听其自然的话，恨并不会持久……恨往往与爱类似，因为怀恨的人也被他所恨的对象深深吸引。恨也可以是一种沟通方法，但它从来都不是一个稳定不变的状态。如果不去管它的话，恨会自动改变。
如果你相信恨是错的、是恶的，然后发现自己在恨某个人，你可能试图压抑这种情绪，或把它掉过头来对付你自己——对你自己发怒，而不是对别人。另一方面，你可能试图假装这种感觉并不存在，在这种情况下，你就把那洪流般的能量阻积了起来，而无法将其用于其它目的。
在自然状态下，恨有一种强烈的激发特性，可以引发改变与行动。不管人家怎么告诉你的，恨并不会引发强烈的暴力。正如本书先前提及的，暴力的爆发常常是一种内在无力感的结果……那么，不予干涉的话，恨并不会爆发成暴力。恨带来一种力量感，并引发沟通与行动。
爱与恨都是基于你经验里的自我认同。你不会费事去爱或去恨那些你根本无法认同的人。因为相对而言，他们不会触动你，也不会引起你很深的情感。
恨总是涉及了一种与爱分离的痛苦感觉，而那份爱可能被理想化了。在任何时候，你强烈反感的人之所以让你不安，是因为他没有达到你的期望。你的期望值越高，反差看起来就越大。如果你恨父母，那恰恰是因为你期待这样的爱。如果你对一个人不抱任何期望，他也永远不会让你感到痛苦。
那么，以一种奇怪的方式，恨是回归爱的一种方法；听其自然并加以表达的话，恨原本是要传达一种与期待相关的分离。
因此，爱可以很好地包含恨，恨也可以包含爱，并为爱所驱动——尤其是一种理想化的爱。你“恨”那些把你与所爱对象分开的东西。正因为你爱那个对象，所以，如果他没有满足你的期望，你才会如此不喜欢他。你可能爱你的父亲或母亲，但如果他/她似乎并未回报你的爱，并且否定你的期望，那么你可能会“恨”他/她，因为爱会让你期待更多。恨是为了把你的爱拿回来。它本应引导你传达出一个讯息，声明你的感觉——可以说是澄清误会，让你更接近所爱的对象。那么，恨并不是对爱的否定，而是一种想要重获爱的企图，恨是一种痛苦的认知——认识到那个将你与爱分离的境况。
如果你理解爱的本质，你就能接受恨的感觉。“肯定”可以包括这种强烈情绪的表达。
那些告诉你要超越情绪的教条或思想体系可能会误导你——用你们的话说，这种误导甚至有些危险。这种理论基于这样一种概念：人的情感本性里有一些天生具破坏性的、卑鄙或错误的东西，而灵魂永远被描述为平静、“完美”、被动而无情。只有最崇高、喜乐的觉察才是被容许的。然而，灵魂最重要的是一种能量、创造与行动的源泉，恰恰要在生活中通过不断变化的情感来展现其特性。
如果你信任自己的感觉，你的感觉就会引领你进入神秘的领悟、平静安宁的心理及心灵状态。如果你跟随自己的情绪，你的情绪就会引领你获得深刻的理解，但你不可能有一个肉身的自己而没有情绪，正如你不可能有一个没有天气的日子一样。
在个人交往中，你可能很清楚地觉察到对另一个人的持久的爱，同时仍能意识到有恨他的时候——当某种分离存在时，你会怨恨这种分离，因为其中包含了你所知的爱。
以同样的方式，你可能对人类同胞有博爱之心，但有时却恨他们，正是因为他们似乎常常不值得这种爱。当你对人类愤怒时，那是因为你爱他们。那么，否定恨的存在就是否定爱。那些情绪并不是对立的，而是不同的面向被不同地体验到。在某种程度上，你想与那些感情很深的人认同。你爱一个人，不会只是因为你把自己的一部分与另一个人联系在一起；你常常爱另一个人，因为这个人在你内心唤起你对“理想化”的自己多看几眼。
你爱的人引出你身上最好的部分。在他/她的眼中，你看到了你可能成为的样子。在对方的爱里，你感觉到自己的潜能。这并不意味着在你所爱的人身上，你只对理想化的自己反应，因为你也能在对方身上看到，你所爱的人潜在的理想化自己。这是一个奇特的愿景，由那些涉身其中的人所共享——不论是妻子和丈夫，还是父母和孩子。从这个愿景完全能发觉实际与理想之间的不同，因此，在爱的上升阶段，实际行为中的差距被忽略了，而且被认为是相对不重要的。
当然，爱总是在变化的。不存在一种永恒的相互深深吸引的状态，让两个人永远投入其中。作为一种情感，爱是流动的，可以很容易地变成愤怒或憎恨，又再回来。
然而，在经验的结构中，爱可以占据主导地位，即使它并非静止不变；如果是这样的话，那么总会有朝向理想的愿景，而由于实景与愿景之间自然产生的差异，也总会有一些烦恼。有些成年人，当他们的孩子说“我恨你”时，就被吓住了。小孩子常常很快就学会不要那么诚实，但小孩真正在说的是：“我这么爱你，你为什么对我这么不好？”或者，“是什么阻碍了我们，阻碍了我对你的爱？”
孩子的敌对情绪是建立在对爱的坚定理解上的。而被教导相信“恨是错”的父母，却不知如何处理这种情况。惩罚只会加深孩子的问题。如果父母表现出恐惧，那么孩子就会被有效地教导去害怕这种愤怒和憎恨，因为在这种愤怒和憎恨面前，强大的父母竟然也会畏缩。然后，孩子会习惯于忘记这种本能的理解，而忽略了恨与爱之间的联系。
你常常被教导不仅要压抑恨在语言上的表达，而且被告诉说，恨的念头就和恨的行为一样糟糕。
你变得习惯了，所以当你哪怕打算去恨一个人的时候，你也会感到内疚。你试图把这种恨的念头藏起来不让自己看到。你也许做得那么成功，以至于在意识层面上真的不知道自己的感觉是什么。那些情感就在那儿，你却看不见，因为你害怕去看。到了那个程度，你就脱离了你自己的现实，与你自己爱的感觉失联了。那些被否定的情绪状态可能会向外投射到他人身上——投射给战争中的一个敌人，或一个邻居。纵使你发现自己在憎恨象征性的敌人，你也会意识到一种很深的吸引力。
恨的纽带将你们连在一起，但这种纽带最初是建立在爱的基础上的。然而，在这种情况下，你加强并夸大了所有那些与理想之间的差异，而把焦点主要集中在差异上面。在任何情况下，你都可以有意识地觉知到这一点。它只需一种诚实而坚定的努力，去变得觉察你自己的情感与信念。甚至你充满怨恨的幻想，听其自然的话，也会让你回到和解和释放爱的状态。比如幻想殴打自己的父母或小孩，甚至殴打致死——这样一个幻想如果坚持到底的话，终将让你流下爱与理解的眼泪。
——摘译自赛斯《个人实相的本质》
编译：宇婷/ 碧砂 美编：宇婷
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发表于 2025-12-14 01:26
