念，我接受了。你是这么的爱我们，这非常说的通。

【神】我很高兴你理解了，对神的爱的信任会服务你的整个一生，以及你的死亡。我真的爱你们，我深深地爱着你们所有人。

【尼】那么请告诉我，这到底是怎么发生的？如果我们真的可以“回来”，那它是怎么发生的？不是每一个人的死亡方式都是如此方便，以至于他们可以轻易“返世”。我是说，有些人死在战场上，或是事故中，粉身碎骨，请原谅我这么形容，不过他们的确是如此。不是每个人都舒服的死在床上，然后他们可以轻松“醒来”而医生叫道“这是个奇迹！”

【神】让我们倒回去一点。

在你“死”后，你经过死亡的前两个阶段，正如我描述过的，你首先知道了你不是你的身体。然后，依据你相信什么，你会体验你所期待体验的无论什么。

只要你喜欢，你可以拥有该体验要多久就多久。

然后，你移入死亡的第三阶段，这是最后的阶段，你会体验与“本源”的“完全融合”，再从中浮出，回顾你刚刚结束的一生，然后决定是“继续前进还是回去”，正如你所说的。

【尼】我的这个决定是基于我的生命回顾。

【神】基本上来说，是的。基于你在回顾中所看见的，以及作为一个灵魂，你是否还有想要以一个特定身份——你所认为的“你”——去知道和体验的。换句话说，基于你是否觉得“圆满”。

【尼】可我记得……你知道，我对你说的东西真的听的非常仔细，我记得你说过没人会死去，而不感觉圆满。你明明白白地说过，没人会死去而未能体验所有他来物质世界要体验的一切。没有“未完成”（不圆满）这回事。你说这就是……第十一个忆起的意思。死亡的时间和环境永远都是完美的。

【神】我所说的一切都正是如此。

【尼】可你现在却说人死后可能会觉得某些事“不圆满”，因而可能会“返世”，可以说，以一种新的方式再次经历他们的死亡以便于……以便于……

【神】以便于什么？

【尼】抹除他们的死亡。

【神】正是如此，也就是说他们没死。也就是说，“死亡的时间和环境永远都是完美的”，也就是说，“没人会死去而未能体验所有他来物质世界要体验的一切。”

【尼】是，可他们的确死了呀，然后又发现他们不圆满，所以他们才回来。这不是证明了他们是可能不圆满的死去吗？

【神】我知道你为什么会这么想，所以我将再给你一些信息。

你们所称的“死亡”过程只有在灵魂“过渡”到了“另一边”才会结束。

灵魂建立自己身份、重新创造自己的喜悦工作，是在苹果桔的“另一边”，在精神领域中所做的。

因此，没人是彻底“死”了，除非他们“跨越”了此门槛。换句话说，你的死亡不会终结，除非你称它为最终的。

如果你在“神圣询问”时表示，你觉得不圆满，想回到你刚离开的物质生命去，你便会去，而且是立刻就去。

【尼】是，可你说这是通过“跳转实相”做到的，你说灵魂跳到了另一重实相。所以说，该灵魂在这个实相里的确是不圆满的死去了。

【神】你知道吗，你会一直思考到死的。（双关语：你会一直思考至“死亡”——译注）

【尼】有趣的表述。

【神】要小心，别思考的太多。

记住，要真正领会终极实相，你得走出你的心智。

不过，我们还是别忽略你的问题。

【尼】好。

【神】你曾经问我灵魂能不能同时身处两个地方。

【尼】是，我问过。你说可以同时身处许多地方，远不止两个。

【神】很好。你记起来了。现在，请跟上。

如果灵魂觉得不圆满，而跳到一个它没死的实相，灵魂就不会觉得不圆满了。同意吗？

【尼】同意。可留在另一实相的灵魂——

【神】别急，我正要讲。

第一个实相里的、“留在后面”的那个灵魂，并非毫不知情。它知道它自己的某个部分已经被允许跳到另一重实相，去完成它想要完成的。它也知道没有“时间”这种东西。所以它知道它自己的另一部分已经完成了它“回去”要完成的东西。所以，这处于“唯一的一刻”——“此时此刻”的灵魂，带着十足的圆满移入了精神领域。

【尼】哇哦，你什么都讲得通嘛。

【神】那还用你说。不过我要提醒你，抓这些形而上学的表皮没有多大帮助。专注于这对话的更大原理及主要讯息对你会更有益。

地球上的许多人卡在了微枝末节的东西上，他们想把所有最细枝末节的东西都搞清楚。你可以把刺绣翻过来，看那些线的交织，极其仔细的追踪每一根彩线，直到你弄清了所有的来龙去脉，但你永远也不会享受到它们所创造的图案之美。

