人类最根本的内在力量：赋予生命以意义

明曲

人类最根本的内在力量：赋予生命以意义

人无论在何种境遇下都是有意义的，人生不是荒诞的，更不是虚无的。
因为人具有“求意义的意志”，这是人最深处、最本质的内在力量。

01  “求意义的意志”

心理学家维克多·弗兰克认为，人所具有的“求意义的意志”是人最深处、最本质的内在力量——


心理学家弗洛伊德所说的身体唯乐原则的“快乐意志”、阿德勒心理思维上的“自我超越的意志”，都是由最深的精神上的“求意义的意志”而派生出来的。

这就是“人性意志论”，它指出：人无论在何种境遇下都是有意义的，人生不是荒诞的，更不是虚无的。

弗兰克受教于弗洛伊德和阿德勒门下，是他经历过身处纳粹集中营中，经历了惨绝人寰的苦难。也正是在此期间，他以切身的经历和观察，发现了人性中最深的“求意义的意志”。

他向世人宣告：即使在无法改变的残酷命运面前，我们仍然可以通过某种方式来获取生命的意义。

而且，人类生命的意义是具有高度开放性和发展性的，也就是说，你不一定非要找到某种稳定的、一辈子不变的人生意义；更为重要的是，一个人要能够不断地去领略和体悟到意义。

因此我们不应该去问“生命的意义是什么”？而应该认识到：生命的意义本来就是无条件的——当你不再扭曲自我、不再偏执和过去和未来的时候，你就能重新体验到人性中原本就有的意义意志。

弗兰克所发展出的“意义疗法”，其核心就是帮助人们培养并找到生活的意义。

1905年3月26日出生于奥地利维也纳一个贫穷的犹太家庭，维也纳第三心理治疗学派 - 意义治疗与存在主义分析的创办人。

02  发现生命意义的三种途径

弗兰克指出：人普遍有三种途径来发现生命的意义——

    创造的意义，是我们创造性地赋予生命的；

    体验的意义，是我们选择性地从世界中获得的；

    态度的意义，是我们对无法改变的命运遭遇

    而选择采取的内心态度。

首先，我们可以从创造的意义中找到生命的意义。

人应该多去完成一些自己认为有意义的目标，去做一些能给自己带来成就感的事情，这些“自我效能”的活动中就蕴含着你所创造的生命意义。当然，每个人的成就感又会因人而异。

创造的意义可以从简单的爱好、兴趣、技能、学习等等方面开始。我们也可以从看似无聊、痛苦的工作中创造出属于自己的成就价值。

弗兰克说：关键不是我们占据了什么岗位，而是我们在我们的岗位上填充了什么意义。人类最好的时刻就是把自身实力发挥的淋漓尽致的时刻。

但是，许多人从小并没有发展处创造的习惯，取而代之的，只是惯性地、被动地接受别人给定的价值。所以，大多数人并没有稳定在这种意义的层面。

第二，人也可以从外部世界的各种体验中去获得生命的价值意义。这是如今的人们最熟悉，也是最经常使用的价值意义系统。

比如旅游，可以让我们从自然万物、从风景万物，各地的文化中汲取意义的体验；也会遇见一些不一样的人，彼此分享独特的价值观念。

读书，可以让我们领略从古今中外的思想者们创造出的意义，并在生活中去尝试和体验。

社会中还有许多价值与意义的观点，来自于媒体、权威人士、畅销书作家等等。

这个时候，人们应该警惕的是：不应该毫无反思就去接受那种既定的、听来的意义或价值。作为一个独立的个体，你应该结合自己的实际情况，去发现真正适合你。

第三，是人们在面对不可改变的事实命运时，遇到极端痛苦的情况时，我们也是可以通过改变面对这些苦难的态度来继续实现生命的意义，这就是“态度的意义”。

这往往发生在人生最灰暗的时刻，这时的人既无法实现自己创造的意义，也无法尽情体验意义。但是，不管现实给予的价值实现的可能性多么渺小，人们也可以凭借“态度的意义”来实现自己的生命价值。

弗兰克被关入纳粹集中营的经历是“态度的意义”的最完美注解——他看到，尽管自由的希望已经十分渺茫，但是集中营里也有很多人并没有因此而陷入绝望，而是依旧凭着坚守自己内心的态度，过着仍然有意义的生活。

这种内心的态度包括理想、尊严和形而上的信仰等。我们始终有自由，将所选择的态度延续到生命的最后一刻。

如弗兰克所说：人们面对苦难时，都可以用悲剧性的乐观主义将消极转变为积极的态度。人在遭遇悲惨命运时不会丧失意义，哪怕在最极端的情况下也不会。

一名年迈的、患有严重抑郁症的全科医生向我咨询，他无法接受妻子的死亡（她在两年前去世，他爱她胜过世上的一切）。

我怎么才能帮助他呢？

我该告诉他些什么？

我努力克制自己，不说别的，

而是对他提出这样一个问题：

“医生，如果你先她而去，而你太太在你死后还活着，那会怎么样？”

“啊，”他说，“那她可就受苦了，她怎么受得了啊！”

我马上回答：“你看医生，她免除了这样的痛苦，你替代了她的痛苦——当然，代价是你现在还活着，并且陷入了深深的痛苦中。”

他没再说话，摇了摇头，悄然离开了我的办公室。

在一定意义上，一旦找到了意义（比如牺牲的意义），痛苦就不再是痛苦了。

——维克多·弗兰克

悲观主义者总带着害怕和悲伤，看着他的日历，他每天撕去一张，随着一天天的过去，日子也变得越来越薄。

另一方面，懂得积极处理生活问题的乐观主义者，每天从日历上撕去一张，并将其整齐仔细排列，并在背面写上一些日记。他能够骄傲而愉快地对这些日记做出反应。

悲观态度会磨灭人的生命意志，而乐观态度则会延续我们感受生命的意义的能力与责任。

人只要意识到自己有责任实现自己的意义，这种责任感就可以一直延续并支持着他，直到他生命的最后一刻。

03  创造并行使你的生命意义

相较于通过创造成就感的价值以及去体验丰富世界来获得生命的意义，弗兰克尔则倾向于敢于迎接并战胜苦难，他将态度性价值视为最高层面的人性尊严和责任的价值之一。

历经了炼狱般三年集中营的痛苦后，我深刻体悟到：

转自网络，感谢不知名的作者！

在人毫无生还可能的希望中，还剩下唯一的「自由」ㄧ人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由—— 也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由—— 不能被剥夺。

人”有能力”保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。

“我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。

对生活赋予的磨难，我们孤独而独特，但我们独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。

生命的意义包含著从生到死受苦受难这一更广阔的循环中。”

——维克多·弗兰克
”
于苦难中的人，产生的信仰、尊严等态度性的生命意义，才能迸发出人性最深刻的生命价值。

因为，精神才是人类的实质，也是生命的核心。

身体会生病，心理也会被扰乱，但精神能够超越生命的躯体和纷乱的思维，成为行使生命意义的意志之基，并实现对本能和思维的超越——

我们既不仅仅为生物体的机制而生存，也不仅仅为心理思维的惯性反应而生，而是作为完整的人，能够为心中的信仰而生。