杨定一：恐惧是意识转变最好的切入点

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杨定一：恐惧是意识转变最好的切入点

恐惧，是意识转变最好的切入点

恐惧，是你我意识转变最好的切入点。恐惧或任何负面的情绪，本身就带来一种能量差。透过一些练习，这种能量差反而成为你我意识转变的燃料。可以说——恐惧越大，反而含着更大的转变力量。

你可以从两条路，帮助自己透过恐惧或任何负面的念头，一再回到意识的原点。

首先，是「臣服」的方法。

无论心里有任何萎缩、任何恐惧，只要你观察到（编注：感受到了、意识到了），也就把内心的恐惧和萎缩交给你信任的力量——主、神、佛、菩萨、宇宙、本性（编注：任何你认为象征着无上存在的那个名词/形象，都可以）。

刚开始，可能你还不熟练，要等恐惧已经发作了一阵子，才想到要交出来。这时候，可能踩不了刹车，更不知道要交出什么。甚至，你还可能害怕交出来的东西与交出来的结果。你可能已经愈想愈多，既痛恨带来恐惧的原因，更害怕事情的后果。

但是，没有关系。一样地、无论是恐惧、它的前因、可能有的后果，你都可以交出来，交给主、神、佛、菩萨、宇宙、本性。心里有恐惧、有愤怒、有担忧、有后悔，你也只是一再地这么交出来。一再地交出来，你愈来愈熟练。甚至你只是体会到一点恐惧的影子，提早觉察到，也就已经可以交出来，交给心里的主、神、佛、菩萨、宇宙、本性。（编注：交出来意味着把自己变得“空空荡荡”，不分析也不再懊恼，就像告别一件不合身的旧衣服一样，就是告别。也意味着把自己变“小”，做个孩子，做“上帝”的孩子，再大的难题，交给“上帝”去承担。）

你一再地交出来，心里好像也出现了一种空间，让你体会到有些环境的状况，很容易引发你的恐惧。你愈来愈灵敏，也愈来愈熟练， 一进入这个环境，即使没有恐惧，也已经自然可以交出来。

「臣服」，带着合一的观念。合一，也自然会让人欢喜（编注：此处的合一，有不对抗、不抵抗、不视环境、外界为威胁或者有敌意的存在，是和它们在一起，像亲密的伙伴一般）。你只要一再地交出来，愈来愈习惯臣服的练习，自然会发现臣服本身就来带来喜乐和放松。它本身就是一种正向的回路，让你随时期待进入它。

再进一步熟练下去，你会发现，即使还没有觉察到一点恐惧的影子，你已经臣服。你随时在臣服的欢喜，恐惧反而完全没有机会发出来。这么做，倒不是压抑，更不是把恐惧压进潜意识，而让它有机会随时反扑。

你会发现，你愈常练习臣服，这个正向的脑回路会完全扩大开来。即使你做臣服的初衷并不是为了用它取代负面的回路，但负面的脑回路不知不觉已经消失。

更重要的是，假如你习惯臣服到一个地步，随时可以肯定，随时可以臣服，这么做的吸引力，会大到一个地步，就好像臣服变成你人生很重要的部分。不知不觉，你从早到晚都不费力地在做，臣服已经成为你的常态。

停留在这种状态，本身也就是停留在「大我」。这样的臣服，不需要跟任何东西连结——臣服，为了臣服；臣服，得到臣服；臣服，交给臣服；臣服，等于臣服。接下来，没有接下来，我们自然走到相对意识的根源，而可以随时停留在那里。

第二条路，是采用「参」。

只要你发现自己在萎缩、在恐惧中，你其实并不需要分析萎缩和恐惧的前因后果与内容，而是马上做一个回转，问自己——谁在萎缩？谁在恐惧？为谁，有这个恐惧？为谁，有这个萎缩？

这时候，自然会发现，有一个“我”在体会萎缩、体会到恐惧，而接下来可以轻轻地问——那，我，又是谁？

到这里，我相信你已经知道，这么问，重点并不是要你得到怎样的答案。这么问，最多只是个提醒。提醒你什么？ 提醒你——「我」，最根源的「我」，其实不是这个肉体，不是这个可以局限、萎缩、恐惧的身心。最根源的我，是还没有恐惧前就有，恐惧后还是有。最根源的我，是永恒的。

这时候，你只需要轻轻松松把注意力带回呼吸。回到一进，一出。一进，一出。接下来，轻轻松松体会呼吸所带来的一种存在或存有的感受。

你不断地体会到这个感受。熟练了，和臣服的练习一样，自然会发现这是一种欢喜的感受，而会宁愿停留在它。

你愈来愈熟练，一样地，你会愈来愈灵敏。在恐惧发作前，你已经在做「参」的练习。甚至，你随时都可以透过「参」，停留在一种存在的感受。不知不觉，「参」的提醒，变成你一天最平常的作业。无论你在走路、讲话、办事、你都发现可以轻松体会到这个存有的、存在的感受，而跟眼前的事一点都没有冲突。

你不需要透过“想”，反而随时可以取得“动”，就好像是这个存在的「在」,帮你在做事、在想。不光对你眼前的事没有任何影响，你也突然体会到什么是自在。

不知不觉，恐惧、萎缩、过去的悲伤和创伤变得很遥远，你自然发现这种作业为你带来一天最大的欢喜和快乐，而你随时选择进入它，让任何负面的念头没有机会来干涉你，更不用讲恐惧。

即使偶尔还有恐惧的念头和萎缩，甚至有时候踩不了刹车，你发现你还是会随时进入这个练习，而发现恐惧对你不再有什么影响。你最多只是一时忘记练习，但一想起来，你又把这个练习带回到心中。

「臣服」和「参」两个方法，随时都可以把你带回意识的原点，就像我在《我：弄错身份的个案》这本书所讲的—在这个人间，假如你我还有一个练习可谈，最多也只能到这里。你倒不需要去跳出人间，或进入更前面的源头。这一点是你我都做不到，而其实也是不需要做的。接下来，一切就顺其自然。你会发现生命已经有很大的转变，而过去的悲伤和恐惧竟然已经消失。

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