用另一种方式来看，改变你那“我必得知道所有的答案”的视角，给你自己一个看到整个画面的机会。你会喜欢它的。
35

你不必非得“被任命”为一个牧者。

神已经任命了你，藉由你的生命。
【尼】好吧，我“知道”了，每个灵魂在其最终到达“另一边”时都是“圆满”的。下面是我最后的一点疑问了，我们到达“另一边”后会怎么样？我们做什么工作？怎么做？

【神】如果灵魂说，它圆满了——在回答神圣询问时——它说“继续前进”，它便立刻移入精神领域，开始获得对自己融合在“光”中时所体验的“知”。

也就是说，它开始意识到自己是一个“神圣的存有”。这份体认非常迅速，因为在精神领域中灵魂所欲的一切，都会立刻显现出来。在概念化某物和“知晓”其为“自我”之间没有“时间间隔”，这是因为，在精神领域中，灵魂是在所有的三个“创造层面”同时创造的，而在物质世界里它极少如此。

【尼】所以，我“死”后，是在潜意识、意识和超意识的层面同时创造。

【神】当你进入了精神领域，你才会如此。在我们的比喻里，你得穿过那个苹果桔的核，进入“另一边”。

与光融合之时，所有的意识层次合而为“一”。你带着这唯一的意识离开“房间”——你的本体核心——并进入精神领域。

同样的，三个本体面向——身、心、灵——也合而为”一”。

类似的，三个创造的工具——思、言、行——也合而为“一”。

以及最终的，所有被你所称作“时间”的经验——过去、现在、未来——也成为“一”。
一切都整合为一。

事实上，“死亡”是一个重新整合。“死亡”根本不是瓦解，而是“再次”整合，所有三相的实相合为一个——某些人称其为“圣三”——合为了“一”。

由于，你现在是在用所有意识层次为创造工具同时创造，所以你的创造是即刻的。

【尼】在精神世界里，我是在超绝意识的层次创造？

【神】正是，你所欲的一切都即刻显现在你的感知中。

大师在物质世界中也从这个层次创造，他们所欲的、即刻的结果往往被称作“奇迹”。

【尼】所以，在另一边，我真的是身处“天堂”，可以随心所欲地显化。

【神】是。而你所欲的是“完全知晓”你是谁，并在自己选择的、下一个最恢弘的版本中再创造你自己——这是所有生命的欲望。这被称作成长，也被称为演化。

你会想要知道有关成为生命、成为你、成为神的一切，所以此刻身处“天堂”（或精神领域），是纯粹的喜悦。物质领域的生命同样可以成为“纯粹的喜悦”，只不过大部分灵魂不知道这一点，它们忘记了它们真正是谁。

由于你当前受限的意识层次，要想更具体地描述你的灵魂在精神领域中的活动是相当困难的。然而，会有那么一刻，仅仅有“知”对你来说是根本不够的，灵魂会寻求对它所“知”的、关于自己的新观念的体验，而它知道，这只能在物质世界里达成。

【尼】所以，灵魂会回到物质世界。

【神】没错。在快乐和喜悦中，你的灵魂回到你的本体核心，再一次地在返回的途中，它会回答神圣询问——你知道了你想要知道的吗？你现在就想回到尘世吗？

如果你的灵魂回答/思维/感受是“是”的话，它又会做一个选择——是回到同一生、还是另一个不同的物质生命？

【尼】灵魂会仅限于选择地球吗？还是可以于其它星球、宇宙中的其它地方以其它形态回到尘世？

【神】在这对话的早些时候，我们已经说过，有许多条路径可以穿越时空连续体……

【尼】在《异乡异客》（Stranger in a Strange Land）中，罗伯特·海因莱因说——有许许多多的“时间/地点”……

【神】没错，他说得一点没错。

你可以选择你喜欢的任何一个。

之后，你会再一次进入“完全融合”，并降低你的生命能量以进入物质世界完成你所称的“出生”。

【尼】谢谢！谢谢你的描述，谢谢你的这整个对话。

我知道，这对话包含了许多“加工过的描述”——通过比喻、科学、所有生命、及“一切事物运作”的形而上学宇宙论所做的解释。它为我带来了一些伟大的灵性洞察和更深的领会，给了我安慰。我希望它为众人也带来安慰——尤其是那些正在经历亲人的死亡、或自己的死亡的人。

【神】为濒死者带来安慰，是每个神的、真正的、牧者的机会。而你们都是——被任命的、或以其它的方式。

【尼】是的。话虽如此，可有时，很难找到合适的话来安慰那些因为失去亲人而悲痛的人们。几年前，一个叫希拉的女士写给我这个——
亲爱的尼尔：

我的哥哥查克几年前去世了，他去世时只有二十七岁，我沉浸在悲痛中无法自拔。每天我都想着他，我看见的每件东西都令我想他。我好像什么都不关心了，长期处于沮丧之中。你能帮帮我吗？

