曾国藩：凡事学会从自身找原因

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曾国藩：凡事学会从自身找原因

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子是孔子的弟子，他每天都要从多方面反省自已，反省他与别人办事怎么样，与朋友交往怎么样，功课复习的怎么样。

人生来都不都是圣人，过错是难以避免的，有了过错能够自我反省，这是莫大的欢喜。

一个人若是在过错面前不逃避，懂得“三省吾身”，那么他内心的修养一定很高。

唯有自省，人才能获得长足的进步，自我得到不断的提升，让别人对你“刮目相看”。

自省是内心的修养

俗话说：“岁寒知松柏，患难见真情”。

生活中，有的人总会把锅甩给别人去背，自己的错误自己不愿意承担。这样的人，你跟他交往的时间久了，他的本性就会暴露无遗。

虚情假意是引起人与人之间矛盾的根源，有真情实感之人绝不互相推诿，而是承担起责任，这是一种难得的修养。

晚清的曾国藩把自省修炼到了极致，就如同每天的吃饭和穿衣一样，已经深入到了生活的方方面面。

他通过两种方式来反省自己，一是以每天记日记的方式，反省自己的过错，他记日记的习惯，一直坚持到了临终的前一天。

二是练习“静坐”的功夫，每天不管何时，静坐一会 ，把自己的心静下来，内心踏实安稳的去反省事情，他描述此种状态为“如鼎之镇”。

有一次，曾国藩考上进士进入翰林院不久，他的父亲也跟着他住到了北京。曾国藩的父亲病了，他的同乡郑小珊主动登门来给他的父亲看病。

看完病后，他们坐在一起闲聊起来，不知道曾国藩跟郑小珊说了什么，郑小珊很反感，两人当场吵了起来，郑小珊拂袖而去。

事后，曾国藩静下心来，越想越觉得自己不对，后悔万分，在日记里反省道：“恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他？谨记于此，以为切戒！”

曾国藩去郑小珊府上赔礼道歉，郑小珊也是个豁达之人，当即原谅了曾国藩，于是二人和好如初。

曾国藩的一生经历了三次转折点，每一次他都是通过自省来“获救”，最终他的修养使他在官场上获得了巨大的成功。

自省是一个人非常重要的修养之法，懂得自省的人，不刻薄待人，不推诿责任。

自省才能进步

赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”

蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇。

然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇进行了深刻的反省，觉得蔺相如说的很有道理，自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。

于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

孟子说：“行有不得,反求诸己”。

事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。

有了问题，不要得过且过、怨天尤人，因为这些都是无用功，人要反躬自省，这样才会取得进步。

清朝名臣曾国藩，之所以被后人誉为“古今第一完人”，不是因为他不会犯错误，而是因为他懂得时刻反省自己，通过反省，不断修身，自然会成为完人。

曾国藩一直秉持着“居官以耐烦为第一要义”的原则，这让曾国藩在官场上稳步青云。

这里的耐烦，指的是不怕麻烦，善于反省的意思。

自省可以改变人的命运，这是人的主观能动性，对客观规律的利用。希望我们都可以行大运，成为一个优秀的人。

自省才能自明

鲁迅说：“自知之明是最难得的知识”。

怎么得到这个知识？唯有通过自省认识你自己。

未经反省的人生，是不值得过的人生。一个人在生活中不懂得反省，无论如何都过不好自己的一生。

有一个老太太，多年来他一直抱怨，说自己看不惯对面邻居的一个太太。

她经常说：“这个邻居非常懒，懒得不得了。那个女人的衣服永远洗不干净，你看她晒在外面的衣服，脏得都是斑点。我真的不敢相信她怎么连衣服都会洗成这个样子”。

直到有一天，她有一个朋友非常细心，拿起了抹布，把老太太窗户上的灰迹全部抹掉，让她看到，然后跟老太太说：“你看，现在衣服干净了吗？”

老太太定睛一看，才发觉是自己家里的玻璃窗脏了，而不是邻居的衣服脏了。

人贵在有自知之明，每个人都会犯错。

自省就像是面前有一面无形的镜子，可以让人更清晰的认识自我，对自己的言行做精准的把控。

懂得自省，是真正的智者，敢于自省，是真正的勇者。自省，是通往成功的桥梁。

转自：老子道德经