庄子《逍遥游》经典五句话，顿悟了什么是自在生活

明曲

庄子《逍遥游》经典五句话，我顿悟了什么是自在生活

知其不可奈何，而安之若命。

有一篇千古奇文。

李白在赐金还乡的失意中，看了它畅言：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

苏轼在被贬黄州的苦闷中，读罢更是直言：“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。”

此文便是庄子的传世名篇《逍遥游》，让苏轼李白二人，读后心生赞叹。

以前读书的时候，一提到老庄这篇文章，就让人不解其意，直摇头。

时隔20年后重读，才发现它包罗万象，内藏人生大道。

自古以来，无数文人大家从中领悟生命真谛，解开心灵枷锁，舒缓生活之疲累。

如果你活得不开心，不妨看一看这篇旷世奇作，读懂豁然开朗。

01    且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

水不够深，则浮不起大船；风不够大，就不能拖起巨大的翅膀。

一个人的修为如果不够，就禁不住风雨。

你常为世事所累，不是事多棘手，而是自身智慧不够。

人活于世，就如提笔作文。

有的人写文章，只消思索片刻，便能引经据典，一气呵成；

而有的人抓耳挠腮，苦思冥想半晌，仍旧毫无头绪。

若你感到十分吃力，不是天赋不如人，而是胸中无墨，积累不够。

就像孔子说：“不患无位，患所以立。”

意思是，不要担心自己没有职务，只看你自己有没有胜任职务的本事。

如果你没有深厚的实力做支撑，即便“风来了”，也会被大风吹倒。

但若是能够沉淀下来，积累经验，打磨自己，无论碰到什么难关，也都能迎刃而解。

你的底层积累越厚实，就越能看到高处的风景。

02    朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

早晨生长的菌类没见过黑夜，夏天的蝉没经历过春秋。

有些人活得太累，就是太喜欢与朝菌谈夕阳，与夏蝉争四季，与无知的人辩长短。

其实，真正通透的人都能够控制情绪，不与他人争辩。

庄子曾讲过一个故事。

有一个人叫士成绮，他跋山涉水想去拜见老子，却不想老子其貌不扬，大失所望。

他便口吐污言，讥讽老子为老鼠。

可老子一言不发，只管自己读书。

还有一个故事。

惠子在梁国当宰相，听见庄子要来，心里十分慌张，以为庄子要争抢相位。

他便派人在国都搜寻庄子，想要驱赶他。

却不料，庄子呵呵一笑，讲了一个鹓鶵的故事便飘然而去。

老子不辩是因为士成绮的眼界只限于外表，庄子不争是因为惠子心中只有私利。

在老子与庄子眼中，他们与旁人都有着一道难以逾越的认知隔阂，解释再多也是徒劳。

正所谓，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。

面对不懂你的人，与其费尽口舌，不如养一颗不争之心，过清净生活。

03    鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

再大的鸟站在树上，只需要一个枝头；鼹鼠再怎么喝河水，也不过是喝满肚子。

人也一样，纵有万贯家财，日食不过一日三餐；纵有广厦万间，夜卧不过七尺之地。

人生在世，三千繁华，终归一粥一饭，生活真的不必追求太多。

财不求多，够用就好，过分贪恋钱财，只会反受其害。

秦国李斯本已位极人臣，可他仍不满足。

他为了独霸大权，便陷害才能出众的韩非子，以至于韩非子惨死狱中。

秦始皇死后，他又没禁受住赵高的权财诱惑，篡改遗诏，逼迫公子扶苏自尽。

他的一生为追名逐利，费尽心力，整日惶惶。

直到被当街腰斩，才幡然醒悟：

原来年轻时牵着黄狗，自在地打猎就是人生最大的享受。

庄子说：“物物而不物于物。”

一个人应该驾驭外物，而不是被外物奴役。

许多人活得不快乐，就在于被各种外物所牵绊，使自己身心疲惫。

《省心杂言》说得好：“知足者，贫穷亦乐；不知足者，福贵亦忧。”

一个人活得好不好，无关乎你贫穷或是富裕，只在于一颗知足常乐的心。

04    且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

看过一则故事。

清朝有一位郎中，医术高明，深受百姓爱戴。

每当病人夸他妙手回春，他整个人便神采奕奕，看起病来也更加卖力。

而但逢误诊，只消别人嘀咕一句，他就以为别人在怀疑他，立马就泄了气。

一次，他感到胸闷气短，还不停地咳血，便认定自己得了痨病。

他通知徒弟，准备为自己料理后事。

百姓们知晓后，也纷纷前来见最后一面，并一一道别。

但没过多久，他的身体却一天天好了起来。

这可急坏了郎中，看来是自己误诊了。

眼看就要自己医术被拆穿，情急之下，他选择服毒药而亡。

因为太在乎别人的评价，他宁可丢掉自己的性命，也要维护自己的名声。

真正的高人，都能看淡荣辱，从不在意他人的眼光。

不会因为别人的表扬而沾沾自喜，更不会因他人的批评而心生气馁。

人生不如意十之八九，他人的评头论足常伴左右。

如果你把流言蜚语当做生活中的一部分，那你只会失去人生的方向。

很多时候，你感到烦恼太多，忧虑太重，就是因为你把自己活成了一只提线木偶，任人摆布。

05   若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。

庄子在《逍遥游》中写到，北海之鲲虽鹏程万里，却仍需等风来，再乘风而起。

列子已然是高人，可御风而行，但终究还是要有所依赖。

这世间万物，没有什么能够跳脱出自然的律动，而无拘无束。

在他看来，真正的逍遥从不是随心所欲，而是能够顺应天地万物灵性，驾驭六气之变化。

明知不可为，而偏要做，这就是在刁难自己，徒增烦恼。

既然夏蝉一生都见不到春秋，那就与之共赏荷花，你们自有一番畅谈。

既然大鹏管不住麻雀的讥笑，那就两耳不闻他人语，心中也会有一片天地。

正如《道德经》所言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

日出东方，水往低流，万物都是顺势而生，人生也是随缘而行。

漫漫人生路，尽人事，而听天命。

遇上渡不过的河，你若执意强渡，达不到彼岸不说，还可能船毁人亡。

面对登不上高山，只要努力过，就无需死磕到底，半山腰也别有一番风景。

这世上没有人能事事如意，你若顺其自然，一切都是最好的安排。
▽
在《庄子·人间世》中，颜回问孔子：

怎么才能应对艰难的世事，消弭心中乏累？

孔子则回道：“知其不可奈何，而安之若命。”

行走于世，总有些事，是你掌控不了的。

既然如此，与其为这些事焦虑，不如索性卸下负重。

读懂庄子《逍遥游》中这5句最通透的话，你便能活得潇洒，过得自在。

来源：每晚一卷书