希拉，威斯康辛州。

一般人如何去安慰这样的人？这才是问题所在。毕竟，我们并不都是受过训练的牧师，我们不都是拥有执照的顾问，我们也不是曾花多年时间在协助专业上的专家。

【神】你怎么回复的？

【尼】我尽我所能地回答了她，基于我的《与神对话》教给我的，我说……
亲爱的希拉：

　　对你的损失我很抱歉，我能理解你的悲痛。有些东西我想要你知道，以便帮你重绘你记忆中的油画。这样，当你再次审视它时，也就不会一直难过了。

　　首先，你必须知道，查克没有死。死亡是一个幻象、一个谎言，而且永远不曾被你的本我纳为最高层次的真相。不然，下面的内容也会毫无意义。

　　其次，如果我们接受查克没有“死”为事实（实际上他也真的活的好好的），那我们就要反问了——他现在在哪儿？在做什么？当然了，还有，他快乐吗？

　　我们先来回答最后一个问题。在查克再次体认到最壮丽的自由、最盛大的喜悦、最惊人的真相——他本体的真相，以及它与一切万有为一体的那一刻，他从来没有这么快乐、这么喜悦过——查克的分离在那一刻结束了，他与万有的重新合一是天堂与尘世中最荣耀的一刻。事实上，这是值得庆祝的一刻，而不是哀悼的时刻。然而，亲人的哀伤是可以理解的——因为我们对真相的觉察有限，所以我们自然而发的个人悲伤也就十分巨大了。

　　在度过了一段非常自然的悲伤后（如果不是因为爱，我们又怎会悲伤呢？），我们必须选择，是留在极度的悲痛中、还是移向更大的觉察与更大的真相。而这会让我们微笑——是的，甚至是想到他的离去，无论有多早、无论有多突然（虽然在神的时间表上没有什么是“过早的”、或“突然的”），一切都在完美的安排之中。

　　如果我们选择移入更大的觉察，我们甚至现在就可以完全自由地庆祝查克的一生——他送给被他所触及的每一个人的礼物，他的好和他的爱。

　　我们可以做到这一点，通过允许查克享受充分的自由。这将我们带到了上面三问里的第一问——查克现在在哪？在《与神对话3 》中，根据我得到的揭示，在神居住的绝对领域里，我们无处不在。也就是说，没有“这里”或“那里”，而只有“每处”。也就是——用我们人类的话来说——我们可以同时身处不止一处。我们可以在两个、或更多的地方，在我们希望的任何地方，体验我们想要的任何体验。因为这就是神的本质，也是神的所有生灵的本质。

　　在所有的体验中，我们会选择哪些呢？合一的体验、对我们所爱之人的同理心，这正是我们在肉身中所做的。这即是说，查克现在仍然爱着你，这不是抽象的，而是非常真实的，这活生生的爱永远不会消亡。这永恒的、无止境的爱使查克（本源里查克的那个部分）来到你身边，陪伴你，带着他的思念。因为对亲人的思念是一种吸引和拉力，这是他的灵魂无法、也永远不会否认或忽视的。

　　查克甚至现在就与你在一起，就在你阅读这些文字的时候，因为你想着他，他的一部分很可能就与你在一起。如果你很安静，对此刻也很敏感的话，你甚至能感觉到他的存在……甚至能“听到”他。

　　这对每一个人来说都是真的，也解释了我们每年收到的、成千上万的、逝去的亲人“造访”生者的报告。精神医师们、牧师们、医生们、每种治疗者……都听到或得到过众多此类的报告，早已不再有任何怀疑。

　　通常发生的情况是，在感觉到思念的一瞬间，那个逝者的灵魂满怀着爱、同情和完全的真诚，来到并进入我们的空间。

　　如果我们思念的时候带着忧伤、悲伤和痛苦的话，我们所体验的悲伤也会被灵魂所知晓。由于灵魂此刻是纯粹的爱，它会充满爱意地寻求疗愈我们的悲伤，它不可能不想这么做。

　　另一方面，如果我们思念的时候是带着喜悦和庆祝，我们的喜悦也会被我们深爱的人的灵魂所知晓，而灵魂会知道我们一切安好，从而带着自由移入它下一个华丽的进程。它会返回，确认，每当它被思念都会回来。而它的每次探访，会成为我们记忆中快乐的舞蹈，美妙、璀璨的联接；尽管短暂，却闪耀着光辉，使我们展露笑容。然后灵魂会再次离去，被你爱的思维、及你对其生命的庆祝所鼓舞，在它与你的互动中感到圆满，而你们的互动无论如何也不会结束。

　　在帮助我们疗愈我们的伤悲中，我们所爱者的灵魂会使用任何工具、借用任何设备、采取任何方法（包括，也许是一封像这样的陌生人的来信）来告知我们它此时所在之处的无尽喜乐，以及生命历程及其转换历程的完美的真相。

