人生最通透的活法,管好自己,少管别人
《道德经》中有讲:“知人者智,自知者明。”
一个人最顶级的聪明,就是能清醒地认识他人,管好自己。
只有管好自己,才有资格要求他人,影响身边的世界。
正如孔子所言:“不能正其身,如正人何?”
想正人,先正己;要正己,先正心。
管好自己的心,种好自己的一亩三分地,就能活得通透顺遂。
在别人心目中,你未必有那么重要
现实生活中,有些人往往会高估自己,而小看别人。
殊不知,“天外有天,人外有人。”在这个世界上,比你更厉害的,大有人在。
你认为你有地位有能力,很了不起。其实,在别人眼里,你什么也不是。
达姆罗施,二十几岁时,就成为美国乐队指挥,他认为,自己无人能及。
一次彩排即将开始,但他忘带指挥棒,助手建议跟别人借一根。
达姆罗施纳闷,乐队由自己一人指挥,别人怎会有指挥棒?
没想到,助手拿来了三根,那是大提琴手、小提琴手和钢琴手带的。
达姆罗施大吃一惊。此后,他再也不敢骄傲了。
他知道,自己的位置,随时会被他人取代;在别人眼里,自己永远不是偶像。
人在人格上,是平等的。不要把自己看的至高无上,否则,会让你大失所望。
夏日,一位明星撑着伞走在街上,总感到后面有人跟着。回头一看,是个小女孩。
明星问:“你是想要我签名吗?”小女孩说:“不是,天太热,我走在你影子里比较凉快。”
你看中的,是自己的身份,而别人看中的,是你的用途。
你有用,别人会继续用你;你没用,别人都懒得理你。
事实上,不管你是什么人,就算是总统,也没人有义务,对你顶礼膜拜。
早明白这一点,你会少很多烦恼。
做人有自知之明,管好了自己,再要求别人,别人才会服你。
齐国宰相晏婴,德高望重,他对自己要求甚严,处处以身作则。
国家倡行廉洁,他吃糙米,穿粗布,坐简易车,住低矮房。
齐景公要送他新车,还要给他盖新房,他都坚决不受。
相国穿粗布,谁敢穿绸缎?相国住矮房,谁敢住广厦?
你管好了自己,就可以要求别人也做好。否则,即使喊破嗓子,也没人听。
常言道:“水低为海,人低为王”。
做人谦虚,行事低调,你不太拿自己当回事,你就会发现,别人正在把你当回事。
你想要改变命运,就要管好自己的心
古训说:“福田心耕。”
一个人的福分,其实都和他的心念有关。
一念天堂,一念地狱,事情本身没有好坏,重要是心如何调整。
人处于低谷时,有依靠固然可喜,但他人只能帮你一时,不能帮一世。
真正智慧的人,都懂得自己对自己负责,遇事调整心态,积极面对一切。
释迦牟尼,本来是一位王子,是王位的继承人。
但是,当他看到人有生老病死之苦时,就开始思索:
生命从何而来?生命尽头有没有归宿?怎样才能让劳苦大众解脱生死之道?
他放弃王位,离家出走,去找寻如何离苦得乐的办法。
最后,他顿悟:人生实苦,悲喜自渡。于是兴起佛教,让很多人苦中修炼,得到了智慧。
苏轼一生坎坷,三次被贬,但他坦然面对,最终获赦。王阳明流放龙场,九死一生,但他自磨心境,最终悟出了大道。
可见,改变他们命运的,正是悲喜自渡的智慧。
庄子的妻子去世,他没有哭喊,却鼓盆而歌。惠子指责他不尽人情。
而他却认为,人生死是自然的一部分,就应乐观地生,超脱地死。
贫困一生的庄子,临终时没有好棺,弟子悲伤。庄子却说,我以天地作棺椁,以万物为陪葬。
假如,人们都有如此辽阔的心态,通透的生死观,何愁人生不从容?
有道是:“自助者,天助之。”
你遭受的苦,要自己吃;你遇到的坎,要自己过。
人只有自助,上天才可助之;人若不自助,天也将放弃。
在你“山重水复疑无路”之时,不要怨天尤人,顺其自然走下去,并适时拐弯,就可能看到“柳暗花明又一村”。
心态即命运。一个人只有管好自己的心,才有可能改变好自己的命运。
你能管好自己,就能过好一生
《灌园记》中讲:“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
一个人最大的本事,就是管好自己,过上自己想要的生活。
世界很大,幸福很小。
如果你不能够征服世界,那就让家人过上舒心的日子。
管好自己的事,心里闪着小星星,生活才会亮晶晶。
有人月入上万元,但黑白颠倒的生活,你未必能受得了。
你同学和妻子闹离婚,但背后原因复杂,你未必能调解好。
所以,别人的生活不必羡慕;他人的事情不要掺和。
人呐,其实没多大的本事,既毁灭不了地球,也拯救不了月球。
管好自己的一摊子事,不给他人添烦,不给社会增乱,也就行了。
正所谓:“福莫福于少事,祸莫祸于多心。”
管好嘴巴,少惹麻烦;管好心情,得失坦然;管好脾气,避免祸端。
生命只有一次,不要亏待自己;生活就是修行,需要修心炼德。
无论你现在心情如何,生活遇到什么困难,都不要否定自己的付出。
付出总有回报,你变强大了,人生就会越来越美好。
愿你:立好自己的德,干好自己的活,没有闲事挂心头,常度人间好时节!
作者:鲁墨无华 来源:国学生活
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