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【南怀瑾】吃素?还是不吃素?

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发表于 2022-6-25 11:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
南怀瑾先生:吃素?还是不吃素?

在马祖那边有一件公案:一个尚书,一个唐代政府的尚书、部长,什么部的部长,不知道,学佛参禅。来见这位禅师,“师父啊,我们学佛的人该吃素啊该吃肉啊?”他大概喜欢吃肉。跟师父学禅学佛以后,该吃素好,这个肉该不该吃啊?就问师父。师父怎么答复呢?这个中丞,就等于这个部长的主任秘书、办公室主任,还不是部长啊。“吃,是中丞的禄。”你命中都有嘛,富贵。“不吃,是中丞的福。”也没有给他作结论,看你自己办。

你刚才讲的这样,该吃肉不该吃?“吃是中丞的禄,不吃是中丞的福。”你看吃还是不吃?他也没有答,也答了。

这一段,你可以参参,就现在。我们不要给这些骗住,骗走了啊。你就看洞山当时的问答之间,他的教育法,怎么接引后人的,怎么教育后人悟道的。

——南怀瑾先生

禅宗里头的故事,有两个禅师是师兄弟,都是开悟了的人,一起行脚。从前的出家人肩上背着一根木棍子,上面一个铁打的方方的,叫做铲子。和尚们背著这个方便铲上路,第一准备随时生产,带一块洋芋,有泥巴的地方,把洋芋切四块埋下去,不久洋芋长出来,可以吃饭,不要化缘了。第二个用处是,路上看到死东西就把他埋掉。这两师兄弟路上忽然看到一个死人,一个阿弥陀佛阿弥陀佛,就挖土把他埋掉;一个却扬长而去,看都不看。

有人去问他们的师父:你两个徒弟都开悟了的,我在路上看到他们,两个人表现是两样,究竟哪个对呢?师父说:埋他的是慈悲,不埋的是解脱。因为人死了最后都是变泥巴的,摆在上面变泥巴,摆在下面变泥巴,都是一样,所以说,埋的是慈悲,不埋的是解脱。

我们通过这两个故事的道理,了解金刚经告诉我们的一句话,「应无所住」,「不应取法」。不应该抓住一个佛法去修,落在某一点上,就先著了相,就错了。你说,我什么都不抓,所以我是真正学佛法,你更错了,有时候也要认真!所以,「不应取非法」。

——南怀瑾先生《金刚经说什么》

转自:南怀瑾国学智慧



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