　　当我们能庆祝这完美，我们便是允许我们所爱者的灵魂也能欢庆，释放其进入更大实相的、无可言说的惊奇，荣耀它在我们生命中曾经的有形存在、此刻的存在，以及永远的存在。

　　欢庆吧！庆祝吧！庆贺吧！再也不必悲伤，再也不必哀痛，因为从来不曾真正有本质意义上的“悲剧”降临于任何人。而是带着欢笑和眼泪的特别记忆，是的，只有喜悦的泪水，惊奇于我们是谁、查克是谁，以及为我们创造了所有这一切的、神的、无以言说的爱。

　　欢庆吧！庆祝吧！庆贺吧！希拉，带给你自己和查克，以及所有被你们的生命所触及的人一生的礼物——取代忧伤的喜悦之礼，取代悲痛的快乐之礼，真诚的感激之礼，以及最终的平和之礼。

　　神的恩宠包围着你，希拉，更不用说查克的人生以及查克此刻对你的陪伴了。去吧，成为你真正是谁。要微笑！

这是查克带给你的。祝福你！

尼尔
【神】这是一个很棒的回复。我敢肯定，希拉会觉得很舒心。

【尼】是的。但这是真的吗？这会是我的编造吗？

【神】是。

【尼】是？哪一个？

【神】两个都是。它是真的，因为它是你编造（创造）的，而你可以采用任何你喜欢的方式。

【尼】你总是这么说，可我总想得到如“这就是真相”的肯定。

【神】这就是真相。

它是“真相”，因为你一直在这样创造它。如果你想要以别的方式创造它，它就会是别的方式。

顺便说一句，这对你们的整个人生来说也一样——在地上，如同在天上。

【尼】好吧，如果我真的创造我的人生，而我的人生是我的选择，那我选择让我们所有人真正拥抱对我们牧灵世界的召唤。我被像琼·贝克（我改变了他的名字，以保护他的隐私）这样的人深深感动，她在2003年1月与我分享了她儿子的死是如何改变了她的人生。

詹森——她的第一个儿子——十八岁，还有一年就中学毕业了，在上游泳课的第一天不幸溺亡。他的死对琼和她的家人，及她的亲友们来说犹如晴天霹雳。

琼说，她从没想到，她悲伤的消逝可以如此实在。在詹森死亡的短短两天后，她感觉到他（詹森）和她在一起。她说，要是没有他的陪伴的话，她是无法度过这令人心碎的时刻的。

琼与她儿子的灵性连结的经历驱使她去了解詹森死亡背后的意义。作为联合卫理公会的牧师，她相信神的存在，神希望她照顾自己的人生。可是，她就是无法理解为什么她挚爱的儿子会死去。毕竟，琼一直是个好母亲，教导她的孩子们要明辨是非。

在詹森的物质生命消逝后，琼告诉我，她的儿子在她寻找答案的过程中仍然一直陪伴着她。即使在她拒绝相信真相的时候，他也引导着她。詹森的灵魂仍在琼的生命中起着重要作用，例子之一就是她原谅了詹森的体育老师。

琼从没与体育老师有过多少接触，但在詹森死亡后，她不断去找他，詹森帮助琼认识到原谅体育老师是一个恰当的行动。现在，她感到她的愤怒得到了释放，尽管她也担心有些人会把她当疯子。但是，她找到了安慰，也找到了新的生活方式。当琼与我分享她的故事时，我被她的经历触动了，我感谢她与我的分享。然后我说……

琼：

　　我知道当詹森离去时，你是多么地绝望。我非常高兴他找到了与你保持联系的方法，因而你得以在他的帮助下应对这一切，并引导你通往越来越大的真相。

　　我现在才明白，这从一开始就是詹森的目的。我们每个人都为了某个原因和目的进入彼此的生活。而它几乎总是与某种灵性的成长有关，你遇到这个体育老师也是出于同样的原因。我能想象，和你所感受的痛苦一样，这老师一定也有同样的感受。尽管他可能没有表现出来，但我可以肯定，他的内心一定十分痛苦。这件事是在他的眼下发生的，他永远也无法释怀，他的内心会在夜里哭喊许多、许多年。我敢肯定！

　　我希望你不仅仅能在心里原谅他，而要亲口与他交谈，和他分享你的人性关爱。让他知道，你能体会他的痛苦（我再重复一遍，即使他没有表示出来），以及你不是希望他知道你“原谅”他了（这会使他听起来像是他做了“错”事，得了“罪”，而你让他“解脱”了），所以，他不需要你的原谅。因为你清楚，他是个好人，他不是有意的，并非出于恶意。詹森的死是个悲剧，但它就这么发生了。这是人生的一部分，这种事情总会有的。在这种事情中没人“有错”。

