《健康之道》慎用药物、信任生命

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慎用药物、信任生命——给抑郁与自杀倾向者的建议 | 《健康之道》选译

《健康之道》1984年6月10日

除非涉及到身体上的疼痛，否则应该避免使用药物——尤其是对那些处于抑郁状态的人。

所谓的“兴奋剂”很快就会需要“镇静剂”来调节情绪，而心智最后陷入一种混乱状态，常常处于一种恍惚之中。这类药物在养老院、对那些被认为是年老糊涂的人，甚或痴呆的人使用时，也确实该被视为是危险的。在某些情况下，这些药实际上有时会被用在过动儿身上，其效果可能非常不可预测，会导致情绪变得具有自杀倾向，即便是在那些如此年幼的孩子身上也是如此。

许多在社交场合Ke药的人，真的是在玩一种心理上的“俄罗斯轮盘赌”（译注：在左轮手枪中放一颗子弹，每人轮流往自己额头开枪，六枪中会有一人中弹而死。）他们的感受可能大致是这样的：“如果我命不该绝，这些药就不会对我造成伤害，而如果我命该绝，那我吃什么又有何区别？”不过，他们是对自己的生命进行了某种形式的冒险——我说的是那些沉迷于此类活动的人——而且所承担的风险可能非常之高。

没错，有些知识流派几乎将某些药物的使用奉为促进意识拓展和释放压抑的手段而加以推崇。在一些古老的文化里，药物的确曾以那样的方式被利用，但其用途是被充分理解的——而更重要的是，那种使用方式在社会上也是被认可的。不过，那些社会是高度仪式化的，而其行事方式十分刻板，就像你们的文化可能对你们而言一样。

医生在开具任何改变心智的药物时都应极其谨慎，尤其不应鼓励此类药物用于抑郁患者。在药物的影响下，选择变得有限了，而且确实有因药物影响而自杀的人——这些人原本可能不会自杀。我并不是说单单药物会导致自杀，而是说这类药物的心理影响已经包含了一种提倡类似“俄罗斯轮盘赌”的心态，这只会使问题更加严重。

人们用药也是为了“放松”。看起来好像有些药物能让一个人放下恐惧和压抑的障碍，而在情绪上超越日常生活中的种种困扰。然而事实是，许多这类人反而用药物作为一种化学毯子，倾向于掩盖而非减轻问题。

“放下”是信任你自己存在的自发性，信任你自己的能量、能力与力量，并将自己交托给自身生命的能量。“交托”这个词本身可能对某些读者冲击尤甚，但自然的每个元素都把自己交托给了生命形态。你身体的每个原子也一样。那么，将自己交托给自身生命的能量，就是信赖那存于自然之内却超越自然的伟大力量——这种力量孕育了宇宙，也孕育了你。

迈向精神、身体、情感与心灵健康的最初几步，恰恰就是这种交托、这种接纳与肯定。

生存的意志也深植于自然界的每一个元素之中，而如果你信任自己的自发性，那么这种生存的意志就会经由你所有的活动欢快地释放和表达出来。它也能实实在在地冲走抑郁和自杀倾向。

那些感受的确能激发意识的表达，并释放出原本可能因紧张和恐惧而被掩盖的直觉信息。

这种领悟有其自身的生理效应，能激发身体所有的自愈能力——同时轻易地将心智推向“更高的”组织，在其中理解到生命中看似不足的一切都得到了弥补。

这种将自己交托给自身生命的权力及力量的感觉，并不会导致一种心智的隔离，反而能让自己感受到在一个宇宙的创造性戏剧里所扮演的角色。这样一种领悟往往无法诉诸言语，而是在一阵阵纯粹的认知或突然的顿悟中被感知或体验到的。

自然世界本身就是通往其它实相的门户。你无需刻意屏蔽物质世界或你平常的意识，就能获得必要的知识以带来充满活力的健康或体验。事实上，自然世界本身就是其它实相的一部分，而所有实相的源头就在你的存在里，就如在任何其它的存在里一样。

你越是学会充分地活着，看似隐藏的“宇宙奥秘”就越会开始显现。宇宙奥秘并不一定以喧嚣或张扬的方式彰显自己，但突然之间，最无害、无邪的鸟鸣声或一片树叶的出现，都可能透露出最深奥的知识。那么，讽刺的是，许多试图探寻大自然“隐藏的”奥秘的人却忽视了自然本身，或者将肉体视为粗俗的，或不知怎地由较低级的振动构成的。

可是，在自杀的例子里，我们看到了截然相反的态度，而且表现得最为极端。这种人强烈排斥自己的生命，往往也排斥一般的生活条件。他们中的许多人抗议说，他们原本就不想被生下来，而他们之所以有这样的感觉，是因为他们已如此彻底地压抑了内心求生的意志。他们还常常表达出一种与父母、朋友、家人及一般同伴的强烈疏离感。一路上，他们已忘记了童年时期合作性、游戏性的冒险，而爱的表达本身也变得极其困难。

不过，在本章中的所有建议确实有助于打破那些惯性思维模式，而如果这样一个人在看一位治疗师的话，若整个家庭都加入治疗会是个非常好的主意。

通常这在经济上是不可能的，但将这样一个人纳入某种团体是个很好的做法。几个全都考虑过自杀的人相互沟通，也能建立一种极好的支持性环境，尤其是在有一位治疗师给予指导的情况下。并非所有可能自杀的人都会把自杀进行到底，而许多人结果都活得长寿而富有成果，所以，即使当负面想法以最严重的形式呈现时，仍有改善与成就的希望。

在危及生命的病例里，那些同样不幸的信念、感受与态度也以较小的程度、不同的混合形式呈现。不过，那些信念可能没那么容易观察到，而许多人可能根本否认它们的存在。最后，它们往往被一个创伤性的生活事件所触发——一个配偶或父母的死亡、一个重大挫折，或任何对特定当事人来说特别令人震惊和不安的经历。

在某些癌症、严重的心脏问题，或其它实际上威胁生命本身的病例里，这些态度常常存在。

在这种例子里，了解自己的信念，并形成更具生物活力的新信念，无疑将改善现状，并有助于缓解状况。

——摘译自《健康之道》第十一章：从最底处向上重新来过，求生的

编译 | 宇婷

朗读 | 马丁