　　告诉他你能够理解，你希望他能找回他的生活，就像你找回了你的生活一样，能够、并且仍然准备着将喜悦、爱、欢笑和快乐带入他人的生命。

　　是的，告诉他，詹森想让他永远记得，成百上千的年轻人曾受到他积极、深刻的影响——并将继续长期受到他的影响；詹森想让他学到如何对待错误，变悲剧为对所有人的恩宠和疗愈。因为，我们每一个人都会犯错，我们都是人。而且，我们每一个人都有能力付出，为这个世界带来爱。我们每个人都能做到，如果我们愿意的话。

　　告诉他这些事，因为他的创伤需要得到疗愈，而你是最能帮助他的人了。对吗？

　　爱及拥抱……

尼尔
【神】这就是琼如何能成为一个真正的牧者的原因。你不必非得“被任命”为一个牧者——神已经任命了你，藉由你的生命。你可以成为——你本来就是——一个牧者，就在此刻。每一天，只要你留心寻找，就会发现，你为某个人带来了疗愈和爱的机会。

【尼】我对那些濒死的人该怎么说？到目前为止，这个问题一直令我很为难，只能靠自己的想象。我能带给他们什么样的安慰呢？

【神】如果你遇到的人相信宽恕是他们“进天堂”的必要条件，那么给他们宽恕——并告诉他们，神也会如此的。

如果你遇到的人相信死后他们会立刻投入神的怀抱，以及他们所爱之人的怀抱，那么给他们肯定——并告诉他们，神也会如此的。

如果你遇到的人相信死后没有任何生命，那么给他们另一个理念——并告诉他们，神也会如此的。

神通过人生中的许多事件来做到这些，以千种不同的声音、在百般不同的时刻，为那些真正倾听的人所听见。

给你的、以及给全人类的这个对话，是这些事件中的一个。

因此，我邀请你将这个祈祷带给濒死的人——

　　你所认识的神与你同在，就在此时，就在此刻。如果你不认识神，没有关系，神依然与你同在。在此地，在此刻，他对你的灵魂说：“无论何时，你准备回家，都会受到欢迎。”

　　你不会因为任何原因或任何理由而被拒绝。如果你相信有什么原因或理由的话，神——要是你希望的话——在此刻已经将之抹去。神——要是你希望的话，在此刻已清出了所有的道，拉直了所有的路——说：“为我的挚爱——选择回归神——铺路。”

　　这份祈祷是给你的——美好的宇宙之子！当你踏上你曾走过的至极喜悦之旅，无尽的惊喜在等待着你。这旅程通往你所知道的最盛大的欢乐，这旅程也通向你将拥有的最壮丽的体验。

　　梦想辉煌——梦想每个梦想的实现，梦想所有伤痛的消失，梦想你被时间夺去的一切失而复得，梦想再次看见你的亲人——那些先你而去的，及在你之后的。

　　肯定的知晓——当你离开此世，你将再次与你所惦记的、先你而去的人相会。不必担心之后的人，因为你也将看见他们。一次又一次地，你将爱上他们；一次又一次地，你将穿越整个永恒，甚至在当下这一刻！因为，在有爱的地方没有分离，在仅有此刻的地方没有等待。微笑吧！喜悦在等着你。礼物已为你准备好了，神一直在等你回家领受它们。平安、喜悦、和爱是是你的！现在是，永远都是！现在如此，将来如此，永远永远都如此！阿门。
36

你的祖先与你并肩而行。
你的后代就站在你身边，
看着你为他们做出决定。
【尼】谢谢你！亲爱的神！谢谢你赐予我们如此美妙与神奇的祈祷。我希望全世界所有地方的人都用到它，如果他们觉得它有帮助、能为即将离去的人带来平安和安慰、希望和领会的话。

但是，请等一下，我自己还有一些东西需要理解——

我没有听错吧？你是说我们“甚至会在当下这一刻”看见在我们之后离世的亲人？

【神】你还记不记得，在这对话的前面，在你说到安德鲁·帕克尔的妻子“果仁”的时候，问了我一个有关她的问题？

【尼】是的，我问你，她是否想在这么早的年纪就得癌症。我问你，她是否真的是出于自由意志，而选择了这么早离开，这么年轻就死去。我说，这种情况会令她的丈夫、她的孩子、她的家人很难接受。我敢肯定，他们会怀着深切的悲痛问道：“为什么果仁要这样离开我们？”

【神】你记得我是怎么回答的吗？

【尼】记得，你说：“我的答案可能会让你震惊。”

【神】我还保留着“两个忆起”作为我们对话的结束。这两个忆起是所有忆起中最喜悦、最非凡的。第一个是……

第十七个忆起——

    你死去时，所有你爱的人会来迎接你。
　　           无论是在你之前死去的，
　　           还是将在你之后死去的。

这些灵魂会安慰你，帮你释放对物质世界的留恋，温柔地引导你进入精神领域。你永远也不会孤单，永远不会，即使在此刻你也不是孤单的。

【尼】知道了这一点令我无比感激。我想，旅程中的“孤单”将是我最大的恐惧。

【神】你永远不会孤单，你也不可能孤单，这正是由“你是谁”的本质所决定的。因为，你并不是一个个体，而是“一切万有”的一个个体化。你是“我们整个生命”的一部分，而我们整个生命将一部分投入到“你”的体验之中。你的祖先与你并肩而行，你的后代就站在你身边，看着你为他们做出决定。我们永远和你在一起，你也永远和我们在一起。要了知，我们就在这里，你需要的只是信念。

【尼】是，可我不明白。我很难理解这最后的忆起。你的意思是当我在死亡时闭上眼，然后再于死后的生命中睁开眼时，我曾爱过的每个人——包括那些还在世的人——都会在那儿等我？

【神】如果你希望他们如此的话，他们就会如此。如果你相信他们会出现、非常希望他们出现，你就会看见他们现身在你身旁。

【尼】但是……你瞧，正如我已告诉过你的，我听说过好多次了，当我“跨越”时，那些在我之前死去的人的灵魂会在那里等候我。在以前的对话中，你自己也说过这一点。但是，我从来没有听说过，现在和我一起生活的人，也会在那里迎接我。这怎么可能呢？

【神】这正是终极实相的神奇之处！尽管对于那些依然活在物质实相的、时间幻象中的人，他们会觉得这是一段很长的时间，但它也会在你自己的合一的“当下此刻”之中。

【尼】但是……我原以为，当他们去世时，我会在那里欢迎他们。我是说，如果我是他们所爱的人，当他们去世时，我不是会在
那里迎接他们吗？

【神】是的，你会的……你的确会。

【尼】天哪！不好意思，我有些糊涂了。如果他们跨越时，我在迎接他们；而当我跨越时，他们已经在那里等我了？这到底……顺序到底是哪个先、哪个后呀？

【神】在你们的世间生命结束时，你们的相互欢迎是同序的。

【尼】但如果一件事既有先后、又是同时的，那我到底经历哪一样？你以前从没有向我解释过这一点。我是先经历一件事、接着另一件事发生，还是所经历的每一件事都同时发生呀？

【神】随你选择，两样都可以。你可以看你“壁画”中一个单独的画面，或者你可以后退几步，同时看到整个壁画。这只是一个视角的问题，而你可以选择任何有助于你的视角——你可以挑选任何你喜欢的视角。

【尼】这其中的寓意太惊人了。这就像是，当我的人生结束了，每个人的人生都结束了。当我死了，每个人都死了。这似乎不公平。

【神】这没有一点不公平。“不公正”和“不公平”不存在于终极实相中。

也许你当前在世的亲人还要过许多年后才会死去，然而，在“无时间”的界域里这些年月会被压缩至一瞬间都不到。如果你从壁画前退后几步，而想看到整幅画面，你就会体验到他们“即刻”与你在死后的生命里相会。

这就是为什么我说，如果你相信你所爱的人——所有你爱的人——会在你的死后生命中，在你跨越时，与你在一起。如果你非常希望他们出现，你就会看见他们现身在你身旁。信念造就视角，而希望能让你远离你最坏的想象，允许你看见更大的画面。

【尼】噢，我的天哪！这真是新颖而……惊人的神学。真是闻所未闻。我是说，真是超乎想象！

【神】这是对神的王国的、极好的形容。

现在，我告诉你，你会和所有曾经与你一起旅行的灵魂们相会——现在与你同行的，以及将来与你同行的灵魂们。

【尼】我未来的伙伴也会在那里？

【神】如果你想要他们在那里的话，是的。

如果你不选择如此，则什么也不会发生。请记住，“天堂”就是你得到想要的“地方”，而“地狱”就是得到你不想要的“地方”。围绕着天堂和地狱，你们已经发明了许多神学，但说到底，就是如此。而“地狱”甚至本不存在，除非你自己去创造它——也就是说，你依然还是得到你想要的！如果你真的创造了你自己的地狱，那么当你不再想要它时，它就会即刻消失。

【尼】因此，实际上，无处不是天堂！

【神】其实，这可以是你们全部的神学——无处不是天堂。
37

用今日之事创造明日之约。

用当下的经验去开创永恒的奇迹。
【尼】我被这个理念彻底迷住了！……也许我“思考”得太多了……可是，如果在天堂里我会与我来世才会遇到的灵魂相见，那就是说，我正在与我已经认识的灵魂们一起……提前经历我所有的人世——包括这一世。

【神】一点没错。你有没有过遇到过某个人，而你就是知道你以前认识他？

【尼】有过。也许……噢，天哪！你到底想跟我说什么？

【神】神奇与荣耀才刚刚开始，我可爱的孩子！这仅仅是个开始。莎士比亚曾说过：“天地之间的事物，贺拉修，远远超越了你们的想象。”

难道我没说过，我的王国里有许多大厦吗？难道我没说过，你们就是神吗？

我告诉你，你们全部都将欢聚一堂！亘古的灵魂们，你们都将再次相见并相爱！你们都将再次在共同创造的神圣循环中相聚！直到永远。

你生生世世的灵魂伙伴们将围绕着你，用爱沐浴你——在你回答神圣询问“你想要继续吗？你当前的神圣经验圆满了吗？”之时。

【尼】多么惊人的启示！

【神】噢，我的奇迹！我的孩子！我绝美的创造！这还算不上什么呢。我后面将要向你揭示的东西，将令这些也显得平淡无奇。

当你离开此世，我要向你揭示的第一件事就是“你壮丽的自己”——你将透过你自己的爱之镜，看见你最初被创造出来的样子。

你将再次爱上你自己，正如你在天堂里曾做的。你将再次恢复完整，再次恢复青春，你将带着你最兴奋时光的所有鼓舞与热情，进入精神领域。你将感觉自己又回到了青春年少的时代，仿佛时光从未流逝一般——这正是所发生的事情。

【尼】我必须问你最后一个问题——我们这整个对话至今尚未涉及的——孩童之死会如何？他们也会经历我们在此所讨论的、同样的东西吗？

【神】是的，而且是以非常温柔的方式。对孩子来说，死亡是非常友善的，因为，孩子在移入死亡时对死后还极少有种种负面的成见。他们是纯洁的，他们才刚从精神领域来，还没有疏离他们的本体核心，才刚从本源浮出。因此，小孩子会迅速通过死亡的第一阶段，并几乎立刻地回到与本源的融合状态。

【尼】可当他们浮出、经历神圣询问的时候，他们是以非常年幼的、小孩的身份继续他们的旅程呢？还是以他们离世时的孩童年纪？

【神】他们会被给予他们曾做过的最大的自由选择——所有的灵魂在进入精神领域前都会做同样的选择。他们可以选择继续他们的生命，而保留他们最后经验的世间生命的身份，或者重建一个新的身份——所有的灵魂都拥有此选择。

应该说，孩子在死后生命中“成长”了。也就是说，他们完全觉知、完全觉察到了所有的真相，终极的实相。他们知道他们为什么来到尘世，他们知道他们为什么要这么早离开。如果他们感觉圆满了，他们会继续前进，以他们选择的任意形态。如果他们觉得不圆满——如所有灵魂一样——他们同样会有机会“回到人世”。这过程对所有的灵魂都是一样的，无论他们离世时身体的年纪是多大。

不过现在，我想谈谈幼年时死亡的孩童的议程。

【尼】好的，请。我非常想要知道。

【神】那些进入身体、又在很短时间内离开身体的灵魂（如在分娩时死掉的孩子）。比如说，或是在非常年幼时夭折的——在一个非常高的层面上——必然是为了服务他人的议程的。

所有的灵魂来到世间都是为了服务它们各自的议程，但该议程很有可能与它们自己无关，却与他人的议程紧密相关。比如说，以神人或大师身份回来的灵魂，这么做是为了体验自己为之（神）的喜悦——它们知道，做到这一点的最佳途径就是专门去服务他人的议程。

在这种情况中，他人的议程也许是去忆起他们真正是谁，并在某种程度上，体验到这一点。神人或大师通过其生动的生命，服务
了该议程。

类似的，许多灵魂来到世间，是为了以另一种方式体验服务他人议程的喜悦。在有些情况里，他们必须早早地离开才能做到这一点。然而，对该灵魂来说，这绝不是个悲剧。他们都同意了早早离开。
【尼】你是说，我们与其它的灵魂有协议？我们有“合约”？

【神】没错。我已告诉过你的——所有你爱过的灵魂都会在你死亡时等候着你，其中包括了在你之前死去的灵魂，以及在你之后的灵魂。

当你“跨越”后，你会睁开你的“眼睛”，发现所有人都在那里——正如当他们跨越后会发现你在那里一样。你们都会为了彼此而在那里、在那“唯一的时刻”。

【尼】我们会在同样的时/空相会？

【神】完全正确。你们会欢喜地庆祝你们所共同创造的一切，以便你们每一个都能知晓自己真正是谁，并体验到这一点。然后，你们会商定一个“合约”或协定，约定你们每一个在下一个同序的表达中分别做什么。正如往昔，你将选择体验这下一个表达，如它是按顺序发生的——并且，正如往昔，它会同时发生。

方才你曾问到天使、以及天使是否会以肉身回到世间，你还记得我的回答吗？

【尼】当然记得。你说，他们会，一直都会。

【神】这里所说的就是在年幼时死去的孩子。

【尼】他们是天使？

【神】每个回到肉身、以服务他人议程的灵魂都是天使。每个在年幼时死去的孩子，都是为了给他人带来礼物。该礼物可能在一段时间内不为其父母、以及深切悲痛的人所知。

不过，我向你保证，随着时光的流逝、疗愈的发生，该礼物自然会被“看见”，会被接收。而那个——只能形容其为天使——小可爱的工作也将完成。

【尼】这真是一副疗伤的良药！一个温柔的、安心的理念！

【神】它不仅仅是个理念，它就是事物本来的面目，它是事物的真相。它本来如此。

【尼】我非常感激，能让我知道这个、以及在《与神对话》中你所告诉我的一切。这个持续进行的对话已经改变我的一生，也触及了全世界数百万人的灵魂。我不知道该再说些什么了。我知道，这是我们最后的对话了……

【神】这是我们最后的公开对话。

我会永远与你同在，永远！正如你所爱的人永远与你同在一样。他们此刻正环绕着你，有些是以物质的形式，有些是作为指导灵和天使。然而，他们全都是天使——即使是那些你“想象”是跟你作对的，即便是那些你“想象”为是你的敌人的。

所有出现在你的世界里的人，都有一个神圣的原因、为了一个神圣的目的，以便你能知晓并选择，表达并体验，成为并实现——你真正是谁。

因此，你要了解——你在这星球上的人生，是你最伟大的珍宝，是为你而创造的、作为你能做出与你自己有关的下一个最辉煌决定的脉络场。并且要知晓，为了支持你的选择，我派给你的，只有天使。

【尼】你以前已告诉过我这个，可我没听。我的人生是如此的糟糕，我必须找个人来责问；世界是如此濒临毁灭，我必须找些人来谴责。

【神】难道我没说过——勿评判，也勿谴责？因此，要做黑暗中的光，而不是诅咒黑暗。因为，你身边所出现的一切，都是来为你指明通往你能想象的、最华美的世界和体验的路。

用今日之事创造明日之约，用当下的经验去开创永恒的奇迹。

以此，作为我们公开对话的结束。

在我们对话的早些时候，你说，你还未完成你打算去完成的事。现在，你已经几乎完成了。你只需要忆起如何去爱——完全的，而不只是少量的、一点点的；无私的，而不是仅在符合你自己的最佳利益之时。

这已经足够你在此刻关心的了，因而你可以让这公开的对话结束了。因为，你已经得出了结论。

这最终的关于所有生命、以及死后生命的宇宙论、一个给全人类的对话，这已经够了；你已经为之付出了你人世的十年，这已经够了；你已经改变了世界对神的看法和对生命的看法，这已经够了。

【尼】是的，但不是全世界，不是整个世界。

【神】整个世界已经改变了！我向你保证。

《新启示录》和《明日之神》（注：这是作者的另外两部著作——译注）已经被世界各地的人们所拥抱，这归功于你的工作以及众多像你一样的人——老师们、作家们、演说家们、歌唱家们、治疗者们、牧师们、变幻壁画里的故事的讲述者们、以不变的真爱搂着他们幼子的父母们、葡萄园里的工人们……以及所有决心改变这个世界的生活方式的信使们——的工作。

整个世界已经开始了它非同寻常的转变。

在时间中，这个转变终将完成。在“时间/无时间”中，它已经完成。因为，这是你的意愿和我的意愿。在我们创造的这个世界里，我们的意愿得以实现。

你惊讶吗？

当你初次踏入精神领域，你会惊讶地发现你可以以你思想的速度创造任何东西。然后，你就会知晓——你是既有先后、又是同时地创造了你所选择创造的。

没错，它会是个非常大的惊喜！

然而，这最大的惊喜和最大的惊奇还在后面！而这只有——在你选择了重新创造你自己后、在你所爱的灵魂们的包围中、在你决定了你希望接下来如何体验自己的奇妙和壮丽时、在这选择做出的那一刻，你才会完整地意识到。这就是……

第十八个忆起——

自由选择是纯粹的创造，
是神的保证，
是你的天赋、你的荣耀、你永远的力量。

  当你在精神领域中和物质世界中，都可以使用这份力量，以你的思想、你的言辞、你的行为。你甚至现在就在这么做，甚至是在当下这一刻。因而，在这壮丽的此刻/永远，以你所抱持的、有关你真正是谁的、你最伟大意象中下一个最恢弘的版本，再创造一个全新的你。

    最后，要知晓这个——无论你做了什么选择，无论你选择去往何处，你永远都能在当下这一刻……
              回归神。                 

（长久地停顿……）

就这样吧。
完